Оценки передатчиков: аль-‘Аляи
العلائي
- Ка‘б ибн Сур аль-Аздиум. 36
Сказал аль-‘Аляи: «Он принял ислам в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не видел его, поэтому он причисляется к старшим таби‘инам», — конец цитаты.
قال العلائي : أسلم على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره ، فهو معدود من كبار التابعين ، انتهى - Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66
Сказал аль-‘Аляи: «Аль-Бухари привел его хадис о Худайбии полностью, и он является мурсалем».
قال العلائي : أخرج له البخاري حديث الحديبية بطوله ، وهو مرسل - Абдуллах ибн Язид ибн Зайд аль-Хатмиум. 70
Сказал аль-‘Алаи: «Аль-Бухари привел от него, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мулу (изувечивание тел) и грабеж. Это подразумевает достоверность его слышания [хадисов]. Также было сказано: он присутствовал при Худайбии, будучи семнадцатилетним юношей, конец цитаты».
قال العلائي : أخرج له البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم : نهى عن المثلة والنهبى . وذلك يقتضي صحة سماعه وقد قيل : إنه شهد الحديبية وهو ابن سبع عشرة سنة ، انتهى - Зир ибн Хубайш ас-Са‘лябиум. 83
Сказал аль-‘Ала’и: «Я переписал это с почерка хафиза Зия’ ад-Дина, и это удивительно, ибо он — великий таби‘ин, застал доисламский период, передавал от ‘Умара, ‘Усмана, ‘Али, Ибн Мас‘уда и великих сподвижников, да будет доволен ими Аллах».
قال العلائي : نقلته من خط الحافظ ضياء الدين وهو عجيب ، فإنه تابعي كبير أدرك الجاهلية ، وروى عن عمر وعثمان وعلي وابن مسعود وكبار الصحابة رضي الله عنهم - Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан ан-Насриум. 94
Сказал аль-‘Аля’и: «К этому мнению склонилось большинство, и они причислили его к числу великих таби‘инов».
قال العلائي : ذهب إلى هذا الجمهور وعدوه من كبار التابعين - Ибрахим ан-Наха‘иум. 96
Хафиз Абу Саид аль-Алаи сказал: «Он часто передавал мурсали, и группа имамов признала его мурсали достоверными, а аль-Байхаки ограничил это тем, что он передавал от Ибн Мас’уда».
وقال الحافظ أبو سعيد العلائي هو مكثر من الإرسال ، وجماعة من الأئمة صححوا مراسيله ، وخص البيهقي ذلك بما أرسله عن ابن مسعود - Абдуррахман ибн Язид ибн Джария аль-Ансариум. 98
Сказал аль-‘Аля‘и: «Вывел его аль-Бухари с рассказом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об истории Хамсы бинт Худам, а также вывел от него со слов Хамсы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и, похоже, это наиболее правильно».
قال العلائي : أخرج له البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة خنساء بنت خدام ، وأخرجه أيضا عنه عن خنساء عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأن هذا هو الأصح - Риб‘и ибн Хираш аль-‘Абсиум. 104
Сказал ‘Аббас ибн Мухаммад ад-Даури: «Яхью ибн Ма‘ина спросили: «Слышал ли Раб‘и ибн Хираш от Абу аль-Юсра?» Он ответил: «Не знаю»». Сказал аль-‘Аля’и: «Очевидно, что он слышал от него, так как он великий таби‘ин, слышал от ‘Умара (да будет доволен им Аллах) и других». Конец цитаты.
قال عباس بن محمد الدوري : سئل يحيى بن معين : سمع ربعي بن حراش من أبي اليسر ؟ قال : لا أدري . قال العلائي : الظاهر سماعه منه ، فإنه تابعي كبير ، سمع عمر - رضي الله عنه - وغيره ، انتهى . - Абдуллах ибн Хабиб ас-Суламиум. 105
Аль-Алаи сказал: «Аль-Бухари привел от него два хадиса от Усмана, один из них: «Лучший из вас тот, кто изучил Коран и обучил ему», а другой о том, что Усман смотрел на них, будучи осажденным. Известно, что одной лишь возможности встречи недостаточно (для признания хадиса достоверным). Ан-Насаи привел его передачу от Умара, да будет доволен им Аллах. В «Сахихе» аль-Бухари подтверждено, что он сидел для преподавания Корана во времена халифата Усмана».
قال العلائي : أخرج له البخاري حديثين عن عثمان أحدهما : خيركم من تعلم القرآن وعلمه ، والآخر أن عثمان أشرف عليهم وهو محصور ، وقد علم أنه لا يكتفي بمجرد إمكان اللقاء ، وأخرج النسائي روايته عن عمر رضي الله عنه . وقد ثبت في صحيح البخاري أنه جلس للإقراء في خلافة عثمان . - Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107
Аль-‘Аляи сказал: «Аль-Бухари привел от него два хадиса».
قال العلائي : أخرج له البخاري عنه حديثين - Мамтур аль-Хабашиум. 110
И привели Ибн Хузайма и Ибн Хиббан в своих «Сахихах» со слов последнего, что он сказал: «Рассказал мне аль-Харис аль-Аш‘ари» — и упомянул хадис: «Воистину, Аллах повелел Яхье ибн Закарии пять слов...» — и сказал Ибн Хиббан вслед за этим: «Этот аль-Харис — это Абу Малик аль-Аш‘ари, и дело обстоит не так, как было упомянуто, напротив, это другой человек». И передал Абу Салям также от ‘Али и Абу Зарра, и относительно них обоих было сказано, что это мурсаль. А его хадис от Абу Зарра — у ан-Насаи, равно как и от Саубана
وأخرج ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما عنه قال : حدثني الحارث الأشعري . وذكر حديث : " إن الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات .... الحديث " ، وقال ابن حبان عقبه : الحارث هذا هو أبو مالك الأشعري ، وليس كما ذكر ، بل هو غيره ، وروى أبو سلام أيضا عن علي وأبي ذر وقيل فيهما : إنه مرسل ، وحديثه عن أبي ذر عند النسائي وكذلك عن ثوبان أيضا - ‘Абда ибн Абу Лябабаум. 130
Сказал аль-‘Аля‘и: «Муслим привёл от него хадис от ‘Умара, да будет доволен им Аллах, и очевидно, что это мурсаль, если он не застал Ибн ‘Умара и Умм Саляму», конец цитаты
قال العلائي : أخرج له مسلم عن عمر رضي الله عنه والظاهر أنه مرسل إذا كان لم يدرك ابن عمر وأم سلمة ، انتهى - Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131
Сказал аль-‘Ала’и: «И передал от его имени ан-Насаи от Абу Айюба и Абу Катады аль-Ансари, и очевидно, что это мурсаль».
قال العلائي : وروى له النسائي عن أبي أيوب وأبي قتادة الأنصاري ، والظاهر أن ذلك مرسل - Хумейд ат-Тавильум. 143
Хафиз Абу Саид аль-Алаи сказал: «Даже если предположить, что хадисы Хумайда содержат тадлис, посредник в них стал ясен, и он — надежный (сика), достоверный».
وقال الحافظ أبو سعيد العلائي : فعلى تقدير أن تكون أحاديث حميد مدلسة فقد تبين الواسطة فيها، وهو ثقة صحيح - Хумейд ат-Тавильум. 143
Абу Убайда аль-Хаддад передал со слов Шу'бы: «Хумайд слышал от Анаса только двадцать четыре хадиса, а остальные он слышал от Сабита, или же Сабит подтвердил их ему». Аль-Алаи сказал: «Даже если предположить, что это мурсаль-хадисы, посредник в них стал ясен, и он — надежный (сика), на которого опираются как на довод».
وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به . - Хумайри ибн Башир аль-Джасри
Сказал хафиз Абу Са‘ид аль-‘Алаи: «Он не слышал [хадисов] от Абу ад-Дарды».
وقال الحافظ أبو سعيد العلائي : لم يسمع من أبي الدرداء . - Амир ибн Мас‘уд
Сказал аль-‘Аля‘и: «Относительно его сподвижничества есть разногласие. Ат-Тирмизи привел от него от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Пост в зимнее время — это прохладная добыча»».
قال العلائي : مختلف في صحبته أخرج له الترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم ( الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة ) - ‘Абдуллах ибн Асма ибн Хариса аль-Аслами
Сказал аль-‘Алаи в «аль-Ваши»: «Я не знаю Гайлана, ни его отца, а его дед Асма — известный сподвижник»
قال العلائي في الوشي : لا أعرف غيلان ولا أباه ، وجده أسماء صحابي معروف