Найяр ибн Микрам аль-Аслями
نيار بن مكرم الأسلمي
Сведения
- Полное имя
- Найяр ибн Микрамنيار بن مكرم
- Происхождение
- аль-Аслами, аль-Маданиالأسلمي ، المديني
- Родственные связи
- Его сын: ‘Абдуллах бин Найярابنه : عبد الله بن نيار
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- نِيَارِ بْنِ مُكْرَمٍ2
- نِيَارِ بْنِ مُكْرَمٍ الْأَسْلَمِيِّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Передавал от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, и от ‘Усмана»
قال البخاري : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعن عثمان ،
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Ибн Аби Хатим сказал от своего отца: «Имел общение с Пророком (сахаби)»
وقال : ابن أبي حاتم عن أبيه : له صحبة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Имел общение с Пророком (сахаби), и он один из четверых, кто похоронил ‘Усмана — да будет доволен им Аллах. От него передавали ‘Урва ибн аз-Зубайр и его сын ‘Абдаллах ибн Нийар. Я слышал, как мой отец говорил это.
له صحبة ، وهو أحد الأربعة الذي دفنوا عثمان رضي الله عنه [ روى عنه ] عروة بن الزبير ، وابنه عبد الله بن نيار سمعت أبي يقول ذلك
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.
Ат-Тирмизи привёл в своём «Сахихе», а также Ибн Хузайма
وقد أخرج الترمذي في صحيحه ، وابن خزيمة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Имел общение с Пророком (сахаби)», затем повторно упомянул его среди таби‘инов
قال ابن حبان : له صحبة ، ثم أعاده في التابعين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его среди сподвижников, а также среди надёжных таби‘инов, и это его обычай в отношении тех, о чьём сподвижничестве есть разногласия
وذكره ابن حبان في الصحابة وفي ثقات التابعين أيضا ، وهذه عادته في من اختلف في صحبته
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Передавал от ‘Усмана», после того как упомянул его среди сподвижников, и сказал: «Имел общение с Пророком (сахаби)»
وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وقال : روى عن عثمان بعد أن ذكره في الصحابة ، وقال : له صحبة
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Ибн Са‘д упомянул его в первом поколении таби‘инов и отрицал, что он был сподвижником, сказав: «Он слышал от Абу Бакра ас-Сиддика»
وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين ، وأنكر أن يكون له صحبة ، وقال : سمع من أبي بكر الصديق
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Ибн Са‘д отрицал, что он слышал от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, поэтому упомянул его в первом поколении жителей Медины и сказал: «Он слышал от Абу Бакра, и он был надёжным (сика), мало передававшим хадисов»
أنكر ابن سعد أن يكون سمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فذكره في الطبقة الأولى من أهل المدينة ، وقال : سمع من أبي بكر ، وكان ثقة قليل الحديث
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Халифа утверждал, что он таби‘ин, поэтому упомянул его в первом поколении жителей Медины. Так же упомянул его Ибн Са‘д и сказал: «Он слышал от Абу Бакра, и он был надёжным (сика), мало передававшим хадисов»
زعم خليفة أنه تابعي ، فذكره في الطبقة الأولى من أهل المدينة . وكذا ذكره أيضا ابن سعد ، وقال : قد سمع من أبي [ق181 \ ب] بكر ، وكان ثقة ، قليل الحديث
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Имел общение с Пророком (сахаби)
له صحبة
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Имел общение с Пророком (сахаби). Один из четверых, кто похоронил ‘Усмана, а это: Джубайр ибн Мут‘им, Хувайтыб ибн ‘Абд аль-‘Узза, ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр и Нийар ибн Мукаррам. Так упомянул аль-Миззи, и в этом есть сомнение в двух местах: первое — те, кто хоронил его — да будет доволен им Аллах — были пятеро, среди них Абу Джахм Абу Хузайфа, и имам Малик ибн Анас сказал, что его дед Малик ибн Аби ‘Амир также был среди них.
، له صحبة . أحد الأربعة الذين دفنوا عثمان ، وهم : جبير بن مطعم ، وحويطب بن عبد العزى ، وعبد الله بن الزبير ، ونيار بن مكرم ، كذا ذكره المزي ، وفيه نظر في موضعين : الأول : الذين دفنوه رضي الله عنه كانوا خمسة ، فيهم أبو جهم أبو حذيفة ، وقال مالك بن أنس الإمام : إن جده مالك بن أبي عامر كان منهم أيضا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Имел общение с Пророком (сахаби)
له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Передатчики иснада надёжные (сика)
ورجال السند ثقات
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Имел общение с Пророком (сахаби)
له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сподвижник
صحابي
аль-Хасан ибн Мухаммад ас-Сагани577 — 650 г.х.
ас-Сагани упомянул его среди тех, о чьём сподвижничестве есть разногласия. Ат-Тирмизи и другие подтвердили это, и ат-Тирмизи привёл от него хадис о пари Абу Бакра — да будет доволен им Аллах — с многобожниками, и он известный сподвижник, я упомянул его для предостережения.
ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته . وجزم الترمذي وغيره بها ، وأخرج له الترمذي حديثا في مراهنة أبي بكر - رضي الله عنه - للمشركين ، وهو صحابي معروف ذكرته للتنبيه عليه
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela