«...когда же посланники приходили в отчаяние и полагали, что их сочли лжецами...» (Коран, 12:110). Он сказал: «Посланники приходили
Хадисы передатчика
- Хадис 1147Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Когда посланники теряли надежду и полагали, что их сочли лжецами, к ним приходила Наша помощь»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا ﴾- قَالَ : اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ مِنْ قَوْمِهِمْ أَنْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ ، وَظَنَّ الْقَوْمُ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ كُذِبُوا ، جَاءَ أَمْرُ اللهِ .
- Хадис 1172Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Если бы по причине Корана сдвинулись с мест горы, или раскололась земля, или заговорили мертвецы...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ ، قَالَ :قَرَأْتُ عِنْدَ عِكْرِمَةَ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ كَفَرُوا ، فَقَالَ : أَمَّا هِيَ : فَلْيَتَبَيَّنِ الَّذِينَ آمَنُوا .
Передал нам Саид, сказав: передал нам Халид ибн Абдулла от Ханзалы ас-Садуси, который сказал: «Я читал в присутствии Икримы: "Разве не отчаялись те, которые не уверовали?" (а-фалам я’аси), на что он сказал: "На самом деле там: "Разве не узнали те, которые уверовали?" (фа-ля-ятабайян аль-лязина аману
- Хадис 1176Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Разве они не видели, что Мы приходим на землю и уменьшаем ее по краям?»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ﴾- قَالَ : الْقَرْيَةُ تَخْرُبُ نَاحِيَةٌ مِنْهَا
«...неужели они не видят, что Мы приходим на землю и урезаем ее с краев?» — он сказал: «Это когда селение разрушается с одной из своих сторон».
- Хадис 1187Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَفِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَأَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ سَهْمًا ، وَأَعْطَى الْأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ سَهْمًا ، وَأَعْطَى الْأَبَ مَا بَقِيَ سَهْمَيْنِ
Саид передал нам от Халида ибн Абдуллы со слов Халида, от Абу Килябы, об Усмане ибн Аффане в случае с женщиной и обоими родителями: он отдал женщине четверть (одну часть), матери — треть от остатка (одну часть), а отцу — остальное (две части).
- Хадис 1218Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о деде (в наследственном праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، « يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا »
Саид передал нам: сообщил нам Халид ибн Абдуллах от Халида аль-Хадда, от Абу Надра, от Абу Саида аль-Худри, что Абу Бакр «приравнивал деда к отцу».
- Хадис 1220Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о деде (в наследственном праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ « كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا »
Саид передал нам: сообщил нам Халид ибн Абдуллах от Абу Исхака аш-Шайбани, от Абу Бурды, от Марвана ибн аль-Хакама, от Усмана ибн Аффана, что Абу Бакр «приравнивал деда к отцу».
- Хадис 1223Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о деде (в наследственном праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُثْمَانَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ « كَانُوا يَجْعَلُونَ الْجَدَّ أَبًا ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَرِثُنِي ابْنِي دُونَ أَخِي ، وَلَا أَرِثُ ابْنِي دُونَ أَخِيهِ »
Саид передал нам: сообщил нам Халид ибн Абдуллах от Лайса ибн Абу Сулейма, от Аты, что Абу Бакр, Усман и Ибн Аббас «приравнивали деда к отцу». Ибн Аббас сказал: «Мой сын наследует мне, а не мой брат, и я не наследую своему сыну, минуя его брата».
- Хадис 1241Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о словах Умара относительно дедаسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : «يُقَاسِمُ الْجَدُّ الْإِخْوَةَ مَا لَمْ يَنْقُصْ مِنَ الثُّلُثِ ، فَإِذَا اجْتَمَعَ الْإِخْوَةُ أُعْطِيَ الْجَدُّ الثُّلُثَ ، وَأُعْطِيَ الْإِخْوَةُ مَا بَقِيَ . وَكَانَ يُوَرِّثُ الْجَدَّ مَعَ ابْنٍ السُّدُسَ
Саид передал нам: сообщил нам Халид ибн Абдуллах от Мугиры, от Ибрахима, от Абдуллаха, который сказал: «Дед делит наследство с братьями, пока его доля не уменьшается менее чем до одной трети. Если братьев много, деду дают треть, а братьям — то, что осталось. Он также давал деду вместе с сыном шестую
- Хадис 1244Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о словах Умара относительно деда1244 67 - سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِ ، وَزَيْدٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلُ ذَلِكَ . 8« لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ وَلِلْأُمِّ سَهْمَانِ وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ وَلِلْأُخْتِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ » وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ « لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ وَلِلْأُمِّ سَهْمٌ وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ وَلِلْأُخْتِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ » وَقَالَ فِيهَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ « لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةُ أَسْهُم
Саид передал нам: сообщил нам Халид ибн Абдуллах, он сказал: сообщил нам аль-Мугира от Али, Абдуллаха, Зейда и Ибн Аббаса подобное этому.
- Хадис 1266Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о бабушкахسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :« إِنَّمَا طَرَحْتُ أُمَّ أَبِي الْأُمِّ لِأَنَّ أَبَا الْأُمِّ لَا يَرِثُ »
Саид передал нам со слов Халида ибн ‘Абдуллаха, который передал от Давуда, а тот — от ‘Амира аш-Ша‘би, который сказал: «Я исключил мать матери отца только потому, что отец матери не наследует».
- Хадис 1329Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что последователи двух разных религий не наследуют друг другуسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَفِي مُسْلِمٍ أَعْتَقَ نَصْرَانِيًّا فَمَاتَ قَالَ : « لَا يَرِثُهُ »
Са‘ид передал нам от Халида со слов Халида, который передал со слов Ибн Сирина о мусульманине, который отпустил на волю христианина, а тот умер. Он сказал: «Он не наследует ему».
- Хадис 1330Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو شِهَابٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ « أَعْطَى الْعَمَّةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَالْخَالَةَ الثُّلُثَ »
Са‘ид передал нам от Халида ибн ‘Абдуллаха и Абу Шихаба со слов Юнуса ибн ‘Убайда, который передал со слов аль-Хасана, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб «отдал тетке по отцу две трети, а тетке по матери — одну треть».
- Хадис 1335Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о тете со стороны отца и тете со стороны матери1335 158 - سَعِيدٌ قَالَ :نَا خَالِدٌ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللهِ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ . أَنَّ رَجُلًا عَرَفَ أُخْتًا لَهُ سُبِيَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَوَجَدَهَا وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا وَلَا يَدْرِي مَنْ أَبُوهُ فَاشْتَرَاهُمَا ثُمَّ أَعْتَقَهُمَا وَأَصَابَ الْغُلَامَ مويلا وَمَاتَ فَأَتَوُ
Са‘ид передал нам от Халида со слов Баяна, который передал со слов Вабары, который передал со слов ‘Умара и ‘Абдуллаха этот же хадис: «О том, что один человек узнал свою сестру, которая была захвачена в плен во времена джахилии...» (далее текст повторяет предыдущий хадис).
- Хадис 1338Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тете со стороны отца и тете со стороны материسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ ابْنَةِ الْأَخِ أَوْلَى ، أَوِ الْعَمَّةُ ، فَقَالَ : ابْنَةُ الْأَخِ ، أَشْهَدُ عَلَى مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ : « أَنْزِلُوهُنَّ مَنَازِلَ آبَائِهِنَّ »
Са‘ид передал нам от Халида ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Сообщил нам аш-Шайбани со слов аш-Ша‘би, который сказал: „Я спросил его: „Кто имеет больше прав: дочь брата или тетка по отцу?“ Он ответил: „Дочь брата. Я свидетельствую о Масруке, что он сказал: „Ставьте их на места их отцов“““».
- Хадис 1350Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о наследовании покровителя вместе с другими наследникамиسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، قَالَ :« أَعْتَقَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ رَجُلًا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَابْنَةَ حَمْزَةَ ، فَأَخَذَتِ ابْنَتُهُ النِّصْفَ ، وَأَخَذَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ النِّصْفَ ، وَذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ »
Са‘ид передал нам от Халида ибн ‘Абдуллаха со слов аш-Шайбани, который передал со слов ‘Убайда ибн Абу аль-Джа‘да, который передал со слов ‘Абдуллаха ибн Шаддада ибн аль-Хада, что он сказал: «Дочь Хамзы отпустила на волю человека, который затем умер, оставив свою дочь и дочь Хамзы. Его дочь взяла по
- Хадис 1353Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о наследовании покровителя вместе с другими наследникамиسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شَمُوسَأَنَّهَا قَاضَتْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي أَبِيهَا مَاتَ وَتَرَكَهَا وَتَرَكَ مَوَالِيَهُ ، « فَأَعْطَاهَا عَلِيٌّ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى مَوَالِيَهُ النِّصْفَ »
Саид передал нам: «Сообщил нам Халид ибн Абдаллах со слов аш-Шайбани, а тот — со слов аль-Хакама, а тот — со слов Шамус о том, что она обратилась к Али ибн Аби Талибу по поводу своего отца, который скончался, оставив её и своих вольноотпущенников. Али отдал ей половину, а его вольноотпущенникам — др
- Хадис 1385Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет право1385 208 - سَعِيدٌ قَالَ :نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، مِثْلَهُ . عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ أَيَرِثُهُ قَالَ لَا إِلَّا لِذِي نِعْمَةٍ
Саид передал нам: «Сообщил нам Халид ибн Абдаллах со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана, подобное этому. О человеке, который принял ислам через руки другого человека: наследует ли он ему? Он ответил: «Нет, кроме как если он оказал ему благодеяние».
- Хадис 1402Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ غُلَامَهُ سَائِبَةً فَمَاتَ ، فَجَاءَ بِمِيرَاثِهِ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : « أَنْتَ أَحَقُّ بِهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ : إِنْ شِئْتَ فَاجْعَلْهُ فِي مِثْلِ السَّبِيلِ الَّذِي كُنْتَ جَعَلْتَهُ فِيهِ »
Саид передал нам: сообщил нам Халид ибн Абдулла от Мугиры, от Ибрахима, о человеке, который отпустил своего раба как «саиба», а тот умер. Он пришел с его наследством к Ибн Мас'уду и спросил его об этом. Тот сказал: «Ты имеешь на него больше прав», — и вернул ему (имущество), сказав: «Если хочешь, ра
- Хадис 1426Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который дает что-то в качестве милостыни-садака, а она возвращается к нему по наследствуسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ رَجُلًا تَصَدَّقَ عَلَى أُمِّهِ بِأَمَةٍ فَكَاتَبَتْهَا أُمُّهُ ، فَمَاتَتْ أُمُّهُ وَتَرَكَتْ مُكَاتَبَتَهَا ، فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : « أَنْتَ تَرِثُ أُمَّكَ » ، فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ فِي مِثْلِ السَّبِيلِ الَّذِي كُنْتَ جَعَلْتَهُ فِيهِ .
Саид передал нам: Халид ибн Абдулла сообщил нам со слов Юнуса, а тот — со слов Ибн Сирина, что один человек дал в качестве милостыни (садака) своей матери рабыню, а мать заключила с ней договор о выкупе (китаба). Затем мать умерла, оставив после себя эту рабыню, с которой был заключен договор. Имран
- Хадис 1427Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает что-то в качестве милостыни-садака, а она возвращается к нему по наследствуسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،فِي الرَّجُلِ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ يَرِثُهَا ، قَالَ : « كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا وَيَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَهَا »
Саид передал нам: Халид ибн Абдулла сообщил нам со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана о человеке, который дает что-либо в качестве садака, а затем наследует это. Он сказал: «Он не видел в этом ничего предосудительного, но считал нежелательным выкупать это [обратно]».