Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.
В «Истории Абу Зур‘ы ан-Насри» — и переписано с почерка Ибн аль-Хазза — сказано: «Шу‘ба сказал аль-Увалиду бин Халиду: «Не передавай от Хуласа ничего», а затем сказал после этого: «Поистине, я считаю его сахафи»».
وفي «تاريخ أبي زرعة النصري » - ومن خط ابن الحذاء نقل - : قال شعبة للوليد بن خالد : لا ترو عن خلاس شيئا ثم قال بعد ذلك : إني أراه صحفيا
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Упомянул его Абу аль-‘Араб в «Джумлят ад-ду‘афа» («Сборнике слабых») и сказал: «Яхья бин Са‘ид бывало говорил: «Не передавай от Хуласа от ‘Али ничего». И он передавал от Катады от Хуласа не от ‘Али, как будто он остерегался его хадисов именно от ‘Али и говорил: «Они неподлинные (не сахих)» или «Он не слышал от него»».
ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» ، وقال : كان يحيى بن سعيد يقول : لا تحدث عن خلاس عن علي بشي ، وكان يحدث عن قتادة عن خلاس عن غير علي ، كأنه يتوقى حديثه عن علي وحده ، ويقول : ليست هي بصحاح ، أو لم يسمع منه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Говорят, что у него оказались свитки от ‘Али, и он не силен (лейса би кави)».
وقال أبو حاتم : يقال : وقعت عنده صحف عن علي ، وليس بقوي .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Говорят: у него оказались свитки от ‘Али, и он не силен».
وقال أبو حاتم : يقال : وقعت عنده صحف عن علي ، وليس بقوي
Айюб ас-Сахтияни68 — 132 г.х.
И сказал Шу‘ба: «Сказал мне Айюб ас-Сахтияни: «Не передавай от Хуласа, поистине, он — «сахафи» (то есть опирается на свитки/книги)»».
وقال شعبة : قال لي أيوب السختياني : لا ترو عن خلاس فإنه صحفي ، أي : هو أمي
Айюб ас-Сахтияни68 — 132 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, сказавший: «Передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передавший: «Передал нам ‘Укба бин Мукрам аль-‘Амми аль-Басри», и рассказал мне аль-Увалид бин Галиб, сказавший: «Сказал мне Шу‘ба: «Сказал мне Айюб: «Не передавай от Хуласа, поистине, он — сахафи»», а затем сказал мне после этого: «Я считаю его сахафи»».
ثنا ابن حماد قال : ثنا إبراهيم بن الحسين ، ثنا عقبة بن مكرم العمي البصري ، حدثني الوليد بن غالب قال : قال لي شعبة : قال لي أيوب : لا ترو عن خلاس ؛ فإنه صحفي ، ثم قال لي بعد ذلك : أراه صحفيا
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И сказал аль-Азди: «Относительно Хуласа высказывали критику. Говорят: он был сахафи».
وقال الأزدي : خلاس تكلموا فيه . يقال : كان صحفيا
аль-Аздистрогий? — 374 г.х.
И упомянуто со слов Абу аль-Фатха аль-Мосули, что он сказал: «Относительно Хуласа высказывали критику». И сказал: «Он был сахафи».
وذكر عن أبي الفتح الموصلي أنه قال : خلاس تكلموا فيه . فقال : كان صحفيا
аль-Байхаки384 — 458 г.х.
Хадисы Хуласа от ‘Али, да будет доволен им Аллах, не годятся в качестве довода из-за наличия в них мурсаля. И это по мнению людей здравого ума, если выпадение целой группы [передатчиков] в них произошло по их вине.
أحاديث خلاس عن علي - رضي الله عنه - لا يحتج بها لإرسال فيها . وهذا على عواقلهم إن كان سقوط طائفة فيها بفعلهم
Ибн аль-Джаузипоздний составительстрогий510 — 597 г.х.
И сказал Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи в «аль-‘Илаль аль-мутанахия»: «Хулас — ничто (лейса би шейм)».
وقال أبو الفرج بن الجوزي في «العلل المتناهية» : خلاس ليس بشيء
Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.
В «Книге аль-‘Укайли»: «Мугира не придавал значения его хадисам».
وفي «كتاب العقيلي » : كان مغيرة لا يعبأ بحديثه
Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.
Передал нам Ахмад бин аль-Хусайн ас-Суфи, передавший: «Нас известил ‘Усман бин Абу Шейба», передавший: «Нас известил Джарир от Мугиры», что он не придавал значения хадисам Хуласа бин ‘Амра.
ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير عن مغيرة ، كان لا يعبأ بحديث خلاس بن عمرو
Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, рассказавший: «Нас известил мой отец, сказавший: «Рассказал мне ‘Усман бин Абу Шейба», передавший: «Нас известил Джарир», сказавший: «Мугира не придавал значения хадисам Хуласа»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، قال : حدثني عثمان بن أبي شيبة ، نا جرير قال : كان مغيرة لا يعبأ بحديث خلاس

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 13

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela