مُحَدِّث
Передатчики · #13389

аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммари

الحسن بن علي بن شبيب المعمري

род. 210 г.х.ум. 295 г.х.Багдад

Сведения

Полное имя
аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабибالحسن بن علي بن شبيب
Кунья
Абу ‘Алиأبو علي
Прозвище
аль-Хафизالحافظ
Происхождение
аль-Ма‘мари, аль-Хафиз, аль-Бари‘, аль-Багдадиالمعمري ، الحافظ ، البارع ، البغدادي

Формы имени в иснадах · 16

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ132
  • الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ34
  • الْمَعْمَرِيُّ15
  • وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ13
  • الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ10
  • الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ3
  • الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ2
  • ابْنُ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ1
  • الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيَّ1
  • الْحَسَنُ بْنُ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ1
  • الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُمَرِيُّ1
  • الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ الْمَعْمَرِيُّ1
  • الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ1
  • الْمَعْمَرِيُّ - هُوَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ1
  • الْمَعْمَرِيُّ - يَعْنِي : الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ1
  • وَالْحَسَنُ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 7 — похвала 1 · смешанное 1 · сведения 5
  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Хамза ас-Сахми сказал: «Ад-Даракутни спросили о Мусе бин Харуне и аль-Ма‘мари, на что он ответил: "Муса более надежен (оусик) и прочен (асбат), и в нем не было изъянов, и он не занимался сокрытием недостатков (даллис)"».

    وقال حمزة السهمي : سئل الدارقطني عن موسى بن هارون والمعمري ، فقال : موسى أوثق وأثبت ، ولم ينكر عليه شيء ، وكان لا يدلس

  • Муса ибн Харун аль-Хаммаль? — 294 г.х.

    Аль-Хаким сказал: «Сообщил нам ад-Даракутни, сказав: "Аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Ма‘мари в моих глазах — правдивый (садук), обладатель феноменальной памяти (хафиз)". Что же касается Мусы бин Харуна, то он подверг его критике, поскольку между ними была враждебность. Он выразил несогласие с некоторыми его хадисами, первоисточники (усуль) которых он предъявил для подтверждения их достоверности, а затем перестал их передавать. Среди них: хадис Яхьи аль-Каттана от ‘Убайдаллы от Нафи‘а от Ибн ‘Умара: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил оплакивать покойных". А также хадис ат-Тафави от Айюба от аз-Зухри от Анаса: "Поистине, имам назначен для того, чтобы следовать за ним", и в нем: "А когда он читает, то храните молчание"».

    وقال الحاكم : أخبرنا الدارقطني قال : الحسن بن علي بن شبيب المعمري عندي صدوق حافظ ، وأما موسى بن هارون فجرحه ، وكانت بينهما عداوة ، وكان أنكر عليه أحاديث أخرج أصوله العتق بها ، ثم ترك روايتها . منها : حديث يحيى القطان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر : " نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النوح " . ومنها : حديث الطفاوي ، عن أيوب ، عن الزهري ، عن أنس : " إنما جعل الإمام ليؤتم به " وفيه : " وإذا قرأ فأنصتوا " .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 119

показать все (119)

От него передавали · 22

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela