Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Ансари
إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري
Сведения
- Полное имя
- Исма‘ил ибн Ибрахимإسماعيل بن إبراهيم
- Происхождение
- аль-Ансари, аль-Мисриالأنصاري ، المصري
- Родственные связи
- Его сын Исма‘ил бин Ибрахимابنه إسماعيل بن إبراهيم
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-кабир»: «Считается среди жителей Египта». Относительно Абу Фираса: то есть он передавал от Абу Фираса, а также передавал от Ибн Аби Хумайда, от Ибн аль-Манкадира, от Исма‘ила ибн Ибрахима аль-Ансари, от его отца, который слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, [говорил], но это недостоверно».
قال البخاري في « التاريخ الكبير » : يعد في أهل مصر ، وعن أبي فراس يعني روى عن أبي فراس ، وروى عن ابن أبي حميد ، عن ابن المنكدر عن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري ، عن أبيه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يصح
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И мой отец сказал: «Он неизвестный (маджхуль), неясно, египтянин он или нет».
وقال أبي : هو مجهول لا يدرى مصري هو أم لا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим: «Исма‘ил ибн Ибрахим аль-Ансари передавал от своего отца. От него передавал ‘Амр ибн аль-Харис». И сказал Абу Зур‘а: «Считается среди жителей Египта». И мой отец сказал: «Он неизвестный (маджхуль), неясно, египтянин он или нет».
قال ابن أبي حاتم : إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري روى عن أبيه . روى عنه عمرو بن الحارث . وقال أبو زرعة : يعد في المصريين . وقال أبي : هو مجهول لا يدرى هو مصري أم لا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Неизвестный (маджхуль).
مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал мой отец: «Он неизвестный (маджхуль), неизвестно, египтянин он или нет».
قال أبي : هو مجهول لا يدرى مصري هو أم لا
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وقال ابن حبان في كتاب « الثقات »
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Я (аль-Хафиз) говорю: Аз-Захаби в «Аль-Мизан» высказал твердое мнение, что тот, кого упомянул Ибн Аби Хатим и кого его отец счел неизвестным (маджхуль) — это тот, кто передавал от ‘Аты, а тот, кто передавал от Абу Фираса и от кого передавал Ибн аль-Манкадир — это другой человек. Я говорю: точно так же Ибн Хиббан разделил их в «ас-Сикат», упомянув египтянина среди последователей сподвижников (атба‘ ат-таби‘ин).
قلت : جزم الذهبي في الميزان أن الذي ذكره ابن أبي حاتم وجهله أبوه هو الذي روى عن عطاء ، وأن الذي يروي عن أبي فراس ، ويروي عنه ابن المنكدر غيره . قلت : وكذا فرق ابن حبان في الثقات بينهما فذكر المصري في أتباع التابعين
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Неизвестный (маджхуль).
مجهول
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Неизвестный (маджхуль).
مجهول
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
И сказал Ибн Юнус: «Передает от своего отца и от Абу Фираса, вольноотпущенника ‘Амра ибн аль-‘Аса. От него передавали ‘Амр ибн аль-Харис и Яхья ибн Айюб». И сказал в разделе о тех, кого звали Ибрахим: «Ибрахим аль-Ансари, видел Масламу ибн Мухалляда, протиравшего кожаные носки (хуффы). От него передавал его сын Исма‘ил. Если только это не Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн Сабит ибн Кайс ибн Шаммас, то я не знаю, кто он».
وقال ابن يونس : يحدث عن أبيه ، وأبي فراس مولى عمرو بن العاص . حدث عنه عمرو بن الحارث ، ويحيى بن أيوب . وقال في من اسمه إبراهيم : إبراهيم الأنصاري ، رأى مسلمة بن مخلد يمسح على الخفين ، روى عنه ابنه إسماعيل إن لم يكن إبراهيم بن عبد الله بن ثابت بن قيس بن شماس فلا أدري من هو
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela