Абд ар-Раззак от Абдуллы бн Касира, от Шу‘бы, от аль-Хакама, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он совершает искупление и наследует ей».
Хадисы передатчика
- Хадис 11604Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершившем зихар: если один из них умирает до искупленияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُكَفِّرُ ، وَيَرِثُهَا
- Хадис 11608Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершившем зихар, который дает развод до искупленияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يُجَامِعُهَا حَتَّى يُكَفِّرَ
Абд ар-Раззак от Османа, от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Он не вступает с ней в близость, пока не совершит искупление».
- Хадис 11643Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершившем зихар: для него истекает четырехмесячный срокعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ لِلظِّهَارِ وَقْتٌ ، مَتَى كَفَّرَ فَهِيَ امْرَأَتُهُ
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха б. Мухаррара, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Для зихара нет [определенного] срока. Когда бы он ни совершил искупление, она остается его женой».
- Хадис 11654Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о совершившем зихар в отношении невольницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ ظَاهَرَ مِنْ أَمَتِهِ فَهُوَ ظِهَارٌ فَلْيُكَفِّرْ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада и Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Тот, кто совершил зихар со своей невольницей — это зихар, пусть же он совершит искупление».
- Хадис 11664Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об объявлении зихара до заключения бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ ظَاهَرَتْ مِنَ الْمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ إِنْ تَزَوَّجَتْهُ ، فَاسْتَفْتَى لَهَا فُقَهَاءَ كَثِيرَةً ، فَأَمَرُوهَا أَنْ تُكَفِّرَ ، فَأَعْتَقَتْ غُلَامًا لَهَا ثَمَنَ أَلْفَيْنِ
Абд ар-Раззак передал от Суфьяна ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: Аиша бинт Тальха совершила зихар в отношении Мус‘аба б. аз-Зубайра на тот случай, если она выйдет за него замуж. Он испросил для нее решения у многих правоведов, и они велели ей совершить искупление, и она освободила своего юношу [ра
- Хадис 11669Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о зихаре, ограниченном определенным временемعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : بَلَغَنِي ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَوْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا ظَاهَرَ مِنْهَا سَاعَةً فَهُوَ لَازِمٌ لَهُ ، وَقَالَهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури: До меня дошло от Ата или Ибрахима, что он говорил: «Если он совершит в отношении нее зихар хоть на час, то это ложится на него обязательством». И это же сказал Ибн Абу Лейла.
- Хадис 11670Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об илля (клятве воздержания от близости с женой)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْإِيلَاءِ ، فَقَالَ : " أَنْ يَحْلِفَ بِاللهِ لَا يُجَامِعُهَا ، أَوْ لَيَغِيظَنَّهَا ، أَوْ لَيَسُوءَنَّهَا ، أَوْ لَيُحَرِّمَنَّهَا ، أَوْ لَا يَجْتَمِعُ رَأْسُهُ وَرَأْسُهَا
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Я спросил его об ила, и он ответил: «Это когда он клянется Аллахом, что не будет вступать с ней в близость, или чтобы рассердить ее, или чтобы причинить ей зло, или чтобы сделать ее запретной, или чтобы их головы не сходилис
- Хадис 11680Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что если он преградил путь к своей жене [поклявшись не приближаться к ней], то это и есть иляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتِ الْجِمَاعَ فَهِيَ إِيلَاءٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, а также от Абдаллаха бин Абу ас-Сафара, от аш-Ша‘би, которые сказали: «Каждая клятва, запрещающая половую близость, является ила’».
- Хадис 11681Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что если он преградил путь к своей жене [поклявшись не приближаться к ней], то это и есть иляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ لَا يُكَلِّمَ امْرَأَتَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ الْإِيلَاءُ فِي الْجِمَاعِ ، وَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَكُونَ هَذَا إِيلَاءً
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима: «Я спросил его о человеке, который поклялся не разговаривать со своей женой, и он ответил: „Ила’ касался только половой близости, но я опасаюсь, что это тоже может быть ила’“».
- Хадис 11682Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что если он преградил путь к своей жене [поклявшись не приближаться к ней], то это и есть иляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا حَلَفَ بِاللهِ لَيَغِيظَنَّهَا ، أَوْ لَيَسُوءَنَّهَا ، أَوْ لَيُحَرِّمَنَّهَا ، أَوْ لَا يَجْتَمِعُ رَأْسُهُ وَرَأْسُهَا فَهُوَ إِيلَاءٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если муж поклялся Аллахом, что непременно рассердит её, или причинит ей зло, или сделает её запретной [для себя], или что его голова и её голова никогда не сойдутся вместе, то это — ила’».
- Хадис 11684Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что если он преградил путь к своей жене [поклявшись не приближаться к ней], то это и есть иляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ لَا يُكَلِّمَ امْرَأَتَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ الْإِيلَاءُ فِي الْجِمَاعِ ، وَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَكُونَ هَذَا إِيلَاءً
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима: «Я спросил его о человеке, который поклялся не разговаривать со своей женой, и он ответил: „Ила’ касался только половой близости, но я опасаюсь, что это тоже может быть ила’“».
- Хадис 11693Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что если он преградил путь к своей жене [поклявшись не приближаться к ней], то это и есть иляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ أَرْطَاةَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ، فَتَرَكَهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرِهِ ، أَنَّهُ قَالَ : " هُوَ بَابُ إِيلَاءٍ
Абд ар-Раззак передал: «Я слышал, как Хаджжаджа бин Артоа спросили о человеке, который поклялся не приближаться к своей жене десять дней, а затем оставлял её в течение четырех месяцев. Он ответил: „Сообщил мне аль-Хакам от Ибрахима и других, что он сказал: «Это относится к разделу ила’»“».
- Хадис 11701Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятве мужа не приближаться к жене, пока она кормит грудьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ كَانَتِ امْرَأَتُهُ تُرْضِعُ فَحَلَفَ بِالطَّلَاقِ لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى تَفْطِمَ ، قَالَ : " إِنْ قَرَبَهَا قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَقَدْ وَقَعَ الطَّلَاقُ ، وَإِنْ تَرَكَهَا حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهُوَ إِيلَاءٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: его спросили о человеке, чья жена кормила грудью, и он поклялся разводом, что не приблизится к ней, пока она не отлучит ребенка от груди. Он ответил: «Если он приблизится к ней до того, как пройдут четыре месяца, то развод происходит. А если он
- Хадис 11703Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто клянется тройным разводом, что не приблизится к жене — является ли это илаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،فِي رَجُلٍ حَلَفَ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ ثَلَاثًا أَنْ لَا يَقْرَبَهَا سَنَةً ، قَالَ : فَقَالَ قَتَادَةُ : كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : " إِذَا مَضَتِ الْأَشْهُرُ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ ، فَإِنْ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِيلَاءٌ ، قَدْ هَدَمَهُ الطَّلَاقُ وَالنِّكَاحُ " ، قَالَ : قُل
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады о человеке, который поклялся тройным разводом своей жены, что не приблизится к ней в течение года. Катада сказал: «Аль-Хасан бывало говорил: „Когда пройдут эти месяцы, она отделяется от него. Если он женится на ней после этого, то на нем нет ила’, развод и [н
- Хадис 11704Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто клянется тройным разводом, что не приблизится к жене — является ли это илаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا مَضَتِ الْأَشْهُرُ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ ، فَإِنْ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ مُولٍ أَيْضًا ، وَإِنْ لَمْ يَمَسَّهَا حَتَّى تَمْضِيَ الْأَشْهُرُ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ ، وَإِنْ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ مُولٍ أَيْضًا ، وَإِنْ لَمْ يَمَسَّهَا حَتَّى تَمْضِيَ الْأَشْهُرُ بَانَتْ مِن
Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Когда пройдут месяцы, она отделяется от него. Если он женится на ней после этого, то он также является совершившим ила’. А если он не прикоснется к ней, пока не пройдут месяцы, она отделяется от него, и
- Хадис 11735Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который по неведению нарушает клятву ила до того, как приблизиться к жене или воздержаться от нееعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ - أَوْ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَهُ - يُحَدِّثُ عَنْ مَنْصُورٍ ، وَمُغِيرَةَ ، وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا ، ثُمَّ جَامَعَهَا بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ ، وَهُوَ لَا يَذْكُرُ يَمِينَهُ ، فَأَتَى عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلُوهُ ،
Абд ар-Раззак от ас-Саури (или: сообщил мне тот, кто слышал это), передававшего со слов Мансура, Мугиры и аль-А‘маша, от Ибрахима: Некий мужчина по имени Абдулла ибн Унайс поклялся воздержаться от своей жены, и прошло четыре месяца до того, как он вступил с ней в близость. Затем он вступил с ней в б
- Хадис 11743Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о получении имущества без боя (фай) через совокупность путейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ رَجُلًا آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَوَلَدَتْ قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَأَرَادَ بِفَيْئَةٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ مِنْ أَجْلِ الدَّمِ حَتَّى مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَسَأَلَ عَنْهَا عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ ، وَالْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ ، فَقَالَا : أَلَيْسَ قَدْ رَاجَعْتَهَا فِي
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, аль-А‘маша и Ибрахима передал о человеке, который поклялся воздержаться от своей жены, а она родила ребенка до истечения четырех месяцев. Он хотел возобновить с ней отношения, но не смог из-за послеродового кровотечения, пока не прошли четыре месяца. Он спросил об этом
- Хадис 11744Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о получении имущества без боя (фай) через совокупность путейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَمَسْرُوقٍفِي رَجُلٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ وَكَانَتْ حَامِلًا ، فَوَضَعَتْ ، فَأَرَادَ أَنْ يَفِيءَ فَخَشِيَ أَنْ لَا تَطْهُرَ حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَأَفْتَوْهُ : أَنْ يَفِيءَ بِلِسَانِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, Мансура, Ибрахима, Алькамы и Масрука передал о мужчине, который поклялся воздержаться от своей жены, будучи она беременной, а затем она разрешилась от бремени. Он хотел возобновить отношения, но опасался, что она не очистится от крови до истечения четырех месяцев. Они выне
- Хадис 11745Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о получении имущества без боя (фай) через совокупность путейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَانَ لَهُ عُذْرٌ ، تَعَذُّرُ مَرَضٍ أَوْ كِبَرٍ أَوْ سِجْنٍ ، أَجْزَأَهُ أَنْ يَفِيءَ بِلِسَانِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, Хаммада и Ибрахима передал: «Если у него есть уважительная причина, такая как болезнь, старость или тюремное заключение, ему достаточно возобновить отношения словами».
- Хадис 11764Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: Клятва воздержания от близости (ила), за которой следует разводعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ رَجُلٌ ، ثُمَّ آلَى ، وَآلَى ، ثُمَّ طَلَّقَ هَدَمَ الطَّلَاقُ ، وَلَيْسَ الْإِيلَاءُ بِشَيْءٍ إِلَّا أَنَّ عَلَيْهِ إِنْ جَامَعَ بَعْدَ ذَلِكَ كَفَّارَةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, со слов Ибрахима, который сказал: «Если мужчина развелся, а затем поклялся ила, или поклялся ила, а затем развелся, то развод аннулирует [ила], и ила не имеет никакого значения, за исключением того, что если он вступит в близость после этого, на нем лежит искуп