مُحَدِّث
Передатчики · #6660

Хани‘ ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Харши

هانئ بن عبد الله بن الشخير الحرشي

Приемлемый (макбуль)

مقبول

Сведения

Полное имя
Хани‘ ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир ибн Ауф ибн Ка‘б ибн Вакдан ибн аль-Хурейшهانئ بن عبد الله بن الشخير بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش
Происхождение
аль-‘Амири, аль-Харши, аль-Басриالعامري ، الحرشي ، البصري
Родственные связи
Его братья: Мутарриф и Язид, и его сын: ‘Абдуллах бин Хани'إخوته : مطرف ، ويزيد ، وابنه: عبد الله بن هانئ

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • هَانِئِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ7
  • هَانِئِ بْنِ الشِّخِّيرِ2
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 3 — похвала 3
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».

    ذكره ابن حبان في الثقات

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Передавал от своего отца, а поговаривали — от некоего человека из племени балю-Хурайш, что является ошибкой. От него передавал Абу Бишр. Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат». Это всё, что упомянул аль-Миззи. А то, что содержится в книге «Ас-Сикат» — это его ривая от человека из балю-Хурайш. То же самое и в «Ат-Тарих аль-кабир» аль-Бухари, и в книге Ибн Абу Хатима ар-Рази, и в «Тарих Ибн Абу Хайсама», и у Я‘куба бин Суфьяна. Поэтому я не знаю, что побудило его отрицать это. А Всевышний Аллах знает лучше.

    روى عن أبيه ، وقيل : عن رجل من بلحريش ، وهو وهم ، روى عنه : أبو بشر ، ذكره ابن حبان في «الثقات» ، هذا جميع ما ذكره المزي . والذي في كتاب «الثقات» : روايته عن رجل من بلحريش . وكذا في «التاريخ الكبير» للبخاري ، وكتاب ابن أبي حاتم الرازي ، وتاريخ ابن أبي خيثمة ، ويعقوب بن سفيان ، فما أدري إيش الملجئ له إلى إنكاره . والله تعالى أعلم

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И было сказано: от некоего человека (в «с» — пометке) из балю-Хурайш, что является ошибкой.

    وقيل : عن رجل ( س ) من بلحريش ، وهو وهم

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Передавал от своего отца, а поговаривали — от некоего человека из балю-Хурайш, что является ошибкой.

    روى عن : أبيه ، وقيل : عن رجل من بلحريش - وهو وهم

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Приемлемый (макбуль).

    مقبول

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela