Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Хишам бин Хассан от аль-Хасана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если у вас изобилие, то давайте верблюдам отъедаться вволю и не преодолевайте [слишком большие] расстояния [за раз]; если же у вас засуха, то двигайте

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Джухады, который сказал: «Я слышал, как аль-Хасан говорил: „Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я хочу отправиться в джихад». [Пророк] спросил: «Есть ли у тебя нуждающиеся родители (или: мать)?» Тот ответил: «Да».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хишама, от аль-Хасана, который относительно родителей, если они разрешают выступить в поход, сказал: «Если ты видишь, что они хотят, чтобы ты остался, то оставайся». И его спросили: «В чем заключается проявление благочестия по отношению к родителям?» Он ответил: «В

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от человека, который слышал, как аль-Хасан говорил: Один человек сказал, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился в боевом ряду: «О Посланник Аллаха, не напасть ли мне на них?» Тот ответил: «Ты хочешь напасть, чтобы убить их?» Он сказал: «Да». (

Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тейми, от Кахмаса, который сказал: Я спросил аль-Хасана: «Что вы брали в дороге?» Он ответил: «Солому и дрова». (Кахмас) сказал: «Я спросил: „А если человек проходит мимо деревьев с плодами?“» Он ответил: «Ест, но не уносит с собой».

Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тейми, от Кахмаса, который передал аль-Хасану вопрос: «Должен ли человек нападать на врага индивидуально или находиться в ряду?» (Кахмас) ответил: «Нет, он должен быть в ряду, а когда они выступают, выступай вместе с ними». И он сказал: Аль-Хасан сказал: «Посланник Аллах

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: Нет доли (для лошадей) кроме как на двух коней. Если у человека есть несколько коней, то на двух коней приходится четыре доли, а самому человеку (всаднику) полагается одна доля. Доли арабских лошадей и вьючных лошадей (баразин

Абд ар-Раззак от Абд аль-Куддуса: Передал нам аль-Хасан: Абу Муса написал Умару ибн аль-Хаттабу о том, что среди породистых арабских коней был падёж и тяжесть, а после них появились другие [лошади], не достигающие достоинств арабских — брадины (непородистые) и им подобные, и он пожелал, чтобы Умар в

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама, от аль-Хасана: Если военный отряд выступает с разрешения правителя, то всё, что они захватят, правитель облагает пятиной (выделяет хумс), а оставшееся принадлежит этому отряду. А если они выступают без его разрешения, то правитель облагает это пятиной, а оставше

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от аль-Хасана, подобно словам аз-Зухри: То, что захватили многобожники, а затем мусульмане отбили обратно, принадлежит им, если только это не свободный человек или лицо, с которым заключен договор — такое имущество не возвращается его владельцу.

Абд ар-Раззак передает от человека, который слышал, как Абу Бакр аль-Хузали слышал, как аль-Хасан сказал: Один из мусульман украл коня и ушел на землю румов, а затем вернулся с ним вместе с мусульманами, и они захотели отрубить ему руку [за воровство]. Но Али ибн Абу Талиб сказал: «Не отрубайте ему

Абд ар-Раззак передает от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд к Хайбару, и убийство затронуло также и потомство. Когда это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Что побуждает вас убивать

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Пленных не убивают иначе как во время войны, мы призываем их к этому».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хасана и Ибн Сирина: оба сказали: «Наемному работнику не полагается доля в добыче».

Абд ар-Раззак от Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах не принимает молитву без очищения и милостыню из утаенного имущества (глюль)».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амру, от аль-Хасана, который сказал: Отдавали приказание относительно человека, который утаил что-то из добычи: сжигать его пожитки и лишать его доли из военной добычи.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса ибн ‘Убейда, который сказал: Отдавали приказание относительно человека, который утаил добычу: приказывали выставить его пожитки наружу и сжечь их». [Передатчик] сказал: «И сказал Амру от аль-Хасана: „И он лишается своей доли из добычи“».

Абд ар-Раззак передал от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Выход [на путь] в начале дня или в конце его на пути Аллаха лучше этого мира и всего, что в нем есть. И поистине, стояние любого из вас в ряду [сражающихся] лучше покл

Абд ар-Раззак передал от Джа‘фара, от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Выход [на путь] в конце дня или в начале его на пути Аллаха лучше этого мира и всего, что в нем есть“».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘маря, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: «Мы присутствовали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при Хайбаре...» или же он сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в Хайбаре,