Передал нам Мухаммад ибн Хишам ибн Аби ад-Думайк, передал нам Абдаллах ибн Умар ибн Абан Мушкудана, передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исмаила ибн Ибрахима ибн Мухаджира, от его отца, от Муджахида, от Абдаллаха ибн Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не
Ибрахим ибн Мухаджир аль-Баджали→Исма‘ил ибн Ибрахим ибн Мухаджир ан-Наха‘и
- Хадис 14354Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСуфьян ибн Ауф от Абдуллахаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ مُشْكُدَانَهْ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ إِجَارَتُهَا وَلَا رِبَاعُهَا
- Хадис 18690Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСо слов двоюродного брата Ма‘киля ибн Ясара, от Ма‘киляحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَمِّ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :دَخَلَ عَلَيْهِ زِيَادٌ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ كَانَ يَنْفَعُنَا بِالْعِلْمِ بِمُجَالَسَتِكَ ، وَكُنْتَ تُحَدِّثُنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ مَعْقِلٌ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَلَ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Исмаил ибн Ибрахим ибн Мухаджир, со слов своего отца, со слов двоюродного брата Ма’киля ибн Ясара, который сказал: «К нему вошел Зияд и сказал: “Поистине, Аллах приносил нам пользу знанием через твои собрания, и ты рассказывал нам
- Хадис 5665Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ التُّبَّعِيُّ ، قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ حُمْرَانَ ، أَوْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :دَعَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بِوَضُوءٍ ، فَتَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، وَصَلَّى فَأَحْسَنَ الصَّلَاةَ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Саид ат-Туббаи, сказав: сообщил нам аль-Касим ибн аль-Хакам аль-Урани, сказав: передал нам Исмаил ибн Ибрахим ибн Мухаджир, сказав: я слышал, как мой отец рассказывал со слов Хумрана или Абана ибн Усмана, что У
- Хадис 4727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва в нише (арке)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَرِهَ الصَّلَاةَ فِي الطَّاقِ
«Передал нам Исма'иль ибн Ибрахим ибн аль-Мухаджир от своего отца, от 'Али, что он не одобрял совершение молитвы в нише (арке)».
- Хадис 5353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил разговаривать, когда имам произносит проповедьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَتَكَلَّمَانِ وَالْحَجَّاجُ يَخْطُبُ
«Я видел, как Ибрахим и Са’ид ибн Джубайр разговаривали, пока аль-Хаджжадж читал проповедь».
- Хадис 10674Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о сборщике пошлин (ушшре): заставляет ли он клясться или досматривает кого-либо?وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ :بَعَثَنِي عُمَرُ عَلَى الْعُشُورِ وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أُفَتِّشَ أَحَدًا
Ваки передал от Исмаила ибн Ибрахима ибн аль-Мухаджира, а тот — от своего отца, со слов Зияда ибн Худайра, который сказал: «Умар назначил меня сборщиком десятины и приказал мне никого не обыскивать».
- Хадис 18972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который клянется не вступать в близость с женой в определенном месте: те, кто считал, что он не является нарушившим клятву илаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ [٢]إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَاسْتَزَادُوهُ فِي الْمَهْرِ ، فَحَلَفَ أَنْ لَا يَزِيدَهُمْ وَلَا يَدْخُلَ بِهَا حَتَّى يَكُونُونَ هُمُ الَّذِينَ يَطْلُبُونَ ذَلِكَ مِنْهُ ، قَالَ : فَتَرَكَهَا سِنِينَ ، ثُمَّ طَلَبُوا إِلَيْهِ ، فَدَخَلَ بِهَا فَلَمْ يَرَهُ إِيلَاءً
Передал нам Ваки‘: передал нам Исма‘иль ибн Ибрахим от своего отца, от Муджахида, что Ибн аз-Зубайр женился на женщине, и они потребовали от него увеличить махр. Он поклялся, что не увеличит его и не вступит с ней в близость, пока они сами не попросят его об этом. Он сказал: «Он оставил ее на нескол
- Хадис 6762Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мужчине, который обмывает свою жену после ее смерти( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْبَجَلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - غَسَّلَ امْرَأَتَهُ حِينَ مَاتَتْ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Ахмад ибн аль-Хусайн аль-Хазза, передал нам Исхак ибн Муса аль-Ансари, передал нам Али ибн Сабит, рассказал мне Исмаил ибн Ибрахим ибн аль-Мухаджир аль-Баджали, от своего отца, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада: что Ибн Мас
- Хадис 6763Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о мужчине, который обмывает свою жену после ее смертиوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّهُ غَسَّلَ امْرَأَتَهُ حِينَ مَاتَتْ
И с этим иснадом, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада: что он омыл свою жену, когда она умерла.
- Хадис 11303Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно продажи домов в Мекке, сдачи их в наем и продолжения наследственных прав на них( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ : هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَكَّةُ مُنَاخٌ لَا يُبَاعُ رِبَاعُهَا ، وَلَا تُؤَاجَرُ بُيُوتُهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Фатх Хиляль бьн Мухаммад бьн Джа‘фар аль-ХАффар в Багдаде, сообщил нам аль-Хусайн бьн Яхья бьн ‘Аяш аль-Каттан, передал нам Ахмад бьн Мухаммад бьн Яхья аль-Каттан, передал нам Абдуллах бьн Нумайр, передал нам Исма‘ил бьн Ибрахим бьн Мухаджир, от своего отца, от Абдуллаха бьн Ба
- Хадис 19540Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об употреблении в пищу мяса и молока животных, питающихся нечистотами (джалляля)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجَلَّالَةِ أَنْ يُؤْكَلَ لَحْمُهَا ، وَيُشْرَبَ لَبَنُهَا ، وَلَا يُحْمَلَ عَلَيْهَا - أَظُنُّهُ قَالَ : إِلَّا الْأُدُمَ - وَلَا يَرْكَبَهَا النَّاسُ حَتَّى تُعْلَفَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-кзаз (аз-Заззаз / аль-Каззаз), передал нам Абу Али Убайдуллах ибн Абд аль-Маджид аль-Ханафи, передал нам Исма‘ил ибн Ибрахим ибн Мухаджир, который сказал: «Я слышал, как мой отец п
- Хадис 3025Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что прибыль за риск (аль-харадж би-ль-даман)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَكَّةُ مُنَاخٌ ، لَا تُبَاعُ رِبَاعُهَا ، وَلَا تُؤَاجَرُ بُيُوتُهَا
Передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Саид, передал нам ‘Абдаллах бин Нумайр, передал нам Исма‘ил бин Ибрахим бин Мухаджир, от своего отца, от Абдаллаха бин Бабаха, от Абдаллаха бин Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 4758Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о жертвенных животных (аль-адахи)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْإِبِلِ الْجَلَّالَةِ ، أَنْ يُؤْكَلَ لَحْمُهَا ، وَلَا يُشْرَبَ أَلْبَانُهَا ، وَلَا يُحْمَلَ عَلَيْهَا إِلَّا الْأُدُمَ ، وَلَا يَرْكَبَهَا النَّاسُ حَتَّى تُعْلَفَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Передал нам Хусайн бин Исмаил, передал нам Абу Бакр бин Занджавайх, передал нам Убайдуллах бин Абдульмаджид, от Исмаила бин Ибрахима бин аль-Мухаджира, передал мне мой отец, от Абдуллаха бин Бабаха, от Абдуллаха бин Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зап
- Хадис 469Муснад аль-БаззараمرفوعМуджахид от Хумрана от Усманаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، نَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ذَكَرَهُ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - دَعَا بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَقُولُ : مَنْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ صَلَّى كُفِّرَ عَنْهُ مَا تَقَدَّمَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكُمْ
Передал нам аль-Хасан бин ас-Саббах аль-Баззар, сообщил нам Халаф бин Тамим, сказав: сообщил нам Исма‘иль бин Ибрахим бин Мухаджир, сказав: я слышал, как мой отец упомянул со слов Муджахида, от Хумрана бин Абана, который сказал: я видел, как ‘Усман (да будет доволен им Аллах) попросил воды, совершил
- Хадис 2282Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, употреблять в пищу мясо джалляли (животных, питающихся нечистотами) и пить ее молокоحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَلَّالَةِ أَنْ يُؤْكَلَ لَحْمُهَا ، وَيُشْرَبَ لَبَنُهَا ، وَلَا يُحْمَلَ عَلَيْهَا الْأُدُمُ وَلَا يَرْكَبَهَا النَّاسُ حَتَّى تُعْلَفَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-Каззаз, передал нам Абу Али Убайдуллах ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафи, передал нам Исмаил ибн Ибрахим ибн Мухаджир, я слышал, как мой отец рассказывал от Абдуллаха ибн Бабаха, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Послан
- Хадис 2339Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМекка — место пастбища, не продаются ее внутренние дворы и не сдаются внаем ее домаحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامَاتِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَكَّةُ مُنَاخٌ لَا تُبَاعُ رِبَاعُهَا ، وَلَا تُؤَاجَرُ بُيُوتُهَا
Передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передал нам Джа’фар ибн Ахмад аш-Шамати, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Са’ид, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Исмаил ибн Ибрахим ибн Мухаджир от своего отца, от Абдуллаха ибн Бабаха, от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен Аллах ими обои
- Хадис 8663Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание ас-Саффаха, аль-Мунзира и аль-Мансураأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ حَفْصِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ : لَوْ لَمْ أَسْمَعْ أَنَّكَ مِثْلُ أَهْلِ الْبَيْتِ مَا حَدَّثْتُكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : فَقَالَ مُجَاهِدٌ : فَإِنَّهُ فِي سِتْرٍ لَا أَذْكُرُهُ لِمَنْ تَكْرَهُ ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ أَرْبَعَةٌ : مِنَّا السَّفَّاحُ ،
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Сальман аль-Факих в Багдаде, который сказал: «Было прочитано Яхье ибн Хафсу ибн аз-Зибрикану, а я слушал, передал нам Халяф ибн Тамим Абу Абдуррахман аль-Куфи, передал нам Исмаил ибн Ибрахим ибн аль-Мухаджир от своего отца, от Муджахида, который сказал: „Абдулла ибн Аб
- Хадис 5305Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о продаже земли Мекки и ее сдаче в арендуحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَحِلُّ بَيْعُ بُيُوتِ مَكَّةَ وَلَا إِجَارَتُهَا
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Юсуф ибн Ади, сказав: передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Исмаила ибн Ибрахима ибн аль-Мухаджира, от его отца, от Муджахида, от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволена продажа домов Мекки и
- Хадис 5587Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о долевой обработке земли и поливе садов (музараа и мусака)حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ :أَقْطَعَ عُثْمَانُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ ، وَسَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، وَأُسَامَةَ ، فَكَانَ جَارِي مِنْهُمْ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَابْنَ مَسْعُودٍ يَدْفَعَانِ أَرْضَهُمَا بِالثُّلُثِ ، وَالرُّبُعِ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Нуайм, сказав: передал нам Исмаил ибн Ибрахим ибн аль-Мухаджир, сказав: я слышал, как мой отец упоминал со слов Мусы ибн Тальхи, что он сказал: «Усман выделил земельные наделы группе сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Абдуллаху иб
- Хадис 6325Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об одежде, на которой есть шелковая кайма или некоторая часть из шелкаحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ جُبَّةَ خَزٍّ
«Передал нам Абу Ну‘айм, сказав: «Передал нам Исма‘ил ибн Ибрахим ибн аль-Мухаджир, сказав: «Я слышал, как мой отец упоминал со слов аш-Ша‘би, что он сказал: «Я видел на аль-Хусайне ибн ‘Али джуббу из хазза».