«Куда вы направляетесь?». Они ответили: «Сюда». И он пошел следом з
Хадисы передатчика
- Хадис 9913Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приветствии людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ،أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللهِ فِي سَفَرٍ ، فَصَحِبَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَلَمَّا فَارَقُوهُ قَالَ : " أَيْنَ تَذْهَبُونَ ؟ قَالُوا : هَاهُنَا ، فَاتَّبَعَهُمْ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ
- Хадис 9917Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعПисьма к многобожникамأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ وَمُجَاهِدًا ، قَالَ : كَيْفَ أَكْتُبُ إِلَى الدِّهْقَانِ ؟ قَالَ إِبْرَاهِيمُ : " اكْتُبِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ " ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : " اكْتُبِ : السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى
«Как мне написать дехкану?». Ибрахим сказал: «Напиши: „Ас-саляму ‘аляйкум“». А Муджахид сказал: «Напиши: „Ас-саляму ‘аля ман атб‘ алхда (Мир тому, кто последовал верному руково
- Хадис 9919Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعО первичном приветствии многобожниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا اسْتَأْذَنَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ قَالَ : " اندرآيم ؟ يَقُولُ : " أَدْخُلُ . ؟
«Андра-им?» И говорил: «Войду ли?»
- Хадис 9926Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفПредставители двух разных религиозных общин не наследуют друг другуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :أَهْلُ الشِّرْكِ لَا نَرِثُهُمْ ، وَلَا يَرِثُونَا
«Людей многобожия мы не наследуем, и они не наследуют нас».
- Хадис 9943Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКто принял ислам через человека, тот является его мавляأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، وَمَعْمَرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ ، فَيُسْلِمُ عَلَى يَدَيْهِ قَالَ : " يَعْقِلُ عَنْهُ ، وَيَرِثُهُ
«Он выплачивает за него выкуп (дийю) и наследует ему».
- Хадис 9944Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКто принял ислам через человека, тот является его мавляأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ :وَلَهُ أَنْ يُحَوِّلَ وَلَاءَهُ حَيْثُمَا شَاءَ مَا لَمْ يَعْقِلْ عَنْهُ
«И он имеет право перенести его покровительство (вала) туда, куда пожелает, до тех пор пока не начнет выплачивать за него выкуп».
- Хадис 9957Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعВзимание джизьи с винаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا مَرَّ أَهْلُ الذِّمَّةِ بِالْخَمْرِ أَخَذَ مِنْهَا الْعَاشِرُ الْعُشْرَ ، يُقَوِّمُهَا ثُمَّ يَأْخُذُ مِنْ قِيمَتِهَا الْعُشْرَ
«Когда люди зимы провозят вино, сборщик податей (‘ашир) взимает десятую часть: он оценивает его стоимость, а затем берет десятую часть от его стоимости».
- Хадис 9959Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعМусульманин умирает, и у него остается сын-христианинعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ وَلَمْ يُسْلِمْ فَلَا حَقَّ لَهُ ؛ لِأَنَّ الْمَوَارِيثَ وَقَعَتْ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ، وَالْعَبْدُ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам ас-Саури от Мугиры от Ибрахима, который сказал: «Тот, кто застал открытие наследства и не принял [при этом] ислам, не имеет никаких прав [на него], потому что наследство открылось до того, как он принял ислам. И раб занимает такое же положение».
- Хадис 9969Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفДвое христиан принимают ислам, имея малолетних детейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَفِي نَصْرَانِيَّيْنِ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ صَغِيرٌ ، فَأَسْلَمَ أَحَدُهُمَا ، قَالَ : " أَوْلَاهُمَا بِهِ الْمُسْلِمُ ، يَرِثَانِهِ وَيَرِثُهُمَا
«Наиболее близким к нему из них является мусульманин; они наследуют ему, и он наследует им».
- Хадис 9977Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании огнепоклонника (магуса)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَرِثُ مِنْ مَكَانَيْنِ
«Он наследует с двух сторон».
- Хадис 10026Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعМожет ли мусульманин быть обращен в рабство?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَسْلَمَ عَبْدٌ نَصْرَانِيٌّ أُجْبِرَ عَلَى بَيْعِهِ
«Если раб-христианин принимает ислам, его принуждают к его продаже».
- Хадис 10078Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعПравовые нормы и обязательства в отношении зиммиев (людей договора)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَامِرٍ ، قَالَافِي أَهْلِ الْكِتَابِ إِذَا رُفِعُوا إِلَى قُضَاةِ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَا : " إِنْ شَاءَ الْوَالِي قَضَى بَيْنَهُمْ ، وَإِنْ شَاءَ أَعْرَضَ عَنْهُمْ ؛ فَإِنْ قَضَى بَيْنَهُمْ قَضَى بِمَا أَنْزَلَ اللهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Мугиры, от Ибрахима и Амира, которые сказали относительно людей Писания, когда их дела передаются судьям-мусульманам: «Если правитель пожелает — рассудит между ними, а если пожелает — отстранится от них. А если он рассудит между ними
- Хадис 10108Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعАрабские христианеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِذَبَائِحِهِمْ
«Нет ничего страшного в употреблении в пищу заколотого ими (людьми Писания) скота».
- Хадис 10119Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعПродажа винаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اشْتَرَى خَمْرًا قَبْلَ أَنْ يُحَرَّمَ ، فَلَمَّا حُرِّمَتْ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَهْرِقْهُ ! قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ لِأَيْتَامٍ ! قَالَ : " أَهْرِقْهُ " ! فَأَهَرَاقَهُ حَتَّى سَالَ فِي الْوَادِي
«Вылей его!» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, оно
- Хадис 10125Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعО маговнике, который был женат на близких родственницах (махримах), а затем они приняли исламأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الَّذِي يَنْكِحُ الْمَجُوسِيَّةَ عَمْدًا فِي عِدَّتِهَا ، قَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ
«На нем нет хадда (установленного Шариатом наказания)».
- Хадис 10155Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعДвое христиан: женщина принимает ислам раньше мужчиныأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ دَارِ هِجْرَتِهَا
«Он имеет больше прав на нее, до тех пор пока не выведет ее из земли ее переселения (хиджры)».
- Хадис 10174Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفЧто дозволено из имущества людей договора (ахль аз-зимма)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ فَرَآنَا نَتَّقِي أَنْ نُصِيبَ مِنْ فَاكِهَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، فَقَالَ : إِنَّ مِمَّا صَالَحَهُمْ عَلَيْهِ عُمَرُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُسَافِرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от аль-А‘маша и Мансура, от Ибрахима, от Са‘ида ибн Вахба, который сказал: Мы находились с неким правителем, и он увидел, что мы остерегаемся брать фрукты зиммиев, и сказал: «Поистине, из того, на чем Умар заключил с ними мир — это день
- Хадис 10195Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفМилостыня (садака) людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ وَكَانَ زِيَادٌ يَوْمَئِذٍ حَيًّاأَنَّ عُمَرَ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ الْعُشْرَ ، وَمِنْ نَصَارَى الْعَرَبِ نِصْفَ الْعُشْرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Абдаллах бин Касир от Шу‘бы, от аль-Хакама бин Утайбы, который сказал: Я слышал, как Ибрахим ан-Наха‘и рассказывал со слов Зияда бин Худайра (а Зияд в то время был еще жив), что Умар отправил его сборщиком податей (мусаддик) и приказал ему брать
- Хадис 10199Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفО том, что было взято с земли силой (анва)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ :أَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : ضَعِ الْجِزْيَةَ عَنْ أَرْضِي ! فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ أَرْضَكَ أُخِذَتْ عَنْوَةً
«Сними джизью с моей земли!» На это Умар ответил: «Твоя земля была завоевана силой оружия (анватан)».
- Хадис 10200Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفО том, что было взято с земли силой (анва)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : إِنَّ أَهْلَ أَرْضِ كَذَا وَكَذَا يُطِيقُونَ مِنَ الْخَرَاجِ أَكْثَرَ مِمَّا عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : لَيْسَ إِلَيْهِمْ سَبِيلٌ ، إِنَّمَا صُولِحُوا صُلْحًا
«Жители такой-то земли способны выплачивать харадж больше, чем с них взыскивается». На это он ответил: