Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Если он предоставил ей выбор, и она выбрала своего мужа, то это один развод».
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зинад, от аль-Касима бин Мухаммада, от Зайда бин Сабита о мужчине, который наделил свою жену правом распоряжаться собой, и она развела себя трижды: «Это один [развод]».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, который сказал: «Мухаммад бин Аби ‘Атик предоставил своей жене право выбора, и она развела себя трижды. Мухаммад спросил об этом Зайда бин Сабита, и тот приравнял это к одному разводу, поскольку он имеет больше прав на нее».
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Ибн Заквана, который сказал: «Рассказал мне Хариджа бин Зайд и Абан бин ‘Усман бин ‘Аффан от Зайда бин Сабита, который сказал: „Когда мужчина наделяет свою жену правом распоряжаться своим делом, и она выбирает себя, то это один [развод], и он имеет больше прав на неё“»
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Абу аз-Зинада, от аль-Касима бин Мухаммада, от Зайда бин Сабита о мужчине, который отдал дело своей жены в ее руки, и она развела себя трижды: «Это один [развод]».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады о том, что Зайд бин Сабит сказал: «Его мать наследует ему треть, а то, что осталось, [поступает] в казну мусульман (бейт аль-мал)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Заквана, от Хариджи бин Зайда, который сказал: Зайд бин Сабит вступал в близость со своей рабыней, утешая ее душу тем, что она была его рабыней. Когда же она родила от него [ребенка], он отрекся от ее ребенка, ударил ее сто плетьми, а затем даровал мальчику свободу.
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Абу аз-Зинада, от Хариджи бин Зайда, передавшего подобное, за исключением того, что он сказал: Эта рабыня была персиянкой.
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, что Саад бин Абу Ваккас, Зейд бин Сабит и Ибн Аббас совершали аль-азль.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, что ‘Усман ибн ‘Аффан и Зайд ибн Сабит сказали: «Развод — в ведении мужчин, а срок "идда — в ведении женщин».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Сулеймана ибн Ясара о том, что раб-мукатяб Умм Салямы по имени Нуфай‘ дал своей жене два развода: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа», причем его жена была свободной женщиной.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от Айюба, сказавшего: рассказал мне Раджа ибн Хайва от Кабисы бин Зу’айба от ‘Аиши, матери правоверных, которая сказала: «К ней пришел ее юноша [молодой раб], на свободной женщине которого он был женат, и сказал ей: «Я развелся со своей
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зинада, от Сулеймана ибн Ясара о том, что у Умм Салямы был мукатяб по имени Нуфай‘, который был женат на женщине, дал ей два развода, а затем пожелал вернуть ее. Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приказали ему прийти к ‘Усману и спросить его
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Сообщил мне Усман бин Хаким от Сулеймана бин Ясара, что невольница Касира бин ас-Сальта была замужем за рабом, и он окончательно развелся с ней. Затем было решено, что она будет освобождена, и он захотел выкупить ее. Зайд бин Сабит сказал: „Она не дозволен
Абд ар-Раззак от Малика, от аз-Зухри, от Абу Абд ар-Рахмана, от Зайда бин Сабита относительно рабыни, которой муж дал окончательный развод, а затем выкупил ее: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, что Касир — вольноотпущенник ас-Сальта — дал своей жене два развода, а затем выкупил ее, после чего спросил о ней Зайда бин Сабита, который сказал: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Исмаил бин Умайя от Кусайта и другого человека, что Зайд бин Сабит сказал относительно человека, который дал окончательный развод рабыне, а затем выкупил ее и освободил: «Если он имел с ней близость сразу после
Абд ар-Раззак от Маамара, от Исмаила бин Умайи, от Ибн Кусайта, что Касир — вольноотпущенник ас-Сальта — дал ей два развода, затем выкупил ее и освободил. Зайд сказал: «Если бы ты вступил с ней в близость в силу владения (до выкупа), она была бы дозволена тебе, но она не дозволена тебе, пока не выйд
«Однако купившему их не дозволено продавать их, пока он не заберет их в свое распоряжение».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ат-Тайми от человека, слышавшего, как Катада передавал со слов Сулаймана бин Ясара, что Зайд бин Сабит и аз-Зубайр бин аль-‘Аввам сказали: «Если человек покупает финики на верхушках пальм, то нет ничего страшного в том, чтобы он продал их до