… подобное: Я продавал верблюдов и брал золото за серебро, серебро за золото, динары за дирхемы и
Хаммад ибн Саляма→Якуб ибн Исхак ибн Зайд аль-Хадрами
- Хадис 2262 (م)Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о взыскании золота в обмен на серебро и серебра в обмен на золото2345 2262 (م) - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ فَكُنْتُ آخُذُ الذَّهَبَ مِنَ الْفِضَّةِ وَالْفِضَّةَ مِنَ الذَّهَبِ وَالدَّنَانِيرَ مِنَ الدَّرَاهِمِ وَالدَّرَاهِمَ مِنَ الدَّنَانِيرِ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِذَا أَخَذْتَ أ
- Хадис 333Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :رَجَعَ الْقُرْآنُ إِلَى الْغَسْلِ وَقَرَأَ ﴿وَأَرْجُلَكُمْ ﴾بِنَصْبِهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Ибрахим, передал нам Я‘куб ибн Исхак аль-Хадрами, передал нам Хаммад ибн Салама, от Кайса, от Муджахида, который сказал: «Коран вернулся к мытью», и прочитал: «И ваши ноги» в винительном падеже.
- Хадис 10624Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о взыскании золота в обмен на сереброأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ فِي الْبَقِيعِ ، فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ ، أَوْ قَالَ : حِينَ خَرَجَ مِنْ بَيْتِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Хамза ибн аль-‘Аббас аль-‘Акаби в Багдаде, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Я‘куб ибн Исхак аль-Хадрами, передал нам Хаммад ибн Салама от Симака ибн Харба от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я продавал верблю
- Хадис 18998Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло о заклании животного, которое невозможно зарезать обычным способом, кроме как метанием снаряда или оружия( أَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ؟ قَالَ : وَأَبِيكَ ، لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ
(Сообщил нам) имам Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Исфараини, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах бин Ибрахим аш-Шафи‘и в Багдаде, (передал нам) Абу Киляба Абдуль-Малик бин Мухаммад ар-Ракаши, (передал нам) Я‘куб бин Исхак аль-Хадрами, (передал нам) Хаммад бин Салама, от Абу ал
- Хадис 26Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о статусе воды, в которую попала нечистотаحَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، مِثْلَ قَوْلِ عَفَّانَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَنْجُسْ
Передал нам судья аль-Хусейн ибн Исмаиль, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, сказавший: передал нам Я‘куб ибн Исхак, сказавший: передал нам Хаммад ибн Саляма. (И) передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и, сказавший: передал нам Бишр бин Муса. (И) передал нам Да‘лядж ибн Ахмад, сказавш
- Хадис 2298Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет на взимание платы за случку племенного животного (асб аль-фахль)أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ: كُنْتُ أَبِيعُ الْإِبِلَ بِالْبَقِيعِ ، فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ ، وَأَبِيعُ بِالدَّرَاهِمِ وَآخُذُ الدَّنَانِيرَ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ أَوْ قَالَ : حِينَ خَرَجَ مِنْ بَيْ
Сообщил нам Хамза ибн аль-Аббас аль-Акаби, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Якуб ибн Исхак аль-Хадрами, передал нам Хаммад ибн Салама от Симака ибн Харба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Я продавал верблюдов на Бакы‘: п
- Хадис 151Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о статусе ушей при омовении для молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْسَحُ أُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، يَتَتَبَّعُ بِذَلِكَ الْغُضُونَ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Я‘куб ибн Исхак аль-Хадрами, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма, сказав: передал нам Айюб от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар протирал уши — их внешнюю и внутреннюю стороны, проходя пальцами по всем складкам».
- Хадис 201Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :رَجَعَ الْقُرْآنُ إِلَى الْغَسْلِ وَقَرَأَ : ﴿وَأَرْجُلَكُمْ ﴾، وَنَصَبَهَا
«Коран вернулся к мытью», и прочитал: «wa arjulakum» (и ваши ноги), поставив их в винительный падеж.
- Хадис 205Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :نَزَلَ الْقُرْآنُ بِالْمَسْحِ وَالسُّنَّةُ بِالْغَسْلِ
«Коран ниспослан с [предписанием] протирания, а Сунна — с мытьем».
- Хадис 4330Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о словах мужчины своей жене: «Ты разведена в Ночь предопределения (Ляйлятуль-кадр)»: когда наступает развод?4330 4632 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ :ثَنَا ثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهَا فِي لَيْلَةٍ بِعَيْنِهَا ، وَقَدْ أَمَرَهُمْ - بَعْدَ رُؤْيَتِهِ إِيَّاهَا - أَنْ يَتَ
… подобное этому. В этом хадисе указано, что Пророк, да благословит его
- Хадис 181Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعХадис Убайя ибн Ка‘ба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَسَافَرَ عَامًا فَلَمْ يَعْتَكِفْ ، فَاعْتَكَفَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ عِشْرِينَ لَيْلَةً
Передали мне Сулейман ибн Харб и Йакуб ибн Исхак, сказав: «Передал нам Хаммад ибн Салама, от Сабита, от Абу Рафи’, от Убайя ибн Ка’ба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал и’тикаф в последние десять дней Рамадана. Однажды он отправился в путь и не совершил его, а в следующем
- Хадис 2521Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе Сааду ибн Абу Ваккасу, когда тот спросил его: «Кто подвергается самым тяжким испытаниям?»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ كِلَاهُمَا ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ
«Я спросил: «О Посланник Аллаха...»
- Хадис 4634Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно плавающей рыбы: о запрете есть ее и о том, что передается от него из того, чем некоторые люди аргументировали дозволенность этогоوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ وَمَيْسَرَةَ أَوْ أَحَدِهِمَا . عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَرِهَ الطَّافِيَ مِنَ السَّمَكِ
Передал нам Ахмад ибн аль-Хасан аль-Куфи, сказавший: передал нам Я‘куб ибн Исхак аль-Хадрами от Хаммада ибн Саламы, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Зазана и Майсары, или одного из них, со слов Али, что он не любил рыбу, всплывшую на поверхность.