(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, который сказал: Абу Бакр бин Балявейх, (нам сообщил) Мухаммад бин Юнус, (нам сообщил) Рух, (нам сообщил) Шу‘ба от Катады от Лахика бин Хумейда о том, что он сказал: Я спросил Ибн Аббаса о краске, и он ответил: «Что касается наших женщин, то они красятся с ночн
Рух ибн ‘Убада аль-Кайси→Мухаммад ибн Юнус аль-Кудайми
- Хадис 366Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об удалении краски для волос при омовении, если она препятствует проникновению воды( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، أَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْخِضَابِ ، فَقَالَ : أَمَّا نِسَاؤُنَا فَيَخْتَضِبْنَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ ، ثُمَّ نَظَّفْنَ أَيْدِيَهُنَّ فَيَتَطَهَّرْنَ ، ثُمَّ يَعُدْنَ عَلَيْهِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأَحْسَنِ خِضَابٍ ، وَلَا يَمْنَعُهُنَّ ذَلِك
- Хадис 870Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении женщины после полового осквернения и менструации( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ : أَنَّهُ قَالَ :خَلِّلْهَا بِالْمَاءِ لَا تَخَلَّلْهَا نَارٌ قَلِيلٌ بُقْيَاهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Мухаммад бин Ахмад бин Балауайх, (передал нам) Мухаммад бин Юнус, (передал нам) Раух, (передал нам) Шу'ба, от Мансура, от Ибрахима, от Хаммама, от Хузайфы: Что он сказал: «Промывайте водой корни волос, ибо их не промоет огонь, и малá их остающаяся
- Хадис 1414Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об ограничении обтиранием внешней стороны кожаных носков (хуфф)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عِرَارٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ: أَنَّهُ بَالَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ظُهُورَ الْقَدَمَيْنِ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Балявейх, передал нам Мухаммад ибн Юнус, передал нам Раух, передал нам Шу'ба, от Абу 'Ауна, от аль-'Аля ибн 'Ирара, от Кайса ибн Са'да ибн 'Убады: что он справил малую нужду, затем совершил омовение и протер тыльную сторону стоп
- Хадис 1416Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об ограничении обтиранием внешней стороны кожаных носков (хуфф)أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي أَحَادِيثِ شُعْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عِرَارٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ،أَنَّهُ بَالَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ظُهُورَ الْقَدَمَيْنِ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз в хадисах Шу'бы, передал нам Абу Бакр ибн Балявейх, передал нам Мухаммад ибн Юнус, передал нам Раух, передал нам Шу'ба, от Абу Исхака, от аль-'Аля ибн 'Ирара, от Кайса ибн Са'да ибн 'Убады, что он справил малую нужду, затем совершил омовение и протер тыльную ст
- Хадис 3186Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :قَنَتَ عُمَرُ . قُلْتُ : بَعْدَ الرُّكُوعِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
(А также сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад бин Ахмад бин Балауейх, сообщил нам Мухаммад бин Юнус, передал нам Рух, передал нам Шу‘ба от Язида бин Абу Зияда, от Зайда бин Вахба, который сказал: ‘Умар совершил кунут. Я спросил: «После поясного поклона?» Он ответил: «Да».
- Хадис 3187Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклонаوَبِإِسْنَادِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَشْيَاخَنَا يُحَدِّثُونَأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
И с тем же иснадом от Язида бин Абу Зияда, который сказал: Я слышал, как наши шейхи рассказывали, что ‘Али совершал кунут в утренней молитве после поясного поклона.
- Хадис 3437Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что у кого произошло осквернение (хадас), тот продолжает молитву с того места, на котором остановилсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ الْبَيَّاعِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي [N:13245]مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ [/F]فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَنْ وَجَدَ فِي بَطْنِهِ رِزًّا أَوْ قَيْئًا فَلْيَنْصَرِفْ ، فَلْيَتَوَضَّأْ ، فَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمِ احْتَسَبَ بِمَا صَلَّى ، وَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ
Сообщил нам Абу Абдуллах ибн ал-Байя‘ ал-Хафиз, сообщил мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавейх в том, что я прочитал ему, передал нам Мухаммад ибн Юнус, передал нам Раух, передал нам Шу‘ба, передал нам Абу Исхак, от ‘Асима ибн Дамры, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Тот, кто почувствует в
- Хадис 3726Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, как следует сидеть( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّهُ كَانَ يَتَرَبَّعُ فِي الصَّلَاةِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин Балавайх, передал нам Мухаммад бин Юнус, передал нам Рух, передал нам Шу‘ба от Катады, от Анаса, что он обычно скрещивал ноги во время молитвы.
- Хадис 3727Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, как следует сидетьوَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ :سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنِ التَّرَبُّعِ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
И с этим иснадом он сказал: передал нам Шу‘ба, сказавший: «Я спросил Катаду о скрещивании ног в молитве, и он ответил: „Мухаммад бин Сирин говорил: „Это делал Абдуллах бин Умар““».
- Хадис 5867Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о ситуации, когда правитель оказывается осажденأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :كُنْتُ قَاعِدًا بِمَكَّةَ فَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَ الْمَقَامِ طَيِّبُ الرِّيحِ يُصَلِّي ، وَإِذَا رَجُلٌ قَاعِدٌ خَلْفَهُ يُلَقِّنُهُ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Балауейх, сообщил нам Мухаммад ибн Юнус, передал нам Рух, передал нам Шу‘ба, от Абу Исхака, от ‘Амира ибн Са‘да, который сказал: Я сидел в Мекке, как вдруг у места Ибрахима (аль-Макам) стоял благоуханный мужчина и молился, а дру
- Хадис 8268Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто предпочел поститься в пути, если у него были на это силы и он не испытывал отвращения к принятию облегчения (рухса)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا الْكُدَيْمِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، قَالَ :الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ أَحَبُّ إِلَىَّ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин Балауейх, передал нам аль-Кудайми, передал нам Рух, передал нам Шу‘ба от ‘Асима, от Мухаммада бин Сирина, от ‘Усмана бин Абу-ль-‘Аса, который сказал: Пост в путешествии мне более любим.
- Хадис 14412Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)14412 - ( وَرَوَاهُ ) شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بِمَعْنَاهُ قَالَ : وَجَاءَ زَوْجُهَا يَتْلُوهَا مِنْ بَعْدِهَا شَيْخٌ عَلَى عَصًا ، وَزَادَ وَاتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ فَذَكَرَهُ . قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ : هَذَا الْحَدِيثُ لَوْ كَانَ يَثْبُتُ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمْ يَكُنْ فِيهِ خِلَافٌ لِعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ أَصَابَهَا ثُمَّ بَلَغَ هَذَا السِّنَّ فَصَارَ لَا يُصِيبُهَا ثُمَّ سَاقَ الْكَلَامَ إِلَى أَنْ قَالَ :مَعَ أَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ هَانِئَ بْنَ هَانِئٍ لَا يُعْرَفُ وَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ مِمَّا لَا يُثْبِتُونَهُ لِجَهَالَتِهِمْ بِهَانِئِ بْنِ هَانِئٍ . جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ فَقَالَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ه
«И пришел ее муж следом за ней — старец, опирающийся на палку», и добавил: «И бойся Аллаха и будь терпелива». Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауайх, передал нам Мухаммад бин Юнус, передал