У смысла этого мурсаль-хадиса есть подтверждение с непрерывным иснадом. Сообщил нам его факих Абу Мансур Абд аль-Кахир бин Тахир из оригинала своей книги, а также Абу Наср ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада, Абу аль-Касым ‘Абд ар-Рахман бин ‘Али бин Хамдан аль-Фариси и Абу Наср Ахмад бин
Хадисы передатчика
- Хадис 3315Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуруوَلِمَعْنَى هَذَا الْمُرْسَلِ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ مَوْصُولٍ ( أَخْبَرَنَاهُ ) الْفَقِيهُ أَبُو مَنْصُورٍ [N:11730]عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الصَّفَّارُ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي التَّيْمِيَّ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ : دِرْعٍ ، وَخِمَارٍ ، وَإِزَارٍ
- Хадис 5076Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто молился коллективно в своем доме( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ :أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ أَوْ مَمْلُوكًا دَعَا أَبَا ذَرٍّ وَحُذَيْفَةَ وَابْنَ مَسْعُودٍ ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ تَقَدَّمَ أَبُو ذَرٍّ لِيُصَلِّيَ بِهِمْ فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ : تَأَخَّرْ يَا أَبَا ذَرٍّ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : أَكَذَاكَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، أَوْ يَا أَبَا
(И сообщил нам) Абу Мансур Абдул-Кахир бин Тахир аль-Факих, Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Аби Катада и Абу аль-Касым ‘Абдуррахман бин ‘Али бин Хамдан аль-Фариси и другие, которые сказали: передал нам Абу ‘Амр Исма‘ил бин Нуджайд ас-Сулями, передал нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, перед
- Хадис 7956Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что невольник может подавать милостыню малым количеством из имущества своего господинаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :سُئِلَ عَنِ الْمَمْلُوكِ يَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ : ﴿ضَرَبَ اللهُ مَثَلا عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ ﴾لَا يَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي إِبِلٍ رَاعِيَةٍ ، فَيَأْتِيَهُ رَجُلٌ قَدِ انْقَطَعَ حَلْقُهُ مِنَ الْعَطَشِ يَخْشَى إِنْ لَمْ يَسْقِهِ أَنْ يَمُوتَ فَإِنَّهُ
И сообщили нам Абу Мансур аль-Факих, Абу Наср ибн Катада и Абу ль-Касим: Абдур-Рахман ибн Али ибн Хамдан аль-Фариси, которые сказали: сообщил нам Абу Амр ибн Нуджейд ас-Сулями, сообщил нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, передал нам Исмаил ибн Муслим, передал нам Ата, со слов Ибн Аббаса: его спр
- Хадис 7957Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что невольник может подавать милостыню малым количеством из имущества своего господинаقَالَ : وَحَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَمْلُوكِ : أَيَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ ؟ فَقَالَ : لَا يَتَصَدَّقُ بِشَيْءٍ
Он сказал: И передал нам аль-Ансари, передал нам Исмаил, передал нам Ата, со слов Джабира: его спросили о рабе: может ли он давать что-то в качестве милостыни? Он ответил: «Он не дает милостыню ничем».
- Хадис 10884Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об имуществе раба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّفَّارُ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا : أَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ مَمْلُوكًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ :مَا مَالُكَ يَا عُمَيْرُ ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُعْتِقَكَ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي أَعْتَقَ
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, и Абу аль-Касим Абдуррахман бин Али бин Хамдан, и Абу Наср Ахмад бин Абдуррахман бин Ахмад ас-Саффар и другие, сказавшие: сообщил нам Абу Амр Исмаиль бин Нуджайд ас-Сулями, сообщил нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, передал нам Аб
- Хадис 10997Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете набаша (повышения цены на товар без намерения его купить с целью обмана других)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ [١]وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ قَالَا : أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَأَبُو مَنْصُورٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّفَّارُ قَالُوا : أَنَا عَمْرُو بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَادَى عَلَى حِلْسٍ وَقَدَحٍ فِيمَنْ يَزِيدُ ، فَأَعْطَاهُ رَجُلٌ دِرْهَمًا ، وَأَعْطَاهُ آخَرُ دِرْهَمَيْنِ ، فَبَاعَهُ
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями и Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Катада, которые сказали: (сообщил нам) Абу Мухаммад Яхья бин Мансур аль-Кады, (сообщил нам) Абу Муслим. (И) сообщил нам Абу Наср бин Катада, Абу Мансур аль-Факих, Абуль-Касым ‘Абдуррахман бин ‘Али бин Хамдан и Абу Наср
- Хадис 11293Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о запрете портить дирхемы и динары( أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو مَنْصُورٍ الْبَغْدَادِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّفَّارُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَجِّيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ إِلَّا مِنْ بَأْسٍ أَنْ يُكْسَرَ دِرْهَمًا فَيُجْعَلَ فِضَّةً ، أَوْ يُكْسَرَ الدِّينَارُ فَيُجْعَلَ ذَهَبًا
(Сообщил нам) факих Абу Мансур аль-Багдади, Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, Абу ль-Касим ‘Абдуррахман бин ‘Али бин Хамдан, Абу Наср бин Катада и Абу Наср Ахмад бин ‘Абдуррахман ас-Саффар, которые сказали: передал нам Абу ‘Амру бин Нуджейд, передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах аль-Кадди, передал нам аль-Анс
- Хадис 15167Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ : عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْإِمَامُ وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ قَالَا : أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، نَا الْأَنْصَارِيُّ ، نَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِفِي الْحَرَامِ : إِنْ نَوَى يَمِينًا فَيَمِينٌ وَإِنْ نَوَى طَلَاقًا فَطَلَاقٌ
Сообщил нам Абу Мансур Абд аль-Кахир ибн Тахир аль-Имам и Абу аль-Касим Абд ар-Рахман ибн Али ибн Хамдан, которые сказали: Сообщил нам Абу Амр ибн Нуджайд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, передал нам Аш‘ас от аль-Хасана относительно запретного: «Если он намеревался принести клятву, т
- Хадис 15931Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об основах запрета на убийство в Коране( وَأَخْبَرَنَا ) الْأُسْتَاذُ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّفَّارُ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَتَحَدَّثْنَا عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ ، قَالَ : فَغَضِبَ مُحَمَّدٌ وَقَالَ : أَيْنَ أَنْتَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ
И сообщил нам устав Абу Мансур Абдуль-Кахир бин Тахир бин Мухаммад, Абуль-Касым Абдуррахман бин ‘Али бин Хамдан аль-Фариси, Абу Наср ‘Умар бин Абдуль-‘Азиз бин ‘Умар бин Катада и Абу Наср Ахмад бин Абдуррахман ас-Саффар, сказавшие: Передал нам Абу ‘Амр Исма‘ил бин Нуджайх ас-Сулами, передал нам Абу
- Хадис 17388Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии отрубания руки за воровство исподтишка, грабеж или предательство( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ خِلَاسٍ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ لَا يَقْطَعُ فِي الدَّغْرَةِ ، وَيَقْطَعُ فِي السَّرِقَةِ الْمُسْتَخْفَى بِهَا
(И сообщили нам) Абу Мансур Абдуль-Кахир бин Тахир, Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Катада и Абу аль-Касим Абдуррахман бин Али бин Хамдан аль-Фариси, которые сказали: сообщил нам Абу Амр Исмаил бин Нуджейд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, от Ауфа, от Хиляса: что Али (да будет довол
- Хадис 17596Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, от кого исходил запах опьяняющего напитка, или кто встретил пьяногоفَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْبَغْدَادِيُّ الْإِمَامُ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ سِيرِينَ :أَنَّ الْجَارُودَ لَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اسْتَعْمَلْتَ عَلَيْنَا مَنْ يَشْرَبُ الْخَمْرَ . قَالَ : وَمَنْ شُهُودُكَ ؟ قَالَ : أَبُو هُرَيْرَةَ . قَالَ : خَتَنُكَ خَتَنُكَ . قَالَ الْأَنْصَارِيُّ : وَكَانَتْ
Сообщил нам Абу Мансур Абд аль-Кахир ибн Тахир аль-Багдади имам, Абу Наср ибн Катада и Абу аль-Касым Абд ар-Рахман ибн Али ибн Хамдан аль-Фариси, которые сказали: передал нам Абу Амр ибн Нуджайд, передал нам Абу Муслим, передал нам аль-Ансари, рассказал мне Ибн Аун от Мухаммада — то есть ибн Сирина:
- Хадис 18781Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установлении условия для них о том, что они не будут строить в городах мусульман церкви, молельни для своих молитв, бить в колокола, перевозить вино и вводить свиней( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو مُسْلِمٍ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْبَغْدَادِيُّ الْإِمَامُ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :كُلُّ مِصْرٍ مَصَّرَهُ الْمُسْلِمُونَ لَا يُبْنَى فِيهِ بِيعَةٌ ، وَلَا كَنِيسَةٌ ، وَلَا يُضْرَبُ فِيهِ بِنَاقُوسٍ ، وَلَا يُبَاعُ فِيهِ لَحْمُ خِنْزِيرٍ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ибрахим бин Абдуллах Абу Муслим. (И) сообщил нам имам Абу Мансур Абд аль-Кахир бин Тахир аль-Багдади, Абу аль-Касым Абд ар-Рахман бин Али бин Хамдан аль-Фариси и Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Катада,
- Хадис 19940Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о лживой клятве (аль-ямин аль-гаммус)( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الْإِمَامُ وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْدَانَ الْفَارِسِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ رَجُلًا فَقَدَ نَاقَةً لَهُ ، وَادَّعَاهَا عَلَى رَجُلٍ ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : هَذَا أَخَذَ نَاقَتِي . فَقَالَ : لَا وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، مَا أَخَذْتُهَا . فَقَالَ : قَدْ أَخَذْتَهَا ، رُدَّهَا عَلَيْهِ . فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
Сообщили нам это имам Абу Мансур Абдуль-Кахир бин Тахир, Абу Наср бин Катада и Абдуррахман бин Али бин Хамдан аль-Фариси, сказав: сообщил нам Абу Амр бин Нуджайд, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Аль-Ансари, передал нам Аш’ас от Аль-Хасана: «У одного человека потерялась верблюдица, и он стал утве