Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, со слов Ибрахима, который сказал: «Они считали, что если он вернулся к жене (фа’а), то на нем нет искупления (каффара)». [Передатчик] сказал: «И сам Ибрахим считал искупление желательным».

Абд ар-Раззак от Абу Ханифы со слов Хаммада от Ибрахима передал: «Если человек умер, а его жена беременна, то ее срок — пока она не разрешится от бремени».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мансура ибн аль-Му‘тамира от Ибрахима от ‘Алькамы передал: К Абдуллаху ибн Мас‘уду пришли и спросили о человеке, который женился на женщине, не назначив ей маңр и не прикасаясь к ней, пока не умер. Он заставил их подождать, а затем сказал: «Воистину, я говорю в этом

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мугиры передал, что Ибрахим сказал: «Хуль — это окончательный развод (баин). Хуль — это [все, что составляет] меньше стоимости прически (уплаты большого выкупа), и поистине, женщина выкупает себя частью своего имущества».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Ибн Аби Лейлы, от Тальхи бин Мусаррифа, от Ибрахима передал, что Ибн Мас‘уд не считал развод окончательным (баин) ни в чем, кроме хуля или ииля (клятвы воздержания от близости).

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Са‘ида б. аль-Мусаййиба и ан-Наха‘и, которые сказали: «Его развод в период ожидания действителен».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Баяна, от аш-Ша‘би, Мансура и аль-Мугиры, от Ибрахима относительно развода женщины, давшей выкуп, в период ожидания, сказали: «Тот развод, который последовал за этим в период ожидания, обязателен для нее (вступает в силу)».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Абд аль-Карима, от Ибрахима, от Масрука, который сказал: «Если женщина соблюдает период ожидания, а семя мужчины находится в ее матме, то она отсчитывает период ожидания от него и не отсчитывает от другого, и он может жениться на ней, а другой не может, и на нее распр

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады о мужчине, который женится на женщине, затем приносит клятву ила (воздержание от близости), проходит четыре месяца, а он не возвращает ее, после чего сватается к ней и женится на ней, а затем дает ей развод до того, как сойдется с ней: «Ей полагается половина махи

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хасана б. ‘Амра, от Фудайля, от Ибрахима (а также аль-Хасан передал это от аш-Ша‘би), который сказал: «Когда женятся на женщине, совершившей хуль‘, и на той, в отношении которой было совершено ила, и каждый развод является баийн (окончательным) — если он женится на

Абд ар-Раззак от ас-Саури о мужчине, который поклялся клятвой, обусловленной разводом своей жены, а затем совершил то, против чего поклялся, в период ожидания, сказал: «Развод вступает в силу по мнению Ибрахима и аш-Ша‘би, и не вступает в силу по мнению Ибн ‘Аббаса и аль-Хасана».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры или кого-то другого (Абу Бакр засомневался), от Ибрахима, который сказал: Если инициатива исходит с ее стороны, ему дозволено взять то, что он взял с нее; а если инициатива исходит с его стороны, то ему не дозволено брать то, что он взял с нее.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Размер хуля — это все, что находится ниже заплетенных волос на голове.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Размер хуля — это все, что находится ниже заплетенных волос на голове, и женщина поистине выкупает себя частью своего имущества.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима относительно обеспечения беременной женщины, выкупившей себя из брака, который сказал: «Ей полагается жилище и обеспечение, если только не было оговорено условие: „Нет тебе обеспечения“». Ибрахим сказал: «Его условие относительно обеспечения де

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Хаммада, от Ибрахима относительно беременной женщины, совершившей хуль‘: если условие не было поставлено, то обеспечение ей полагается.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Мансура, сказавший: рассказал мне Ибрахим от Алькамы или аль-Асвада от Ибн Мас‘уда, который сказал: К нему пришел мужчина и сказал: «Между мной и моей женой произошло то, что бывает между людьми, и она сказала: "Если бы то, что у тебя в р

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если она скажет своему мужу: "Ты разведен", то это один [развод]. Они равны: сказала ли она "Я разведена" или "Ты разведен"».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если она промолчала, то это означает ее согласие».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима относительно женщины, которой муж предоставил право выбора, а она ничего не говорит до тех пор, пока они не разойдутся из этого собрания: он сказал: «У нее нет права выбора, кроме как в том самом собрании».