«Садака не является действительной до тех пор, пока она не будет передана во владение (пока не будет взята в руки)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, который сказал: «Человек принуждается к содержанию своих родителей, даже если они являются многобожниками, к содержанию своего деда — отца своего отца, и к содержанию своего ребенка до тех пор, пока они малы. Когда же они достигают совершеннолетия, он не принуж
Абд ар-Раззак от аз-Зухри, Катады и Хаммада, которые сказали: «Мудаббар — из трети (имущества)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, который бывало говорил: «Если у него есть имущество для полного возмещения доли своего сотоварища, которую он взял на себя, то она возмещается, и на рабе нет обязанности выкупа. Если же не хватает хотя бы дирхема или больше, то раб отрабатывает половину своей с
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Если раб освобождает свою долю в [другом] рабе, то оставшаяся часть освобождается за счет его имущества. Если же у него нет имущества, то с раба взыскивается выкуп. И он сказал: «А когда он отрабатывает выкуп, он имеет статус раба, и
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Хаммада о рабе, принадлежавшем двум мужчинам, один из которых свидетельствовал против другого, что тот освободил его, а второй отрицал это, передал: «Если тот, против кого свидетельствовали, несостоятелен (беден), раб отрабатывает [свободу] для него. А если он состоя
Сказал Абд ар-Раззак: я слышал, как Абу Ханифу спросили о человеке, который сказал: «Первый невольник, которым я овладею, — свободен», и он овладел двумя одновременно. Сообщил мне Хаммад от Ибрахима, который сказал: «Он освобождает любого из них по своему выбору». Абу Ханифа сказал: «А я говорю: „Ни
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: я спросил его о человеке, который купил своего сына, будучи больным, после чего отец умер от этой своей болезни. Он сказал: «Если сын покроется за счет трети [имущества], он наследует своему отцу,
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима относительно раба, который тайком передал человеку имущество, чтобы тот купил его и освободил: «Купля-продажа и освобождение действительны, и его господин берет с покупателя ту цену, за которую он его купил, а право уаля принадлежит тому, кто освобо
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, от Хузайфы, который упомянул женщин, пользующихся гребнем с вином, и сказал: «Да не сделает их Аллах благими!»
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Не давайте вашим детям пить вино, ибо ваши дети рождаются в [состоянии] фитры. Неужели вы поите их тем, о чем они не ведают?! Грех за это лежит лишь на том, кто их напоил. Поистине, Всевышний Аллах не сде
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Я спросил его о молоке домашних ослов, которое было прописано его сыну, но он счел это неприятным».
Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Джабира, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Кто ударил дубиной дважды, за то полагается утяжеленный выкуп (дийя мугаллаза)».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, тот от Хаммада, а тот от Ибрахима, который сказал: «За ранения меньше мудыхи полагается усмотрение судьи (хукума)».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, тот от Хаммада, а тот от Ибрахима, который сказал: «Они равны». И он сказал: «Не бывает мудыхи на [остальном] теле, за него полагается лишь усмотрение судьи (хукума)».
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы от Хаммада от Ибрахима, который сказал: «Если она прошла навылет, то в ней две трети».
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы от Хаммада от Ибрахима, который сказал: относительно полового члена кастрата полагается индивидуальное судебное решение.
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима: относительно глаза, лишенного света, почерневшего зуба, парализованной руки, полового члена кастрата и языка немого — [существует определенное] решение.
Абд ар-Раззак от некого человека, от Мухаммада бин Джабира, от Хаммада, от Ибрахима: о человеке с парализованными пальцами, чью руку отсекли умышленно, он сказал: «Возмещается то, что в ней было здорового, а по поводу паралича [достигается] примирение».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, от Али, который сказал: «Ранения женщины (оцениваются) вполовину от ранений мужчины». И он сказал: Ибн Мас‘уд говорил: «Они равны в отношении зуба и ранения, обнажающего кость (мудыха), а во всём остальном — половина». А Зайд бн Сабит говорил: «До