مُحَدِّث
Передатчики · #11681

аль-Хиджази Ахмад ибн аль-Фарадж аль-Хиджази

الحجازي أحمد بن الفرج الحجازي

род. 239 г.х.ум. 270 г.х.Хомс

Сведения

Полное имя
Ахмад ибн аль-Фарадж ибн Сулейманأحمد بن الفرج بن سليمان
Кунья
Абу ‘Утбаأبو عتبة
Происхождение
аль-Кинди, аль-Химси, аль-Хиджази, аль-Муаззинالكندي ، الحمصي ، الحجازي ، المؤذن

Формы имени в иснадах · 22

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ24
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ21
  • أَبُو عُتْبَةَ20
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ7
  • أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ5
  • أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ الْحِمْصِيُّ3
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو عُتْبَةَ3
  • أَبُو عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ2
  • أَبُو عُتْبَةَ : أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ1
  • أَبُو عُتْبَةَ : أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ1
  • أَبُو عُتْبَةَ : أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ الْحِمْصِيُّ1
  • أَبُو عُتْبَةَ : أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ1
  • أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ1
  • أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحِمْصِيُّ1
  • أَبُو عُتْبَةَ بْنُ الْفَرَجِ1
  • أَبُو عُتْبَةَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ1
  • أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ1
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْجُورِيُّ1
  • وَأَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ1
  • وَأَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو عُتْبَةَ1
  • وَأَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَبُو عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 11 — похвала 2 · смешанное 5 · порицание 4
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Допускает ошибки, известен по своей кунье».

    وقال ابن حبان في (الثقات) : يخطئ ، وهو مشهور بكنيته .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И когда Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат», он сказал: «Допускает ошибки».

    ولما ذكره ابن حبان في " الثقات " قال : يخطئ

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат», сказав: «Допускает ошибки».

    وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال: يخطئ

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Допускает ошибки.

    يخطئ

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади со слов ‘Абд аль-Малика бин Мухаммада: «Мухаммад бин ‘Ауф считал его слабым, но несмотря на его слабость, его хадисы записываются».

    وقال ابن عدي عن عبد الملك بن محمد : كان محمد بن عوف يضعفه ، ومع ضعفه يكتب حديثه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Абу ‘Утбу, несмотря на его слабость, люди терпели и передавали от него. Абу ‘Утба — средний, не из тех, чьими хадисами аргументируют или в религии опираются на них, однако его хадисы записываются».

    قال ابن عدي : وأبو عتبة مع ضعفه قد احتمله الناس ، ورووا عنه : أبو عتبة وسط ليس ممن يحتج بحديثه أو يتدين به إلا أنه يكتب حديثه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «На него не опираются как на довод».

    وقال ابن عدي : لا يحتج به

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «И этот хадис мы знаем только от Абу ‘Утбы, а Абу ‘Утбу, несмотря на его слабость, люди терпели и передавали от него. А Мухаммад бин Сулейман, упомянутый в этом хадисе, — полагаю, он хотел сказать „Умар бин Сулейман“».

    قال الشيخ : وهذا الحديث لا نعرفه إلا عن أبي عتبة وأبو عتبة مع ضعفه قد احتمله الناس ورووا عنه ، ومحمد بن سليمان الذي ذكر في هذا الحديث أظنه أراد أن يقول عمر بن سليمان

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    А Абу ‘Утба — промежуточный между ними, он не из тех, чьими хадисами аргументируют или религиозно руководствуются ими, однако его хадисы записываются.

    وأبو عتبة وسط بينهما ليس ممن يحتج بحديثه أو يتدين به إلا أنه يكتب حديثه .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И также сказал Ибн ‘Ади: «Абу ‘Утбу, несмотря на его слабость, люди терпели и передавали от него».

    وقال ابن عدي أيضا : وأبو عتبة مع ضعفه احتمله الناس ، ورووا عنه

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    Я говорю: аль-Хаким признал его надежным (вассакаху).

    قلت: ووثقه الحاكم،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 12

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 13

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela