«Настанет для людей время, когда они будут собираться в мечетях, но не будет среди них ни одного верующего».
Хадисы передатчика
- Хадис 788Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Ислам начался чуждым и вернется таким же чуждым, каким начался».حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَجْتَمِعُونَ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَيْسَ فِيهِمْ مُؤْمِنٌ
- Хадис 853Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними находятся сомнительные дела».حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {حَلَالٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ فَهُوَ لِلْحَرَامِ أَتْرَكُ ، وَمَحَارِمُ اللهِ حِمًى فَمَنْ رَتَعَ حَوْلَ الْحِمَى كَادَ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ
Передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Шейбан Абу Муавия от Асима ибн Бахдалы, от Хайсамы и аш-Шаби, от ан-Нумана ибн Башира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Дозволенное очевидно, запретное очевидно, а между ними есть со
- Хадис 1223Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, шайтан считает дозволенной еду людей, если они не упомянули имя Аллаха над ней»هُوَ مَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الْكُوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :كُنَّا إِذَا حَضَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الطَّعَامَ لَمْ نَضَعْ أَيْدِيَنَا فِيهِ حَتَّى يَضَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ ، وَإِنَّا حَضَرْنَا مَعَهُ طَعَامًا فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ كَأَنَّهُ يُدْفَعُ حَتَّى ذَهَبَ لِيَضْرِبَ يَدَهُ فِي
Это то, что передал нам Фахд ибн Сулейман, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн ас-Сальт аль-Куфи, сказавший: «Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Хайсамы, от Абу Хузайфы, от Хузайфы, который сказал: «Когда мы присутствовали с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) при еде, мы не кла
- Хадис 1224Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, шайтан считает дозволенной еду людей, если они не упомянули имя Аллаха над ней»وَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ أَيْضًا قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : حَدَّثَنِي خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :كُنَّا إِذَا دُعِينَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى طَعَامٍ كَفَفْنَا أَيْدِيَنَا حَتَّى يَضَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ ، فَدُعِينَا إِلَى طَعَامٍ فَكَفَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ فَكَفَفْنَا أَيْدِيَنَا
Также передал нам Фахд, сказавший: «Передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс ан-Нахаи, сказавший: «Передал нам мой отец, сказавший: «Передал нам аль-Амаш, сказавший: «Передал мне Хайсама, сказавший: «Передал нам Абу Хузайфа от Хузайфы ибн аль-Ямана, который сказал: «Когда нас приглашали с Посланником Алла
- Хадис 2818Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе Абу ‘Убайде ибн аль-Джарраху, да будет доволен им Аллах, когда тот спросил его: «Есть ли кто-либо лучше нас?»حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَيْرُكُمْ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَخْلُفُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ ، وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказав: передал нам аль-Хусейн аль-Джу’фи от Заида, от Асима, от Хайсамы, от ан-Ну’мана ибн Башира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лучшие из вас — мое поколение, затем те, кто следует
- Хадис 6578Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опровергающих то, что передают некоторые люди от Абу Ханифы о человеке, перед которым откашлялись во время молитвы, и он стал ждать откашлявшегосяكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ أَنْبَأَنِي قَالَ : سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَقُولُ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ ، فَرَأَى فِي الصَّفِّ خَلَلًا ، فَجَعَلَ يَغْمِزُنِي أَنْ أَتَقَدَّمَ ، وَجَعَلْتُ إِنَّمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَتَقَدَّمَ الضِّيقُ بِمَكَانِي إِذَا جَلَسَ أَنْ أُبْعَدَ مِنْهُ ، فَلَمَّا أَنْ رَأَى ذَلِكَ تَقَدَّمَ هُوَ
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, ему передал Абу аль-Валид ат-Тайалиси, которому передал Шу‘ба, сказавший: «‘Амр ибн Мурра сообщил мне, сказав: „Я слышал, как Хайсама ибн ‘Абдуррахман говорил: „Я молился рядом с Ибн ‘Умаром, и он увидел пустоту в ряду и стал знаками побуждать меня продвинуться вп
- Хадис 6595Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Убайю ибн Каабу, да будет доволен им Аллах: «Мне было велено прочесть тебе [Коран]»وَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ - يَعْنِي النَّحْوِيَّ - ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَعَنْ خَيْثَمَةَ قَالَا :انْطَلَقَ قَيْسُ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، وَهُوَ عَلَى الْحَجِّ عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَحْمَرَ ، فَسَعَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي تَرَكْتُ رَجُلًا بِالْعِرَاقِ يُمْلِي الْمَصَاحِفَ
Мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: «Передал нам Убайдуллах ибн Муса аль-Абси, передал нам Шайбан (то есть ан-Нахви) от аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы и от Хайсамы, которые сказали: «Кайс ибн Марван отправился к Умару (да будет доволен им Аллах), когда тот совершал хадж, на своем р