Малик от Ибн Шихаба о том, что Са‘д ибн Абу Ваккас совершал витр в один рак‘ат после вечерней молитвы (‘атама).
Са‘д ибн Абу Ваккас→аз-Зухри
- Хадис 257Муватта МаликموقوفГлава о повелении совершать молитву витрمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانَ يُوتِرُ بَعْدَ الْعَتَمَةِ بِوَاحِدَةٍ .
- Хадис 614Муватта МаликموقوفКровопускание (хиджама) для соблюдающего постمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَا يَحْتَجِمَانِ وَهُمَا صَائِمَانِ .
Малик передал со слов Ибн Шихаба, что Саад ибн Абу Ваккас и Абдуллах ибн Умар делали кровопускание, будучи постящимися.
- Хадис 1627Муватта МаликموقوفО питье стояمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانَا لَا يَرَيَانِ بِشُرْبِ الْإِنْسَانِ وَهُوَ قَائِمٌ بَأْسًا . ،
Малик от Ибн Шихаба: матери правоверных ‘Аиша и Са‘д ибн Аби Ваккас не видели ничего дурного в том, чтобы человек пил стоя.
- Хадис 1513Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Исхака Са‘да ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، أَخْبَرَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ
Передал нам Хадджадж, сообщил нам Лейс, передал мне ‘Укайль от Ибн Шихаба от Са‘да бин Абу Ваккаса о том, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине возвращаться к своей семье ночью неожиданно (стучась в дверь) после молитвы ‘иша.
- Хадис 291Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПроисхождение Са‘да ибн Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :قَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَنَا ؟ قَالَ : أَنْتَ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ ، فَمَنْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ
«О Посланник Аллаха, кто я?» Он ответил: «Ты — Са‘д бн Малик бн Ухайб бн Абд Манаф бн Зухра, и тот, кто утверждает иное, — на том проклят
- Хадис 315Аль-Муджам аль-КабирموقوفВозраст Са‘да ибн Абу Ваккаса и его кончина, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ دَعَا بِخَلَقِ جُبَّةٍ صُوفٍ ، فَقَالَ : كَفِّنُونِي فِيهَا ، فَإِنِّي لَقِيتُ فِيهَا الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَإِنَّمَا كُنْتُ أُخَبِّئُهَا لِهَذَا
Передал нам Мутталиб бин Шу‘айб аль-Азди, передал нам Абдуллах бин Салих, передал мне аль-Лайс, передал мне ‘Укайль от Ибн Шихаба о том, что когда Са‘д бин Аби Ваккас был при смерти, он попросил принести старый шерстяной плащ и сказал: «Заверните меня в него, ибо я встретил в нем многобожников в ден
- Хадис 24582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ سَعْدًا وَعَائِشَةَ كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِالشُّرْبِ قَائِمًا
«Са‘д и ‘Аиша не видели ничего плохого в том, чтобы пить стоя».
- Хадис 33067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве племени курайшитовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ [١]:أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَبْعَدَهُ اللهُ ، إِنَّهُ كَانَ يُبْغِضُ قُرَيْشًا
Передал нам Мухаммад ибн Абдулла аль-Асади от Ибн Абу Зиба, от Джубайра ибн Абу Салиха, от аз-Зухри, со слов Сада ибн Абу Ваккаса: «Один человек был убит, и об этом сказали Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал: "Да удалит его Аллах, поистине, он питал ненависть к курайш
- Хадис 4677Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о количестве ракаатов витр-молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، كَانَ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَةً ، ثُمَّ يُوتِرُ بِهَا ، ثُمَّ يَنَامُ حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ " ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَصَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الْعِشَاءَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَةً ، فَقُلْتُ ح
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передал, что Са‘д бин Абу Ваккас совершал после нее [молитвы ‘иша] один ракят, затем совершал им витр, а затем ложился спать, пока не вставал среди ночи. Ма‘мар сказал: «Я совершил молитву ‘иша вместе с сыном Са‘да бин Абу Ваккаса, и когда он закончил обязат
- Хадис 7596Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о кровопускании для постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَائِشَةَ " كَانَا لَا يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا ، وَكَانَا يَحْتَجِمَانِ وَهُمَا صَائِمَانِ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри: Саʿд бин Аби Ваккас и Аиша не видели в этом ничего дурного и делали хиджаму, будучи постящимися.
- Хадис 12633Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ : " كَانُوا يَعْزِلُونَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, что Саад бин Абу Ваккас, Зейд бин Сабит и Ибн Аббас совершали аль-азль.
- Хадис 19668Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о питье стояأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَائِشَةَ ، كَانَا لَا يَرَيَانِ بِالشُّرْبِ بَأْسًا وَهُمَا قَائِمَانِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, что Са‘д бин Абу Ваккас и Аиша не видели ничего предосудительного в том, чтобы пить стоя.
- Хадис 14766Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается относительно еды и питья стоя( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - لَا يَرَيَانِ بِالشُّرْبِ قَائِمًا بَأْسًا ، كَانَا يَشْرَبَانِ وَهُمَا قَائِمَانِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн б. Бишран, сообщил нам Исмаил б. Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад б. Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, который сказал: Саʿд б. Абу Ваккас и ʿАиша, да будет доволен ими Аллах, не видели ничего дурного в питье стоя и пили, стоя.
- Хадис 804Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Са‘да ибн Аби Ваккасаحَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ :أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ ، وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ : لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ " ، فَقَالَ سَعْدٌ : " بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي " . فَقَالَ الضّ
Передал нам Абу Хайсама, передал нам Усман ибн Умар, передал нам Малик от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Абдуллы ибн Науфаля, что он слышал, как Саад ибн Малик и ад-Даххак ибн Кайс в год, когда Муавия совершал хадж, обсуждали совершение умры в течение хаджа (хадж ат-таматту’). Ад-Даххак сказал: “Так дел
- Хадис 6155Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСа'д красил волосы в черный цветأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ دَعَا بِخَلَقِ جُبَّةٍ لَهُ مِنْ صُوفٍ فَقَالَ : كَفِّنُونِي فِيهَا ، فَإِنِّي لَقِيتُ الْمُشْرِكِينَ فِيهَا يَوْمَ بَدْرٍ ، وَإِنَّمَا كُنْتُ أُخَبِّأُهَا لِهَذَا الْيَوْمِ
Сообщил мне Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма аль-Анази, передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими, передал нам Абу Салих Абдуллах ибн Салих, передал нам аль-Лайс от Укайля, от Ибн Шихаба аз-Зухри: Когда к Саду ибн Абу Ваккасу пришла смерть, он попросил принести свою старую шерстяную джуббу (верхнюю одежду)