Ибн Джурейдж упомянул от Абдуль-Карима Абу Умайи, от Ибрахима, что было сказано: «Если ряд плотно заполнен и в нем нет входа, пусть [человек] выведет одного мужчину из этого ряда и встанет вместе с ним. Если же он этого не сделает, то эта его молитва — молитва одиночки, а не коллективная молитва».
Хадисы передатчика
- Хадис 2502Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который стоит в ряду в одиночествеوَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُقَالُ : " إِذَا دُحِسَ الصَّفُّ فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ مَدْخَلٌ ، فَلْيَسْتَخْرِجْ رَجُلًا مِنْ ذَلِكَ الصَّفِّ فَلْيَقُمْ مَعَهُ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَصَلَاتُهُ تِلْكَ صَلَاةُ وَاحِدٍ لَيْسَ بِصَلَاةِ جَمَاعَةٍ " .
- Хадис 2504Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который стоит в ряду в одиночествеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَجِدُ الصَّفَّ مُسْتَوِيًا قَالَ : " يُؤَخِّرُ رَجُلًا ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ لَمْ تَجُزْ صَلَاتُهُ " .
Абд ар-Раззак передал от Усмана бин Матара, от Са‘ида бин Абу Арубы, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима относительно человека, который находит ряд выровненным: «Он оттягивает назад одного мужчину, а если не сделает этого, его молитва недействительна».
- Хадис 2506Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который стоит в ряду в одиночествеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ عَنْ بَعْضِهِمْ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَامَ حَذْوَ الْإِمَامِ لَمْ يُعِدْ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уейны, который сказал: «Я слышал, как он упоминал от некоторых из них, что Ибрахим сказал: „Если он встал наравне с имамом, он не пересовершает [молитву]“».
- Хадис 2553Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о начальном такбире и поднятии рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَى الْمَنْكِبَيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аз-Зубайра бин Ади, от Ибрахима, от аль-Асвада передал: Умар бин аль-Хаттаб поднимал свои руки до уровня плеч.
- Хадис 2554Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о начальном такбире и поднятии рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ شَيْءٍ ثُمَّ لَا يَرْفَعُ بَعْدُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хусайна, от Ибрахима, от Ибн Мас‘уда передал: Он поднимал руки только в самом начале, а после этого не поднимал.
- Хадис 2555Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о начальном такбире и поднятии рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍمِثْلَهُ . كَانَ إذا كبر يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ شَيْءٍ ثُمَّ لَا يَرْفَعُ بَعْدُ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Хусайна, от Ибрахима передал аналогичное от Ибн Мас‘уда: Когда он произносил такбир, он поднимал руки в самом начале, а после этого не поднимал.
- Хадис 2556Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о начальном такбире и поднятии рукعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : يَرْفَعُ يَدَيْهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада передал: Я спросил об этом Ибрахима, и он ответил: «Он поднимает руки в первый раз».
- Хадис 2562Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто забыл начальный такбир (такбир аль-ифтитах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ ، وَقَتَادَةَ : عَنِالرَّجُلِ يَنْسَى تَكْبِيرَةَ مِفْتَاحِ الصَّلَاةِ ، قَالَا : " لَا يُعِيدُ ، قَدْ كَبَّرَ حِينَ رَكَعَ وَحِينَ سَجَدَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал: Я слышал, как Ибрахим и Катада относительно человека, который забыл начальный такбир молитвы, сказали: «Он не повторяет ее, он ведь произнес такбир, когда совершал поясной и земной поклоны».
- Хадис 2571Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, когда имам произносит такбирعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : وَسَمِعْتُ أَوْ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ : مَتَى يُكَبِّرُ الْإِمَامُ ؟ إِذَا فَرَغَ الْمُؤَذِّنُ أَوْ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ ؟ قَالَ : " أَيُّ ذَلِكَ فَعَلْتَ فَلَا بَأْسَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури передал: Я слышал или мне сообщил тот, кто слышал рассказ Хаммада о том, что он спросил Ибрахима: «Когда имам произносит такбир: когда муаззин закончит или до того, как он закончит?» Тот ответил: «Как бы из этого ты ни сделал — нет проблем».
- Хадис 2572Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, когда имам произносит такбирعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَبَّرَ مَرَّةً حِينَ قَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
Абд ар-Раззак от Хушайма, от аль-Мугиры передал, что Ибрахим произнес такбир один раз, когда муаззин сказал: «Кад камати-с-саля».
- Хадис 2573Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, когда имам произносит такбирعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ أُكَبِّرُ مَكَانِي ، أَوْ حِينَ يَفْرُغُ ؟ قَالَ : " أَيُّ ذَلِكَ شِئْتَ
Абд ар-Раззак от Яхйи бин аль-Аля, от Мугиры передал: Я спросил Ибрахима: «Когда муаззин говорит "кад камати-с-саля", мне произнести такбир на своем месте или когда он закончит?» Тот ответил: «Как пожелаешь».
- Хадис 2577Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об открытии молитвы (истифтах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада передал: Умар, начиная молитву, говорил: «Субхана-кя-ллахумма ва бихамдик, ва табарака-смук, ва тааля джаддук, ва ля иляха гайрук».
- Хадис 2607Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о прибегании к защите Аллаха во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُجْزِئُكَ التَّعَوُّذُ فِي أَوَّلِ شَيْءٍ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-Аля бин аль-Мусаййиба, от Ибрахима, который сказал: «Тебе достаточно обратиться за защитой (исти‘аза) в самом начале».
- Хадис 2614Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда следует прибегать к защите Аллахаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَعِيذُ بَعْدَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Абд ар-Раззак передал от Али, от Хаммада, от Ибрахима: «Он обычно прибегал к защите после «Фатиха аль-Китаб»».
- Хадис 2617Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что имам скрывает (в чтении)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَرْبَعٌ يُخْفِيهِنَّ الْإِمَامُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَالِاسْتِعَاذَةُ ، وَآمِينَ ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ : رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Четыре вещи имам произносит про себя: «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим», исти‘азу (обращение за защитой), «Амин», и когда он говорит: «Сами‘аллаху лиман хамидаху», то говорит: «Раббана ва ляка ль-хамд»».
- Хадис 2618Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что имам скрывает (в чтении)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :خَمْسٌ يُخْفَيَنَّ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَالتَّعَوُّذُ ، وَبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَآمِينَ ، وَاللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Пять вещей произносятся про себя: «Субханака Аллахумма ва бихамдика», исти‘аза, «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим», «Амин» и «Аллахумма раббана ва ляка ль-хамд»».
- Хадис 2627Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о чтении «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُجْزِئُكَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي أَوَّلِ شَيْءٍ ، وَالتَّعَوُّذُ فِي أَوَّلِ شَيْءٍ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-Аля бин аль-Мусаййиба, от человека, от Ибрахима, который сказал: «Тебе достаточно произнести «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим» в самом начале любого дела, а также исти‘азу в самом начале».
- Хадис 2657Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: Произнесение «Амин»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يُسِرُّ آمِينَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури со слов Мансура передал от Ибрахима, что он произносил «амин» про себя (шепотом).
- Хадис 2680Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как читать Коран в молитве и можно ли читать некоторые сурыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا قَرَأَ عَلْقَمَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ حَرْفًا قَطُّ
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы со слов Хаммада передал, что Ибрахим сказал: «Алькама никогда в жизни не читал ни единой буквы в двух последних рак‘атах».
- Хадис 2681Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как читать Коран в молитве и можно ли читать некоторые сурыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :اقْرَأْ فِي الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ سَبِّحْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мансура передал, что Ибрахим сказал: «Читай в первых двух [рак‘атах] Фатиха аль-Китаб и суру, а в двух последних прославляй [Аллаха] (саббих)».