Оценки передатчиков: Ибн Юнус аль-Мисри
ابن يونس المصري
- Ибн Харбуйя Али ибн аль-Хусейнум. 319
И сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Он прибыл в Египет для отправления судейства и пробыл там очень долгое время. Это было нечто удивительное, мы не видели подобного ему ни до, ни после него. Он изучал фикх по методу Абу Саура, сподвижника аш-Шафи‘и. Он был смещен с поста судьи, о чем просил сам в 311 г., и передавал хадисы вплоть до своего смещения, от него записывали хадисы, и он диктовал людям маджлисы. Затем он вернулся в Багдад и умер там. Он был надёжным (сика), прочным в хадисе (сабт)».
وقال أبو سعيد بن يونس : قدم مصر على القضاء فأقام دهرا طويلا ، وكان شيئا عجبا ما رأينا مثله قبله ولا بعده ، وكان يتفقه على رأي أبي ثور صاحب الشافعي ، وعزل عن القضاء فاستعفى به سنة ( 311 ) ، وحدث حتى جاء عزله وكتب عنه ، وأملى على الناس مجالس ، ثم رجع إلى بغداد ، ومات بها ، وكان ثقة ثبتا - Наср ибн аль-Фатх аль-Мисриум. 320
Назвал его надёжным (сика) Ибн Юнус.
وثقه ابن يونس - Мухаммад ибн Саид ибн Абдуррахман ат-Тустариум. 320
Сказал Ибн Юнус: «Мы записывали от него, и он был из числа благочестивых, надёжный (сика). Умер в Египте в месяце рамадан».
قال ابن يونس : كتبنا عنه ، وكان من أهل الورع ، ثقة ، مات بمصر في رمضان - Абдуррахман ибн Исхак аль-Джаухариум. 320
Сказал Ибн Юнус: «Замещал в должности судьи в Египте, и был надёжным (сика). Скончался в месяце раби‘ аль-ахир».
قال ابن يونس : ناب في القضاء بمصر ، وكان ثقة ، توفي في ربيع الآخر - Абдуррахман ибн Исхак аль-Джаухариум. 320
Признал его надёжным (сика) Ибн Юнус.
. وثقه ابن يونس - Мухаммад ибн Муса аль-Хадрамиум. 321
Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус аль-Мысри: «Он наизусть знал около ста тысяч хадисов». Его критиковали за излишнюю передачу от Юнуса и считали его слишком молодым для этого.
قال : أبو سعيد بن يونس المصري : كان يحفظ نحوا من مائة ألف حديث ، تكلم في إكثاره عن يونس ، واستصغر فيه - Мухаммад ибн Муса аль-Хадрамиум. 321
И сказал Ибн Юнус: «Его кунья — Абу Бакр. Скончался в рамадане 321 года. Он является братом Абу ‘Уджайны аль-Хасана ибн Мусы ибн ‘Исы ибн Аби Мусы». Сказал: «И Мухаммад ибн Мухаммад въезжал в Ирак, слышал от ‘Абдуллаха ибн Ахмада и его слоя, передавал от Юнуса книгу Суфьяна ибн ‘Уейны, а затем обнародовал от него из хадисов Ибн Вахба множество книг, из-за чего подвергся критике. И было отвергнуто то, что он мог слышать от Юнуса столь многочисленные книги ввиду своего столь юного возраста». Я говорю: «Возможно, у него было от него разрешение (иджаза), и он дозволил себе использовать формулировку сообщества (передачи) в отношении этого».
وقال ابن يونس : يكنى أبا بكر . توفي في رمضان سنة 321 ، وهو أخو أبي عجينة الحسن بن موسى بن عيسى بن أبي موسى . قال : وقد دخل محمد بن موسى العراق ، وسمع من عبد الله بن أحمد وطبقته ، وحدث عن يونس بكتاب سفيان بن عيينة ، ثم أخرج عنه من حديث ابن وهب كتبا كثيرة ، فتكلم فيه ، وأنكر أن يكون سمع من يونس مع صغر سنه هذه الكتب الكثيرة . قلت : ويحتمل أن تكون له منه إجازة ، فاستجاز أن يطلق فيها الإخبار - Мухаммад ибн Нух ибн Абдуллах аль-Джундисабуриум. 321
Сказал Ибн Юнус: «Надёжный (сика), хафиз».
قال ابن يونس : ثقة حافظ - Мухаммад ибн Нух ибн Абдуллах аль-Джундисабуриум. 321
Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Надёжный (сика), хафиз».
قال أبو سعيد بن يونس : ثقة حافظ - аль-Ассаль Ахмад ибн Абдуль-Варисум. 321
Абу Са‘ид ибн Юнус аль-Хафиз назвал его надёжным (васакаху).
أبو سعيد بن يونس الحافظ ووثقه - аль-Ассаль Ахмад ибн Абдуль-Варисум. 321
Ибн Юнус назвал его надёжным.
وثقه ابن يونس - ат-Тахавиум. 322
Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Он был надёжным (сика), прочным в памяти (сабт), факихом, разумным, и после него не осталось равного ему».
قال أبو سعيد بن يونس : كان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله - Усман ибн Ахмад ибн Усман ад-Даббагум. 323
Сказал Ибн Юнус: «Умер в сафар. Я записывал от него, и он был надёжным, прочно усвоившим знание (сика сабт)».
قال ابن يونس : مات في صفر ، كتبت عنه ، وكان ثقة ثبتا . - Ахмад ибн Ибрахим ибн Камуна аль-Маафириум. 324
Назвал его надёжным (вaсакаху) Ибн Юнус, и передавал хадисы от него.
وثقه ابن يونس وحدث عنه . - Ибн Рушдин Абдуррахман ибн Ахмад аль-Варракум. 326
И упомянул его Абу Са‘ид ибн Юнус и сказал: передавал от Самаля ибн Шабиба, аль-Хариса ибн Маскина, Абу Тахира ибн ас-Сарха и других, и он был надёжным, с достоверным слушанием (сика сахих ас-сама‘)
وذكره أبو سعيد بن يونس وقال : روى عن سملة بن شبيب ، والحارث بن مسكين ، وأبي طاهر بن السرح ، وغيرهم ، وكان ثقة صحيح السماع - Ибн аль-Хусейн ибн Абу ас-Сагир Ахмад ибн Алиум. 327
Сказал Ибн Юнус: «Он не был выдающимся», конец цитаты. А остаток слов Ибн Юнуса: «И он был шутливым, щедрым, великодушным, с хорошей памятью». Умер в месяце раби‘ аль-авваль тридцать седьмого и трехсотого года
قال ابن يونس : لم يكن بذاك ، انتهى. وبقية كلام ابن يونس: وكان ذا دعابة ، وكان جوادا كريما حسن الحفظ. مات في ربيع الأول سنة سبع وعشرين وثلاثمائة - Хамид ибн Мухаммад аль-Марвазиум. 329
Он записывал хадисы, обладал хорошей памятью и пониманием.
وكان كتابة للحديث، وكان يحفظ ويفهم، - Бакр ибн Ахмад ибн Хафс ат-Тиннисиум. 331
Ибн Юнус сказал: он был надёжным (сика), хорошим в передаче хадисов. Умер в месяце раби аль-ахир.
قال ابن يونس : كان ثقة حسن الحديث . توفي في ربيع الآخر . - Бакр ибн Ахмад ибн Хафс ат-Тиннисиум. 331
От него передавал Абу Саид ибн Юнус и сказал: «Он был надёжным (сика), хорошим в передаче хадисов».
حدث عنه : أبو سعيد بن يونس - وقال : كان ثقة ، حسن الحديث - - Мухаммад ибн Бишр ибн Батрик аз-Зубайриум. 332
Сказал Ибн Юнус: «Умер в триста тридцать втором году, и не был похож на людей знания».
قال ابن يونس : توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة ، ولم يكن يشبه أهل العلم . - Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Варракум. 345
Рассказал нам ас-Сури, сказав: «Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Азди, сказав: «Рассказал нам ‘Абд аль-Вахид ибн Мухаммад ибн Масрур, сказав: «Рассказал нам Абу Са‘ид ибн Юнус, сказав:
حدثنا الصوري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي ، قال : حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور ، قال : حدثنا أبو سعيد بن يونس ، قال : عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن أحمد البغدادي الوراق ، أصله من خراسان ، قدم مصر سنة خمس عشرة وثلاثمائة ، وتوفي بها سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ، وكان قد رحل وكتب ، وكان يفهم الحديث ، وكتب عنه شيء يسير مذاكرة ، وكان يورق على جماعة من شيوخ مصر ، وكان رجلا صالحا وله عقب بمصر - Мухаммад ибн Ахмад аль-Кинани ибн аль-Хаддадум. 345
Это сказал Ибн Юнус. Затем он добавил: «Он хорошо знал грамматику и наследственное право (фараид), входил к правителям. Он был хафизом фикха по мазхабу аш-Шафи‘и. Он много молился и был набожным».
قاله ابن يونس . ثم قال : كان يحسن النحو والفرائض ، ويدخل على السلاطين . وكان حافظا للفقه على مذهب الشافعي . وكان كثير الصلاة متعبدا - Мухаммад ибн Ахмад аль-Кинани ибн аль-Хаддадум. 345
Ибн Юнус сказал: «Ибн аль-Хаддад хорошо знал грамматику и наследственное право, входил к правителям, был хафизом фикха по мазхабу аш-Шафи‘и, много молился и был набожным. Он исполнял обязанности судьи в Египте, замещая Ибн Харвана ар-Рамли».
وقال ابن يونس : كان ابن الحداد يحسن النحو والفرائض ، ويدخل على السلاطين ، وكان حافظا للفقه على مذهب الشافعي وكان كثير الصلاة متعبدا ، ولي القضاء بمصر نيابة لابن هروان الرملي - Усман ибн Мухаммад ибн Ахмад ас-Самаркандиум. 345
Ибн Юнус сказал: «Надёжный (сика), у него есть достоверные слушания (сам‘ат сахих) в книгах его отца».
قال ابن يونس : ثقة ، له سماعات صحاح في كتب أبيه . - Усман ибн Мухаммад ибн Ахмад ас-Самаркандиум. 345
Ибн Юнус сказал: «Надёжный (сика). У него есть достоверные слушания в книгах его отца».
قال ابن يونس : ثقة . له سماعات صحاح في كتب أبيه - Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад ас-Суккариум. 351
Ибн Юнус признал его надёжным (вэсакаху).
وثقه ابن يونس - Ахмад ибн Ибрахим ибн Мухаммад ас-Суккариум. 351
Абу Са‘ид ибн Юнус признал его надёжным (вэсакаху).
وثقه أبو سعيد بن يونس - Да‘ладж ибн Ахмад ас-Сиджизиум. 353
Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Передавал хадисы в Египте, и он был надёжным (сика)»
قال أبو سعيد بن يونس : حدث بمصر ، وكان ثقة - Абу Афлях аль-Хамдани
Я говорю: «Ибн Юнус сказал: «Передавал от человека из Хамдана и другого из Мурада, от Абу ад-Дарды».
قلت : قال ابن يونس روى عن رجل من همدان ، وآخر من مراد ، عن أبي الدرداء - Абу ‘Айяш аль-Ма‘афири
Упомянул его Ибн Юнус и сказал о нём: «Абу ‘Айяш ибн ан-Ну‘ман».
ذكره ابن يونس ، وقال فيه : أبو عياش بن النعمان - Абу Фатима ад-Дуси
Упомянул его Ибн Юнус в «Истории Египта», сказав: «Ад-Дауси — сподвижник, был свидетелем завоевания Египта».
ذكره ابن يونس في تاريخ مصر ، فقال : الدوسي صحابي ، شهد فتح مصر - Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Ансари
И сказал Ибн Юнус: «Передает от своего отца и от Абу Фираса, вольноотпущенника ‘Амра ибн аль-‘Аса. От него передавали ‘Амр ибн аль-Харис и Яхья ибн Айюб». И сказал в разделе о тех, кого звали Ибрахим: «Ибрахим аль-Ансари, видел Масламу ибн Мухалляда, протиравшего кожаные носки (хуффы). От него передавал его сын Исма‘ил. Если только это не Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн Сабит ибн Кайс ибн Шаммас, то я не знаю, кто он».
وقال ابن يونس : يحدث عن أبيه ، وأبي فراس مولى عمرو بن العاص . حدث عنه عمرو بن الحارث ، ويحيى بن أيوب . وقال في من اسمه إبراهيم : إبراهيم الأنصاري ، رأى مسلمة بن مخلد يمسح على الخفين ، روى عنه ابنه إسماعيل إن لم يكن إبراهيم بن عبد الله بن ثابت بن قيس بن شماس فلا أدري من هو - Ияс ибн ‘Амир аль-Мисри
Сказал Абу Са‘ид бин Юнус: «Он был из числа шиитов ‘Али и прибывавших к нему из числа жителей Египта, и он присутствовал с ним на его сражениях»
قال أبو سعيد بن يونس : كان من شيعة علي ، والوافدين عليه من أهل مصر ، وشهد معه مشاهده - Бистам ибн Хурайс аль-Асфар
Я говорю: Ибн Юнус упомянул в «Тарих аль-гураба», что Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфайр тоже передавал от него.
قلت : وذكر ابن يونس في تاريخ الغرباء أن سعيد بن كثير بن عفير روى عنه أيضا . - Зияд ибн аль-Харис ас-Суда‘и
И сказал Ибн Юнус: «Он известный человек из числа жителей Египта, и его хадис похож на хадис Хаббана бин Бахха».
وقال ابن يونس : هو رجل معروف من أهل مصر ، وحديثه يشبه حديث حبان بن بح - Зияд ибн аль-Харис ас-Суда‘и
И сказал Ибн Юнус: «И он известный человек из числа жителей Египта, и его хадис похож на хадис Хаббана бин Бахха».
وقال ابن يونس : وهو رجل معروف من أهل مصر، وحديثه يشبه حديث حبان بن بح . - Абу Абдуррахман аль-Джухани
Ибн Манда упомянул его в числе сподвижников и сказал: «Я слышал, как Абу Са‘ид ибн Юнус говорил: „Абу ‘Абдуррахман аль-Джухани, которого называют аль-Кайни, — сподвижник из числа жителей Египта“».
وذكره ابن منده في الصحابة ، وقال : سمعت أبا سعيد بن يونس يقول : أبو عبد الرحمن الجهني يقال له القيني صحابي من أهل مصر - Сарак ибн Асад аль-Джухани
И сказал Ибн Юнус: «Он — известный человек из числа сподвижников, родом из Египта, находился в Александрии, от него передавал хадисы Зайд ибн Аслям».
وقال ابن يونس : هو رجل من الصحابة معروف من أهل مصر ، كان بالإسكندرية ، روى عنه زيد بن أسلم - Са‘ид ибн Абдуррахман аль-Гифари
И сказал Ибн Юнус: «Передает от Абу Хурайры и Вухайба ибн Мугфаля, а его передача от ‘Али является мурсаль, и я не думаю, что он слышал от него». Передали от него ‘Ата ибн Динар и Язид ибн Кавзар, и сказал: «Он вольноотпущенник бани Гафар».
وقال ابن يونس : يروي عن أبي هريرة ، ووهيب بن مغفل ، وروايته عن علي مرسلة وما أظنه سمع منه ، وروى عنه عطاء بن دينار ، ويزيد بن قوذر ، وقال : إنه مولى بني غفار . - Са‘ид ибн Абдуррахман аль-Гифари
Сказал Ибн Юнус: «Его передача от ‘Али является мурсаль».
قال ابن يونس : روايته عن علي مرسلة - Са‘ид ибн Абдуррахман аль-Гифари
И сказал Са‘ид ибн Юнус в «Тарих балядиhi»: «Говорят: вольноотпущенник бани Гафар, передает от Абу Хурайры, Хабиба ибн Мугфаля и ‘Али ибн Аби Талиба. Передают от него: Язид ибн Фудз, ‘Аммар ибн Са‘д и ‘Ата ибн Динар». И сказал в другом месте: «Его передача от ‘Али мурсаль, и я не думаю, что он слышал от ‘Али».
وقال سعيد بن يونس في «تاريخ بلده» : يقال: مولى بني غفار يروي عن أبي هريرة، وهبيب بن مغفل، وعلي بن أبي طالب، يروي عنه: يزيد بن فودز، وعمار بن سعد، وعطاء بن دينار . وقال في موضع آخر روايته عن علي مرسلة، وما أظنه سمع من علي - Са‘ид ибн Абдуррахман аль-Гифари
Сказал Ибн Юнус в «Тарих Миср»: «И я не думаю, что он слышал от ‘Али».
قال ابن يونس في " تاريخ مصر " : وما أظنه سمع من علي - Сувейд ибн Кайс ат-Туджиби
Сказал Ибн Юнус: «Он занимал высокое положение у ‘Абд аль-‘Азиза ибн Марвана».
وقال ابن يونس : كانت له من عبد العزيز بن مروان منزلة - Шам‘ун ибн Зайд аль-Кинани
Упомянул его Абу Са‘ид ибн Юнус среди тех из сподвижников Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует! — кто прибыл в Египет, и сказал: «Что касается его имени, то говорят: Шамгун (через ма‘уджумам г), и это для меня правильнее»
وذكره أبو سعيد بن يونس فيمن قدم مصر من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قال : ويقال في اسمه : شمغون - بالغين - وهو أصح عندي - ‘Амир ибн Абу ‘Амир аль-Аш‘ари
Сказал Абу Са‘ид: «Он был судьей (на посту када), застал ‘Умара».
قال أبو سعيد : كان على القضاء ، أدرك عمر - ‘Амир ибн Абу ‘Амир аль-Аш‘ари
Сказал Абу Са‘ид: «Был на суде, застал ‘Умара».
قال أبو سعيد كان على القضاء ، أدرك عمر - Абдуррахман ибн Сальман ар-Ру‘айни
Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Он близок по возрасту к Ибн Вахбу, передаёт от ‘Укайля редкие хадисы (гараиб), в которых он одинок, и он был надёжным (сика)»
قال أبو سعيد بن يونس : وهو قريب السن من ابن وهب ، يروي عن عقيل غرائب انفرد بها ، وكان ثقة - Абдуррахман ибн Сальман ар-Ру‘айни
Сказал Ибн Юнус: «Он близок по возрасту к Ибн Вахбу. Передаёт от ‘Укайля редкие хадисы (гараиб), в которых он одинок, и он был надёжным (сика)»
قال ابن يونس : وهو قريب السن من ابن وهب . يروي عن عقيل غرائب ينفرد بها ، وكان ثقة - Абдуль-Азиз ибн Абу ас-Са‘ба аль-Мысри
Ибн Юнус упомянул, что Йазид ибн Аби Хабиб был единственным, кто передавал от него.
وذكر ابن يونس أن يزيد بن أبي حبيب تفرد بالرواية عنه - Абдуллах ибн ‘Анма аз-Зубби
Сказал Ибн Манда: «Он присутствовал при завоевании Египта, и о нем упоминается среди сподвижников, но неизвестно, чтобы он что-либо передавал», — сказал мне Абу Са‘ид ибн Юнус.
قال ابن منده : شهد فتح مصر ، وله ذكر في الصحابة ، ولا يعرف له رواية قاله لي أبو سعيد بن يونس