Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амр б. Убейда, от аль-Хасана, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб вознамерился записать в Мусхафе, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначал наказание за употребление вина в восемьдесят ударов и установил для жителей Ирака [микат] Зат Ирк.

Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Катады, от аль-Хасана и других, которые сказали: свидетельство обвинителя в клевете (касифа) не принимается никогда, а его покаяние — лишь между ним и Аллахом.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от некоего человека, от аль-Хасана о том, что некий мужчина застал со своей женой другого мужчину: тот запер за ними двери и опустил завесы. И Умар ибн аль-Хаттаб высек обоих по сто раз каждого.

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, от аль-Хакама и Ибрахима, которые сказали: «Если раб лишил девственности невольницу, брачный дар с него не взыскивается».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, а также от Абу Абд аль-Крима и Мугиры от Ибрахима: у некоего человека была невольница, и его жена испугалась, что он женится на ней, поэтому лишила ту девственности своим пальцем, а другие женщины удерживали [эту невольницу]. Дело было передано Али

«Она совершила прелюбодеяние!» Тэ

Абд ар-Раззак от Маамара, от человека, от аль-Хасана, который сказал: «Если раб возведет наговор на свободного, его секут сорока ударами».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от того, кто слышал, как аль-Хасан и ‘Ата говорили: «На отце нет наказания за (обвинение) его сына».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара или другого передатчика, передающего от аль-Хасана, подобно слову Ата: его спросили о ребенке прелюбодеяния, которого родила невольница, после чего хозяева матери освободили его, а затем его отец признал его своим сыном, и прежние хозяева признали, что он его сын, а после эт

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аль-Хасана, аз-Зухри и Катады: «Нет молочного родства после отнятия от груди».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара від аз-Зухри и Катады от того, кто слышал хасан, — они сказали относительно молочного родства: «Его малое и большое количество одинаковы [в плане запрета]».

Абд ар-Раззак — от ас-Саури, от Аббада ибн Мансура, от аль-Касима ибн Мухаммада и аль-Хасана: что они оба также считали молоко отца порицаемым.

Абд ар-Раззак — от Ма‘мара, от аз-Зухри, аль-Хасана и Катады: они считали, что нет ничего страшного в том, чтобы мужчина женился на дочери женщины, с которой его отец имел интимную близость.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и от какого-то человека со слов аль-Хасана: оба они сказали: «Допустимо свидетельство одной заслуживающей доверия женщины в вопросах молочного родства и послеродового кровотечения».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хасана — подобно высказыванию аш-Ша‘би: «Допустимо свидетельство одной женщины в том, чего не могут видеть мужчины».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Одна [женщина]».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил своим женам право выбора, они выбрали Аллаха и Его Посланника, и он проявил терпение по отношению к ним. И Аллах сказал: «Не дозволены тебе женщины после этого» (

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и аль-Хасана сказали: «Временный брак никогда не был дозволен, кроме как в течение трех дней во время умры возмещения (умрат аль-када). Он не был дозволен ни до этого, ни после».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Малика бин Мигваля, от аль-Хасана: «Временный брак длился всего три дня, пока Аллах Могучий и Великий и Его Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, не запретили его».

Передал нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад аль-Асбахани в Мекке, сказав: передал нам Мухаммад бин аль-Хусейн бин Ибрахим ат-Туси, сказав: я прочел Мухаммаду бин Али ан-Надджару книгу о торговле до конца, и он сказал: сообщил нам Абд ар-Раззак бин Хаммам, сказав: сообщил нам Ма‘мар от аль-Хасана и Катад