Передал нам Джарир со слов Мансура, от ‘Ата ибн Абу Марвана, от его отца, от Ка‘ба, который сказал: «Клянусь Тем, Кто расщепил море для сынов Исраиля, поистине, в Торе написано: “О сын Адама, бойся своего Господа, делай добро своим родителям и поддерживай родственные связи, и Я продлю твою жизнь, об
Хадисы передатчика
- Хадис 25898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о благочестии и поддержании родственных связейحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :وَالَّذِي فَلَقَ الْبَحْرَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ، إِنَّ فِي التَّوْرَاةِ مَكْتُوبًا : ابْنَ آدَمَ ، اتَّقِ رَبَّكَ ، وَابْرُرْ وَالِدَيْكَ ، وَصِلْ رَحِمَكَ ، أَمُدُّ لَكَ فِي عُمُرِكَ ، وَأُيَسِّرُ لَكَ يُسْرَكَ ، وَأَصْرِفُ عَنْكَ عُسْرَكَ
- Хадис 25899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о благочестии и поддержании родственных связейحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَغْرَاءَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنِ اتَّقَى رَبَّهُ وَوَصَلَ رَحِمَهُ نُسِئَ لَهُ فِي عُمُرِهِ ، وَثَرَا مَالُهُ ، وَأَحَبَّهُ أَهْلُهُ
«Тот, кто боится своего Господа и поддерживает родственные связи, тому будет продлена жизнь, приумножено имущество, и его будут любить его близкие».
- Хадис 25906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Сын не может воздать отцу (должным образом), разве что найдет его в рабстве, выкупит и освободит”».
- Хадис 26159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб изучении звезд и том, что о них говорилиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَتَعَلَّمَ مِنَ النُّجُومِ وَالْقَمَرِ مَا يَهْتَدِي بِهِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы изучать звезды и луну для того, чтобы находить по ним верный путь».
- Хадис 26262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО приветствии зиммиев первымиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَتَبْتَ إِلَى الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ فِي الْحَاجَةِ فَابْدَأْهُ بِالسَّلَامِ ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : اكْتُبِ : السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى
«Если ты пишешь иудею или христианину по делу, начни с приветствия». Муджахид же сказал: «Пиши: «Мир тому, кто последовал верному пути».
- Хадис 26316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто допускал выражения вроде «они говорят» (за'аму)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَ : زَعَمُوا
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, что когда его спросили о чем-то, он ответил: "За’аму".
- Хадис 26320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которому говорят: «Как ты провел утро?»حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ أَصْبَحْتِ ؟ قَالَتْ : بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ
«Я спросил Аишу: "Как ты встретила утро?" Она ответила: "С милостью от Аллаха"».
- Хадис 26323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, которому говорят: «Как ты провел утро?»سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ - وَسُلِّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ : وَعَلَيْكُمْ ، : كَيْفَ أَنْتَ ؟ قَالَ : بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ
«Я слышал, как Ибрахиму сказали: “Мир тебе”, на что он ответил: “И вам мир”. Его спросили: “Как ты?” Он ответил: “По милости Аллаха”».
- Хадис 26325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которому говорят: «Как ты провел утро?»كَانَ عَلِيٌّ إِذَا سُئِلَ وَهُوَ مَرِيضٌ : كَيْفَ أَنْتَ ؟ قَالَ : بِشَرٍّ : وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ﴾
«Когда ‘Али спрашивали, когда он был болен: “Как ты?”, он отвечал: “Плохо”, и читал этот аят: “Мы испытываем вас злом и добром ради искушения” (сура “Аль-Анбийа”, 35)».
- Хадис 26340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мольбе за иудея и христианинаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تَقُولَ لِلْيَهُودِيِّ : هَدَاكَ اللهُ
«Нет ничего плохого в том, чтобы сказать иудею: “Да наставит тебя Аллах”».
- Хадис 26341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мольбе за иудея и христианинаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَاءَ يَهُودِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ادْعُ اللهَ لِي ، فَقَالَ : كَثَّرَ اللهُ مَالَكَ وَوَلَدَكَ ، وَأَصَحَّ جِسْمَكَ ، وَأَطَالَ عُمُرَكَ
«Один иудей пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Помолись за меня Аллаху”. Он сказал: “Да умножит Аллах твоё имущество и детей, да сделает здоровым твоё тело и продлит твою жизнь”».
- Хадис 26359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который пишет «Именем Аллаха» для такого-тоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ أَوَّلَ الرِّسَالَةِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِفُلَانٍ ، وَلَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُكْتَبَ فِي أَوَّلِ الْعِنْوَانِ
«Было нежелательно писать в начале письма: “С именем Аллаха Милостивого, Милосердного для такого-то”, но он не видел ничего плохого в том, чтобы написать это в начале заголовка».
- Хадис 26464Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО превосходстве разума над остальным﴿فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا ﴾قَالَ : عَقْلًا
«...если вы обнаружите в них зрелость (рушд)» (Коран, 4:6) — «то есть разум».
- Хадис 26466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО превосходстве разума над остальнымحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ﴾قَالَ : النُّهَى وَالْعَقْلِ
«...клятва для обладающего разумом (хиджр)?» (Коран, 89:5) — он сказал: «То есть обладающего рассудком и разумом».
- Хадис 26493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который испрашивает разрешения у группы людей: достаточно ли этого для них: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي رَزِينٍ وَنَحْنُ ذَوُو عَدَدٍ ، فَكَانَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنَّا يُسَلِّمُ وَيَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ : إِنَّهُ إِذَا أُذِنَ لِأَوَّلِكُمْ أُذِنَ لِآخِرِكُمْ
«Мы вошли к Абу Разину, и нас было много, и каждый из нас приветствовал и просил разрешения. Он сказал: "Если разрешили первому из вас, то разрешили и последнему"».
- Хадис 26504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько раз произносить молитву за чихнувшегоحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ :إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَشَمِّتُوهُ ، فَإِنْ زَادَ فَلَا تُشَمِّتُوهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ دَاءٌ يَخْرُجُ مِنْ رَأْسِهِ
«‘Амр ибн аль-‘Ас сказал: "Если кто-то из вас чихнет три раза, ответьте ему, а если больше — не отвечайте, ибо это болезнь, выходящая из его головы"».
- Хадис 26507Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько раз произносить молитву за чихнувшего: يُجْزِئُهُ أَنْ يُشَمِّتَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً
«Достаточно один раз пожелать ему блага (при чихании)».
- Хадис 26620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым иносказания (маарид) и тех, кому это нравилосьحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ قَالَ : مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِالْمَعَارِيضِ كَذَا وَكَذَا
«До меня дошло от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: “Я не хотел бы, чтобы у меня было то-то и то-то за иносказания”».
- Хадис 26621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым иносказания (маарид) и тех, кому это нравилосьحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ لَهُمْ كَلَامٌ يَتَكَلَّمُونَ بِهِ ، يَدْرَؤُونَ بِهِ عَنْ أَنْفُسِهِمْ مَخَافَةَ الْكَذِبِ
«У них были слова, которые они произносили, чтобы отвести от себя страх перед ложью».
- Хадис 26624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что нежелательно говорить человеку своему брату-мусульманинуاسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقَالَ : اشْرَبُوا يَا حَمِيرُ ! قَالَ : فَقَالَ اللهُ لَهُ : لَا تُسَمِّ عِبَادِي حَمِيرًا
«Муса (Моисей) попросил воды для своего народа и сказал: "Пейте, о ослы!"». Он (Муджахид) сказал: «И Аллах сказал ему: "Не называй Моих рабов ослами"».