Оценки передатчиков: Ибн Хаджар
ابن حجر
- Айюб ибн Катан аль-Кинди
И в его иснаде есть неясность (джахаля) и путаница (идтираб).
وفي إسناده جهالة ، واضطراب - Айюб ибн Катан аль-Кинди
В нем есть мягкость (лин).
فيه لين - Айюб ибн Мансур аль-Куфи
Сказал аль-‘Укайли: «В его хадисах есть иллюзия (вахм)». Я (Ибн Хаджар) скажу: «Это всего лишь один хадис, в иснаде которого он ошибочно передал его от ‘Али ибн Мусхира от Хишама от его отца от ‘Аиши, а правильным является [передача] от Ма‘（ара от Катады от Зурары от Абу Хурайры, и его текст: «Аллах простил моей умме то, что внушают им их души»».
قال العقيلي : في حديثه وهم . قلت : إنما هو حديث واحد أخطأ في إسناده رواه عن علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة ، والصواب عن مسعر عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة ، ومتنه : تجاوز لأمتى ما حدثت به أنفسها - Айюб ибн Мансур аль-Куфи
Правдивый, допускающий ошибки (садук йухим).
صدوق يهم - Айюб ибн Муса аль-Балкави
И передавал от него только Абу аль-Джамахир.
وعنه أبو الجماهر وحده - Айюб ибн Муса аль-Балкави
Правдивый (садук).
صدوق - Айюб ибн Хани аль-Ханафи
маджхуль
مجهول - Буджайр ибн Абу Буджайр ат-Таифи
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Бахр ибн Мурар ас-Сакафи
Передавал от своего деда и деда своего отца, но не застал их.
روى عن جده ، وجد أبيه ، ولم يدركه - Бахр ибн Мурар ас-Сакафи
Правдивый (садук), смешался в конце жизни.
صدوق اختلط بآخره - Бадр ибн ‘Амр ибн Джарад ас-Са‘ди
Сказал я: Я упомянул разногласие в имени его деда в биографии ар-Раби‘а бин Бадра
قلت : ذكرت الاختلاف في اسم جده في ترجمة الربيع بن بدر - Бадр ибн ‘Амр ибн Джарад ас-Са‘ди
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Аль-Бара ас-Суляйти
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Аль-Бара ибн Наджия аль-Кахили
Надёжный (сика)
ثقة ، - Барака аль-Муджаши‘и
Надёжный (сика).
ثقة - Бассам ибн Абдуллах ас-Сайрафи
Правдивый (садук)
صدوق - Буср ибн Абу Буср аль-Мазини
И от него передавал его сын ‘Абдуллах, несмотря на разногласия [по поводу] этого.
وعنه ابنه عبد الله على خلاف [في] ذلك - Буср ибн Абу Буср аль-Мазини
Я говорю: разногласия касаются лишь упомянутого хадиса у ан-Насаи в частности. Что же касается Муслима, то в нём приводится только со слов ‘Абдуллаха ибн Бусра. Он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует и ниспошлет приветствие, остановился у моего отца и попросил у него еды», — и в хадисе, и ни в одном из его путей передачи нет упоминания «со слов отца». А когда это передал ан-Насаи, в некоторых путях передачи оказалось «со слов ‘Абдуллаха ибн Бусра со слов его отца». Исходя из этого, Муслим ничего не приводил от Бусра ибн Аби Бусра, и никто не упоминал его, кроме автора «аль-Камаль фи риджаль Муслим», а Аллах знает лучше. А что касается хадиса, который передал один лишь ан-Насаи относительно поста в субботу, то в передачах от ‘Абдуллаха ибн Бусра есть разногласия: передавали от него, и передавали от него со слов его отца, и передавали от него со слов его сестры, и иным образом.
قلت : إنما الخلاف في الحديث المذكور عند النسائي فقط ، وأما مسلم فليس فيه إلا عن عبد الله بن بسر . قال : نزل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على أبي فقد سأله طعاما ، الحديث ، وليس في شيء من طرقه عن أبيه ، ولما رواه النسائي وقع في بعض طرقه عن عبد الله بن بسر عن أبيه ، وعلى هذا فلم يخرج مسلم لبسر بن أبي بسر شيئا ، ولا ذكره أحد غير صاحب الكمال في رجال مسلم ، والله أعلم . وأما الحديث الذي رواه النسائي وحده في صوم يوم السبت فمختلف فيه على عبد الله بن بسر ، قيل عنه ، وقيل عنه عن أبيه ، وقيل عنه عن أخته ، وقيل غير ذلك . - Буср ибн Абу Буср аль-Мазини
Сподвижник (сахаби).
صحابي - Буср ибн Джухаш аль-Кураши
И его хадис у Ахмада и Ибн Маджа по этому пути с достоверным иснадом.
وحديثه عند أحمد وابن ماجه من طريقه بإسناد صحيح - Буср ибн Джухаш аль-Кураши
Сподвижник (сахаби).
صحابي - Басра бинт Сафван ибн Науфаль аль-Асадия
Умм Кульсум бинт ‘Укба ибн Абу Му‘айт, и она имеет сподвижничество.
أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ، ولها صحبة - Басра бинт Сафван ибн Науфаль аль-Асадия
Сподвижница
صحابية - Бистам ибн Хурайс аль-Асфар
Надёжный (сика)
ثقة - Бистам ибн Муслим аль-Уузи
Надёжный (сика)
ثقة - Башшар ибн Абу Сайф аль-Джурми
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Башшар ибн Кудам аль-Хиляли
Слабый.
ضعيف - Бишр аль-Кинди
Неизвестный (маджхуль).
مجهول - Бишр ибн Рафи‘ ан-Наджрани
Его имам и муфтий.
إمامها ومفتيها - Бишр ибн Рафи‘ ан-Наджрани
Факих, слабый в хадисе.
فقيه ، ضعيف الحديث - Бишр ибн Сухайм аль-Гифари
Имел сподвижничество.
له صحبة - Бишр ибн Сухайм аль-Гифари
Сподвижник.
صحابي - Бишр ибн Шугафф аз-Зубби
Надёжный (сика)
ثقة - Бишр ибн Асым аль-Лайси
И ‘Уккаба ибн Малик ал-Лайси, и у него есть сподвижничество (сухба)
وعقبة بن مالك الليثي ، وله صحبة - Бишр ибн Асым аль-Лайси
Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')
صدوق يخطئ - Бишр ибн Абдуллах ас-Сулюми
Правдивый (садук)
صدوق - Бишр ибн Курра аль-Кальби
Правдивый (садук).
صدوق - Бишр ибн Кайс аль-Кинсарини
Правдивый (садук).
صدوق - Бишр ибн Мансур аль-Ханнат
Правдивый (садук)
صدوق - Бишр, говорят: он ибн Динар
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Башир ибн Сабит вольноотпущенник ан-Ну‘мана ибн Башира
Надёжный (сика).
ثقة - Башир аль-Ансари вольноотпущенник Сафийи бинт Абдуррахман ибн Саляма
И назвали ан-Насаи, Абу Дауд, аль-Бухари, Ибн Абу Хатим и Ибн Хиббан в «ас-Сикат» его отца Сальманом, а у ‘Абд ар-Раззака оказалось: передал нам Хариджа ибн ‘Абдаллах ибн Зайд со слов Хусейна ибн Башира ибн Саляма от его отца, и он упомянул хадис, который привел ан-Насаи. И точно так же это встретилось в «аль-Му‘джам аль-аусат» ат-Табарани, и кажется, что правильным является Сальман, а Аллах знает лучше.
وسمى النسائي ، وأبو داود ، والبخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان في الثقات أباه سلمان ، ووقع عند عبد الرزاق : حدثنا خارجة بن عبد الله بن زيد عن حسين بن بشير بن سلام عن أبيه ، فذكر الحديث الذي أخرجه النسائي . وهكذا وقع في المعجم الأوسط للطبراني ، وكأن الصواب سلمان ، فالله أعلم - Башир аль-Ансари вольноотпущенник Сафийи бинт Абдуррахман ибн Саляма
Правдивый (садук).
صدوق - Башир ибн Сальман
Надёжный, у которого есть редкие предания (сика йугриб).
ثقة يغرب - Башир ибн Укба ан-Наджи
Надёжный (сика)
ثقة - Башир ибн аль-Мухаррир аль-Хиджази
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Башир ибн Муслим аль-Кинди
Неизвестный (маджхуль)
مجهول - Башир ибн Ма‘бад ибн аль-Хасасия
И его жена Лейла, известная как аль-Джадхма, и она также обладала сподвижничеством
وامرأته ليلى المعروفة بالجهدمة ، ولها صحبة أيضا - Башир ибн Ма‘бад ибн аль-Хасасия
Великий сподвижник
صحابي جليل - Башир ибн Маймун аш-Шакъри
его дядя Усама ибн Ахдари, и у него есть сподвижничество (сухба)
عمه أسامة بن أخدري ، وله صحبة