Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хасана бин Муслима, которому Муджахид сообщил о том, что некий человек из потомков Са‘да бин Абу Ваккаса сообщил ему, сказав: «Однажды я держал свиток мусхафа для Са‘да бин Абу Ваккаса, когда он повторял [Коран наизусть], пока у меня не зачесался половой орган, и я

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Уйайны, от Ибрахима бин Абу Хурры, от Мус‘аба бин Са‘да бин Абу Ваккаса, который сказал: «Я зачитывал [Коран] своему отцу, удерживая мусхаф, а он читал его. И тут у меня зачесался половой орган, я просунул руку и почесал его, и оказалось, что я коснулся своего полового

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Исма‘иля бин Абу Халида, от Кайса бин Абу Хазима, который сказал: «Некий человек спросил Са‘да бин Абу Ваккаса о прикосновении к половому органу: «Нужно ли из-за этого совершать омовение?» Он ответил: «Если в тебе есть что-то нечистое, то отрежь это»».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана о том, что Ибн ‘Умар увидел, как Са‘д бин Абу Ваккас совершает масх поверх хуффов, и ‘Абдуллах счел это порицаемым. Са‘д сказал: Воистину, ‘Абдуллах порицает то, что я делаю масх поверх хуффов. ‘Умар же сказал: Пусть у любого м

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара, который сказал: Я выразил порицание Са‘ду бин Абу Ваккасу, когда он был наместником в Куфе, за совершение масха поверх хуффов. Он сказал: «Разве есть в этом для меня какой-то грех?» — находясь при этом в качестве мукыма

Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, который сказал: Ибн ‘Умар пришел к Са‘ду бин Малику и увидел, что тот совершает масх поверх хуффов. Ибн ‘Умар сказал: «Неужели вы делаете это?» Са‘д ответил: «Да». И мы собрались у ‘Умара, и Са‘д сказал: «О повелитель правоверных, разъясни сыну моег

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от его отца, (передавшего) подобно хадису Ма‘мара. Он сказал: «Я спросил Ибн Тавуса: «Что твой отец говорил о протирании носков?» Он ответил: «Он рассказывал хадис Са‘да и Ибн Умара».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Саламы, от Букайра бин аль-Ахнаса, от Му‘саба бин Са‘да, который сказал: «Са‘д, когда оказывался в состоянии джанабы, совершал малое омовение, подобное омовению для молитвы, а затем выходил по своим нуждам».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Умар бин Хафс, что Са‘д — первый, кто сказал „Молитва лучше сна“ в халифате Умара, на что тот сказал: „Нововведение!“, а затем оставил это. И поистине, Билял не произносил азан для Умара».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Абу Я‘фура, от Мус‘аба бин Са‘да, который сказал: Я молился рядом со своим отцом и сделал татбик (соединил ладони и поместил их между бедрами). Мой отец запретил мне это и сказал: «Поистине, мы делали это, но потом нам это было запрещено».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Мус‘аба ибн Са‘да, который сказал: Я совершил поясной поклон, соединил ладони и поместил их между своими коленями, однако мой отец запретил мне это и сказал: «Поистине, мы делали так, но нам это было запрещено».

Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила ибн Аби Халида и Баяна, от Кайса ибн Аби Хазима, что Са’д встал после двух ракаатов, они напомнили ему, и он сел, не совершив земных поклонов.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Абд аль-Малика бин ‘Умайра, от Джабира бин Самуры, который сказал: Я сидел у ‘Умара бин аль-Хаттаба, как вдруг пришли жители Куфы жаловаться на Са‘да бин Аби Ваккаса и сказали: «Он не умеет хорошо молиться». И в то время как они были таковы, мимо них прошел Са‘д. ‘Умар

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд аль-Малика бин ‘Умайра, от Джабира бин Самуры, который сказал: Жители Куфы пожаловались ‘Умару на Са‘да, сказав: «Он не умеет хорошо молиться». [Джабир] сказал: ‘Умар спросил его, и он ответил: «Поистине, я молюсь с ними молитвой Посланника Аллаха, да благословит е

Ас-Саури сказал: ‘Абд аль-Малик или кто-то другой передал, что некий человек из бани ‘Абс сказал Са‘ду: «О Аллах, поистине, ты не выступаешь в военных отрядах, не справедлив среди паствы и не делишь поровну!» Са‘д сказал: «О Аллах, если он солгал, то ослепи его зрение, подвергни искушениям и продли

Абд ар-Раззак от Мусы аль-Джухани, от Мус‘аба бин Са‘да бин Аби Ваккаса, который сказал: «Мой отец затягивал молитву дома и совершал ее облегченно перед людьми. Я спросил: „О батюшка, почему ты так делаешь?“ Он ответил: „Поистине, мы — имамы, за которыми следуют“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Абд Аллах ибн Умар аль-Кари и Мутаваккиль ибн Аби Нухайк вошли к Са‘ду ибн Аби Ваккасу, и Са‘д спросил Абд Аллаха: „Кто это?“ Тот ответил: „Мутаваккиль ибн Аби Нухайк“. Он сказал: „Да, торговцы-заработчики, торговцы-заработчики, которые откладываю

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра ибн Динара, от Ибн Аби Мулейки, от Убейдаллаха ибн Аби Нухайка, от Са‘да ибн Малика передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не относится к нам тот, кто не распевает Коран».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хабиба бин Абу Сабита, от Абд ар-Рахмана бин аль-МиСвара, от Са‘да, который сказал: «Мы находились с ним в Шаме два месяца. Мы совершали молитву полностью, а он сокращал ее. Мы сказали ему об этом, на что он ответил: „Мы знаем лучше“».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Рассказал мне Закария бин Умар, что Са‘д бин Абу Ваккас прибыл к Муавии и пробыл у него месяц, сокращая молитву, или же это было в месяце рамадан, и он прерывал пост».