«Я спросил Ибн аз-Зубайра о кормлении грудью, и он ответил: "Один, два или три глотка не делают брак запретным"».
«Я написал Ибрахиму, спрашивая его о кормлении грудью, и он написал мне, что ‘Али и ‘Абдуллах говорили: "Малое и большое его количество делает брак запретным"».
«Я спросил Ибн ‘Аббаса, и он ответил: "Один раз делает брак запретным"».
«Я спросил Ибн ‘Умара, и он ответил: "Одно сосание делает брак запретным"».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Запретным из молочного родства становится то же, что запретно из кровного родства"».
«молоко отца» (молоко, ставшее причиной кормления от одного мужчины) и не одобрял слова Ибрахима по этому поводу.
«молоко отца» чем-то (запретным).
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, от Мухаммада ибн Сулеймана, от его дяди Сахля ибн Аби Хасмы, от Мухаммада ибн Масламы, который сказал: «Я посватался к одной женщине и стал подстерегать её, пока не увидел её среди её пальм. Мне сказали: “Ты делаешь это, будучи сподвижником Посланника Аллаха, да благос
Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, от Сахля ибн Мухаммада ибн Аби Хасмы, от его дяди Сулеймана ибн Аби Хасмы, который сказал: «Я видел, как Мухаммад ибн Маслама следил взглядом за Набитой бинт ад-Даххак, когда она была на одном из сооружений Медины. Я спросил: “Ты делаешь это?”. Он ответил: “Да,
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от Катады, от аль-Хасана, что он считал нежелательным употребление в пищу мяса животных, заколотых ими (сабиями), и вступление в брак с их женщинами.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не из нас тот, кто вступил в близость с беременной».
«Не из нас тот, кто вступил в близость с беременной».
Передал нам Хафс ибн Гияс от Хаджжаджа, от Абдуллаха ибн Зайда, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил вступать в близость с беременной, пока она не разрешится от бремени, и с небеременной, пока не убедятся в отсутствии беременности (путем менстр
«Она совершила прелюбодеяние». Дело было передано ‘Али, и он обязал её выплатить компенсацию за лишение девственности (‘укр) и подверг её наказанию в восемьдесят у
… подобные ему, и он приказал одному из её опекунов выдать её за него замуж.
«Если он обвиняет ее в прелюбодеянии до того, как вступил с ней в близость, они совершают ли‘ан, и ей полагается половина махра».
«Я написал Умару о сумасшедшем человеке, который боится убить свою жену. Он написал мне: “Отсрочь ему на год, пусть лечится”».
«Развод ребенка недействителен».
«Развод человека, находящегося в бреду или в сильной лихорадке, при которой он несет бессвязную речь, а также брак безумного — не имеют никакой силы».
Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, от ‘Ата, что он не признавал действительным развод пьяного.