Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «[Человек] встает по правую руку от него».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто возглавит молитву людей, которые ненавидят его, тому молитва не перешагнет через его ключицы».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Исма‘иля, от аль-Хасана, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто возглавит молитву людей, которые ненавидят его, тому молитва не перешагнет через его ключицы».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) нечто подобное: «Кто возглавит молитву людей, которые ненавидят его, тому молитва не перешагнет через его ключицы».
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от своего отца, который сказал: «Я видел, как аль-Хасан пришел к Сабиту аль-Бунани (думаю, он навестил его). Подошло время молитвы, и Сабит сказал: „Выходи вперед, о Абу Са‘ид“. Аль-Хасан ответил: „Нет, ты, ты имеешь на это больше прав“. Сабит сказал: „Клянусь
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар, сказав: сообщил мне тот, кто видел Анаса и аль-Хасана молящимися в максуре.
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от его отца, который сказал: «Я видел аль-Хасана в максуре молящимся не один раз: он клевал носом (дремал), опуская голову, затем вставал и молился, не совершая омовения».
Абд ар-Раззак от Абд аль-Куддуса бин Хабиба Абу Са'ида, от аль-Хасана, который сказал: Я слышал, как он говорил: «Нет ничего дурного в том, чтобы человек был имамом в месяце рамадан, читая по свитку (мусхафу)».
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от аль-Хасана, который сказал: Повторяй все молитвы, кроме асра и фаджра. И он говорил: «Первая из двух молитв для тебя [и есть обязательная]».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады, что они оба поступали так: соединяли добровольную молитву с обязательной.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада, который сказал: «Если ты соединишь добровольную молитву с обязательной, то это подобно разговору», и добавил: «Но дай салам и войди вместе с ними [в молитву]».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: и аль-Хасан поступал так же.
Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана, который сказал: «Если ты вошел в мечеть, а имам совершает молитву, и ты еще не совершил два рак‘ата фаджра, то соверши их, а затем войди вместе с имамом».
Абд ар-Раззак от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Обращайся с мольбой в обязательной молитве тем, чем пожелаешь».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады, что они оба не видели ничего дурного в том, чтобы человек в дополнительной молитве, проходя мимо аята, в котором упоминается Рай или Ад, останавливался на нем, обращался с просьбой и прибегал к защите [Аллаха].
Абд ар-Раззак от Хишама, от Ибн Сирина: он считал порицаемым, чтобы человек проходил мимо упоминания об Огне и прибегал от него к защите [Аллаха] как в обязательной, так и в дополнительной молитве.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады сообщил, что аль-Хасан разрешал человеку совершать намаз с прикрытым ртом (мутальлямим), если это было вызвано холодом или иной уважительной причиной.
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны передал: «Мне сообщил Амр ибн Убайд от аль-Хасана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заболел, и к нему вошли Умар и несколько человек вместе с ним, чтобы навестить его. Подошло время намаза, и он провел для них намаз сидя, в то время как они стояли
Абд ар-Раззак от Хишама со слов аль-Хасана передал: «Он совершает полное омовение (гусль)».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Абд аль-Крим аль-Джазари от аль-Хасана, который сказал: «Дневная молитва — "немая" (тихая), в ней не повышают голос, кроме пятничной и утренней [а также тех молитв], в которых голос повышается».