Оценки передатчиков: Салих Джазара

Сказал ‘Абд аль-Му’мин ибн Халяф ан-Насафи: «Я слышал, как Абу ‘Али Салих ибн Мухаммад говорил: «аль-Каварири более прочный (асбат), чем аз-Захрани, более известный и более знающий хадисы Басры. Я не видел никого более знающего хадисы Басры, чем он, ‘Али и Ибрахим ибн ‘Ара‘ара. И я слышал, как аль-Каварири говорил: «Я никогда не видел Абу ар-Раби‘а у Хаммада ибн Зайда».

Сказал Салих Джазара: «Надёжный (сика), правдивый (садук)». Он сказал: «Он более прочный (асбат), чем аз-Захрани, более известный и более знающий хадисы Басры».

С его слов передано: сообщил нам Мухаммад ибн Али аль-Мукри, сказал: сообщил нам Абу Муслим ибн Михран, сказал: сообщил нам Абдульмумин ибн Халяф ан-Насафи, сказал: «Я спросил Абу Али Салиха ибн Мухаммада: «Обладает ли Яхья ибн Маин хорошей памятью?» Он ответил: «Нет, у него были лишь знания». Я спросил Абу Али: «А Али ибн аль-Мадини обладал памятью?» Он ответил: «Да, и он обладал знаниями».

И сказал Салих Джазра: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»

И сказал ‘Али ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Марвази со слов Салиха ибн Мухаммада хафиза: «Правдивый (садук)».

И сказал ‘Али ибн Мухаммад ибн Хабиб со слов Салиха ибн Мухаммада: «Правдивый (садук)».

И сказал Салих бин Мухаммад: «Правдивый (садук)»

И сказал Салих бин Мухаммад: «Правдивый (садук)»

Сказал Салих ибн Мухаммад: «Я слышал, как Мусаб аз-Зубайри говорил: „Я не знаю среди курайшитов никого лучше аль-Мусаийаби“». Сказал Салих: «И он — надёжный (сика)»

И сказал Салих ибн Мухаммад: «Правдивый (садук)».

В «Тарих Найсабур» Абу ‘Абдуллаха ибн аль-Бай‘а: спросили Салиха ибн Мухаммада о нем, и он ответил: «Правдивый (садук)».

И сказал Салих бин Мухаммад: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»

Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Правдивый (садук), передает от ас-Сан‘ани».

Сказал Салих ибн Мухаммад: «Правдивый (садук), передает от слабых передатчиков».

Сказал Салих Джазра: «Правдивый (садук)»

И сказал аль-Хаким в «Тарих» («История»): «Спросили Салиха Джарзу о нем, и он ответил: „Шейх правдивый (садук)“».

Сказал Салих ибн Мухаммад Джазара: «Он правдивый (садук), но не соображает, он впал в старческий маразм (хариф)»

Упомянул его аз-Захаби в «Мизан», и в нем привел слова Салиха ибн Мухаммада Джазары: «Он правдивый (садук), но не соображает, он впал в старческий маразм».

И Салих ибн Мухаммад аль-Багдади сказал: «Правдивый (садук), за исключением того, что он ослеп, и ему стали внушать хадисы, не являющиеся его хадисами».

И Салих ибн Мухаммад сказал: «Правдивый (садук), за исключением того, что он ослеп, и ему стали внушать хадисы, не являющиеся его хадисами».

Салих бин Мухаммад аль-Багдади сказал: «Надёжный (сика)».

Салих бин Мухаммад аль-Багдади сказал: «Надёжный (сика)».

И сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)»

И сказал Салих ибн Мухаммад: «Нет в нем проблем (ла ба‘са бихи)»

И сказал Салих ибн Мухаммад: «Правдивый (садук)»

В «Тарихи Найсабур» сказано: Сказал Салих ибн Мухаммад: «Масрук ибн аль-Марзубан — правдивый (садук)»

И сказал Салих Джазра: «Старец, ослепший, не осознает то, что говорит»

И сказал Салих ибн Мухаммад: «Шейх, склонный к рассеянности (мугаффаль)».

Сказал Салих ибн Мухаммад: «Надёжный (сика), смышлёный».

И сказали Абу Зур‘а ар-Рази и Салих бин Мухаммад аль-Багдади: «Правдивый (садук)».

И сказал Салих также: «Самым знающим людьми хадисов Хушаймов были ‘Амр бин ‘Аун и Ибрахим бин ‘Абдуллах».

И сказали Абу Зур‘а ар-Рази и Салих Джазара: «Правдивый (садук)». Салих добавил: «Я слышал, как он говорил: „Не было ни одного хадиса из хадисов Хушаймов, кроме как я слышал его от двадцати до тридцати раз, и я останавливал его“». И сказал также Салих: «Самым знающим люди хадиса Хушайма были Ибрахим и ‘Амр бин ‘Аун».

Ан-Насаи и Салих Джазара: «Надежный (сика)»

И сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Правдивый (садук)»

И сказал Салих ибн Мухаммад: «Правдивый (садук)»

И сказал Салих бин Мухаммад аль-Асади хафиз: «Достойный шейх, правдивый (садук)»

И сказал Салих бин Мухаммад аль-Асади: «Достойный шейх, правдивый (садук)»

Сказал Я‘куб ибн Исхак ибн Махмуд аль-Харави: «Я спросил Салиха ибн Мухаммада о Я‘кубе и Ахмаде ад-Дураки, и он сказал: «Ахмад был более плодовитым в хадисах и более знающим хадисы, а Я‘куб был более искусным в иснадах, и оба они были надёжными (сика)»».

Сказал Салих Джазара: «Ахмад был более плодовитым в хадисах и более знающим хадисы, а Я‘куб — то есть его брат — был более искусным в иснадах, и оба они были надёжными (сика)».

И сказал Салих бин Мухаммад аль-Хафиз: «Правдивый (садук) в хадисах, однако он говорил: «Коран — это речь Аллаха», и останавливался»

И сказал Салих Джазра: «Правдивый (садук) в хадисах, однако он говорит: «Коран — это речь Аллаха», и останавливается»

Сказали Салих ибн Мухаммад аль-Асади, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

Сказали Салих ибн Мухаммад аль-Асади, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)»

Сказали Абу Хатим ар-Рази и Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Правдивый (садук)».

Сказали Абу Хатим и Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Правдивый (садук)»

И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «Сообщил мне Абу Салих Халаф бин Мухаммад бин Исма‘иль, сказавший: «Я слышал, как Салих бин Мухаммад бин Хабиб говорил: «Ахмад ибн Салих аль-Мысри сказал: «У Ибн Вахба было сто тысяч хадисов, я записал от него пятьдесят тысяч хадисов»». [Салих] сказал: «И не было в Египте никого, кто хорошо знал бы хадисы и помнил их наизусть, кроме Ахмада ибн Салиха. Он постигал хадис и умел хорошо его перенимать. Он был всесторонне образованным человеком, знавшим фикх, хадис и арабскую грамматику (нахв), рассуждал о хадисах ас-Саури, Шу‘бы и жителей Ирака. Он приезжал в Ирак, записывал от ‘Аффана и других, и вел беседы о хадисах аз-Зухри и помнил их наизусть»».

И сказал Салих бин Мухаммад: «Не было в Египте никого, кто хорошо знал бы хадисы и помнил их наизусть, кроме Ахмада ибн Салиха. Он был всесторонне образованным, знал фикх, хадис и грамматику, вел беседы о хадисах аз-Зухри и помнил их наизусть».