«Это лишь протирание стоп. Разве ты не видишь, что то, что подлежало мытью, было заменено на таяммум, а то, что подлежало протиранию, было оставлено и не было заменено на таяммум?»
Хадисы передатчика
- Хадис 181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО протирании стоп при омовенииحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِنَّمَا هُوَ الْمَسْحُ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ، أَلَا تَرَى أَنَّ مَا كَانَ عَلَيْهِ الْغَسْلُ جُعِلَ عَلَيْهِ التَّيَمُّمُ ، وَمَا كَانَ عَلَيْهِ الْمَسْحُ أُهْمِلَ فَلَمْ يُجْعَلْ عَلَيْهِ التَّيَمُّمُ
- Хадис 697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении (гусль) после малого осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ : إِذَا غَسَلْتَ يَدَيْكَ فَابْدَأْ بِأَيَّةِ ... شِئْتَ
«Когда моешь руки, начинай с той, с какой пожелаешь».
- Хадис 698Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении (гусль) после малого осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْوُضُوءَ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Дауда, от аш-Ша‘би, что он не считал обязательным совершение омовения (вуду) во время гусля после джанабы.
- Хадис 814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что для человека в осквернении достаточно погружения в водуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُجْزِئُهُ رَمْسَةٌ
«Ему достаточно одного погружения».
- Хадис 932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ :أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا عَنِ الْمِرْفَقَةِ يُجَامِعُ عَلَيْهَا الرَّجُلُ ، أَيَقْرَأُ عَلَيْهَا الْمُصْحَفَ ؟ قَالَتْ : وَمَا يَمْنَعُكَ مِنْ ذَلِكَ ؟ إِنْ رَأَيْتَهُ فَاغْسِلْهُ ، وَإِنْ شِئْتَ فَاحْكُكْهُ ، وَإِنْ رَابَكَ فَرُشَّهُ
«Можно ли читать на ней Коран?» Она ответила: «А что тебе мешает это делать? Если ты увидел его (след), т
- Хадис 940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ .
«‘Аиша сказала: “Если обрезанные места соприкасаются, то полное омовение становится обязательным”».
- Хадис 1360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، وَدَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَرْسَلْتُ امْرَأَتِي إِلَى امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ فَسَأَلَتْهَا عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، فَذَكَرَتْ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от аль-Муджалида и Дауда, от аш-Ша'би, который сказал: «Я послал свою жену к жене Масрука, чтобы она спросила её о женщине с постоянным кровотечением. Она передала от 'Аиши, что та сказала: «Она воздерживается (от молитвы) в дни своего менструального цикла, затем сове
- Хадис 1447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании повязок (гипса и шин) при омовенииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ وَدَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ :أَنَّهُ اشْتَكَى رِجْلَهُ فَعَصَبَهَا وَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهَا ، وَقَالَ : إِنَّهَا مَرِيضَةٌ
«Он жаловался на свою ногу, перевязал ее, совершил омовение и протер по ней, сказав: “Она больна”».
- Хадис 1526Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :أَنْزَلَ اللهُ الْمَاءَ طَهُورًا ، فَلَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ، وَرُبَّمَا قَالَ : لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . قَالَ دَاوُدُ : وَذَلِكَ أَنَّا سَأَلْنَاهُ عَنِ الْغُدْرَانِ وَالْحِيَاضِ تَلَغُ فِيهَا الْكِلَابُ
«Аллах ниспослал воду чистой, и ничто не делает её нечистой». И иногда он говорил: «Ничто не делает её нечистой». Дауд сказал: «Это было потому, что мы спросили его о водоёмах и бассейнах, из которых лакают собаки».
- Хадис 1642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Выходя из отхожего места, очищайся водой»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ دَاوُدَ [١]بْنِ أَبِي هِنْدٍ [٢]، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَهْلَ قُبَاءَ مَا هَذَا الثَّنَاءُ الَّذِي أَثْنَى اللهُ عَلَيْكُمْ ؟ قَالُوا : مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ مِنَ الْخَلَاءِ . ﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُح
Передал нам Хафс, от Дауда ибн Абу Хинда, от аш-Ша‘би, который сказал: «Когда был ниспослан этот аят, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О жители Кубы, что это за похвала, которой Аллах удостоил вас?” Они ответили: “Нет среди нас никого, кто не подмывался бы водой по
- Хадис 1661Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧем порицалось очищаться после справления нужды (истинджа) и на что не было дозволенияحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَسْتَنْجُوا بِالْعِظَامِ وَلَا بِالرَّوْثِ فَإِنَّهُمَا زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ
«Не очищайтесь костями и помётом, ибо они — пропитание ваших братьев из числа джиннов».
- Хадис 1670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧем порицалось очищаться после справления нужды (истинджа) и на что не было дозволенияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :نُهِيَ أَنْ يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بِالْبَعْرَةِ وَالْعَظْمِ
«Было запрещено человеку совершать истинджу с помощью верблюжьего помета или кости».
- Хадис 1688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَلِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَوَصَفَ لَنَا دَاوُدُ فَضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ضَرْبَةً ، ثُمَّ نَفَضَهُمَا ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا كَفَّيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
«Тайаммум — это один удар [ладонями] по земле для лица и кистей рук до локтей». Дауд показал нам, как это делается: он ударил обеими руками по земле один раз, затем стряхнул с них пыль, после чего протер ими свои кисти, а за
- Хадис 1769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :?تُمُ النِّسَاءَ هُوَ الْجِمَاعُ
«...или вы соприкасались с женщинами» — это половой акт.
- Хадис 2502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил такбир полностью и не упускал его при каждом поднятии и опусканииحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا نَهَضَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ
«Он произносил такбир, когда совершал земной поклон и когда вставал между двумя ракятами».
- Хадис 2505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил такбир полностью и не упускал его при каждом поднятии и опусканииحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ : أَنَّهُ قَالَ لِقَوْمِهِ :قُومُوا حَتَّى أُصَلِّيَ بِكُمْ صَلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَصَفَّنَا خَلْفَهُ ، فَكَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَكَبَّرَ ، فَصَنَعَ ذَلِكَ فِي صَلَاتِهِ كُلِّهَا
Передал нам Ибн Фудайль от Дауда ибн Абу Хинда от Шахра ибн Хаушаба от Абд ар-Рахмана ибн Ганма от Абу Малика аль-Ашари: «Он сказал своим людям: “Встаньте, я совершу с вами молитву, как молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует”. Он сказал: “Мы выстроились в ряд позади него, он произне
- Хадис 2536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «Если ты застал имама в поясном угле и положил руки на колени до того, как он поднял голову, то ты успел застать его»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قُلْتُ : الرَّجُلُ يَنْتَهِي إِلَى الْقَوْمِ وَهُمْ رُكُوعٌ ، وَقَدْ رَفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ ؟ قَالَ : بَعْضُكُمْ أَئِمَّةُ بَعْضٍ
«Я спросил: “Человек подошел к людям, когда они совершали поясной поклон, а имам уже поднял голову?” Он ответил: “Вы (в молитве) являетесь имамами друг для друга”».
- Хадис 2622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли ты вошел, а имам совершает земной поклон, то соверши земной поклонحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا وَجَدْتَهُمْ سُجُودًا فَاسْجُدْ مَعَهُمْ ، وَلَا تَعْتَدَّ بِهَا . وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : اسْجُدْ مَعَهُمْ ، وَاعْتَدَّ بِهَا
«Если ты застал их в земном поклоне, соверши его вместе с ними, но не засчитывай его». А Абу аль-‘Алия сказал: «Соверши его вместе с ними и засчитай его».
- Хадис 2626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли ты вошел, а имам совершает земной поклон, то соверши земной поклонحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الرَّجُلِ يَنْتَهِي إِلَى الْقَوْمِ وَهُمْ سُجُودٌ قَالَ : يَسْجُدُ مَعَهُمْ
«Он сказал: “Пусть совершит земной поклон вместе с ними”».
- Хадис 2825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым для больного совершать земной поклон на подушку или что-либо подобноеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ :اشْتَكَى أَبُو الْأَسْوَدِ الْفَالِجَ ، فَكَانَ لَا يَسْجُدُ إِلَّا مَا رَفَعْنَاهُ لَهُ ، مِرْفَقَةً يَسْجُدُ عَلَيْهَا ، فَسَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ ؟ وَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ : إِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى الْأَرْضِ ، وَإِلَّا فَيُومِئُ إِيمَاءً
Передал нам Ибн Фудайль от Дауда ибн Аби Хинда, от Абу Харба ибн Аби аль-Асвада, который сказал: «Абу аль-Асвад страдал параличом и не мог совершать земной поклон, кроме как если мы подкладывали ему что-то, на что он мог бы опереться. Мы спросили об этом и послали к Ибн ‘Умару, на что он ответил: "Е