«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил играть в кости».
Хадисы передатчика
- Хадис 26668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб игре в нарды и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَجَرِيرٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّرْبِ بِالْكِعَابِ
- Хадис 26696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО приветствии играющих в нардыحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ قَالَ :كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ إِذَا مَرَّ عَلَى أَصْحَابِ النَّرْدِ : لَمْ يُسَلِّمْ عَلَيْهِمْ
«Саид ибн Джубайр, проходя мимо игроков в нарды, не приветствовал их».
- Хадис 26706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО посещении палачей (касасы) и сидении с ними, и о тех, кто это делаетكَانَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ يُذَكِّرُ فِي مَنْزِلِ أَبِي وَائِلٍ ، فَجَعَلَ أَبُو وَائِلٍ يَنْتَفِضُ كَمَا يَنْتَفِضُ الطَّيْرُ
«Ибрахим ат-Тайми наставлял в доме Абу Ваиля, и Абу Ваиль начал содрогаться, как содрогается птица».
- Хадис 26707Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО посещении палачей (касасы) и сидении с ними, и о тех, кто это делаетكَانَ الْحَسَنُ يَقُصُّ ، وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَقُصُّ
«Аль-Хасан рассказывал (наставлял), и Саид ибн Джубайр рассказывал».
- Хадис 26780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, которого спрашивают: «Ты старше или такой-то?» — что ему сказатьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ :قِيلَ لِلْعَبَّاسِ : أَنْتَ أَكْبَرُ أَمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : هُوَ أَكْبَرُ مِنِّي وَوُلِدْتُ أَنَا قَبْلَهُ
«Передал нам Джарир от Мугиры, от Абу Разина аль-‘Укайли, который сказал: «Аль-‘Аббаса спросили: «Ты старше или Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Он старше меня, но я родился раньше него».
- Хадис 26958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал записывать знаниеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِكِتَابِ الْأَطْرَافِ
«Нет ничего плохого в составлении сборников по темам (аль-атраф)».
- Хадис 26971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил записывать знаниеكَانَ عُمَرُ يَكْتُبُ إِلَى عُمَّالِهِ : لَا تُخَلِّدُنَّ عَلَيَّ كِتَابًا
«'Умар писал своим наместникам: "Не оставляйте у себя моих записей"».
- Хадис 26972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил записывать знаниеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ لِي عَبِيدَةُ :لَا تُخَلِّدَنَّ عَلَيَّ كِتَابًا
«'Абида сказал мне: "Не оставляй у себя моих записей"».
- Хадис 27046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о беседе с людьми и обращении к нимحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَأَى مِنْ أَصْحَابِهِ هَشَاشًا - يَعْنِي : انْبِسَاطًا - ذَكَّرَهُمْ
«Когда он видел у своих сподвижников оживление — то есть расслабленность — он напоминал им [об Аллахе]».
- Хадис 27090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит чужому ребенку: «О сынок»عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ : يَا بُنَيَّ
«О сынок!»
- Хадис 27168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым говорить: «В доме никого нет»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ : لَيْسَ فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ ، وَلَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ : لَيْسَ فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ
«Он не любил, когда говорили: «В доме никого нет», но не видел ничего плохого в том, чтобы сказать: «В доме нет никого из людей».
- Хадис 27229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что нежелательно обнажать из тела мужчиныحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :الْفَخِذُ مِنَ الْعَوْرَةِ
«Он говорил: “Бедро относится к аурату”».
- Хадис 27296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер дийи за убийство, похожее на умышленноеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ أَبُو مُوسَى وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ يَقُولَانِ : فِي الْمُغَلَّظَةِ مِنَ الدِّيَةِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ
Передал нам Джарир со слов Мугиры, от аш-Ша‘би, который сказал: «Абу Муса и аль-Мугира ибн Шу‘ба говорили относительно отягченного [убийства] в качестве выкупа: “Тридцать верблюдиц-хикка, тридцать верблюдиц-джаза‘а и сорок верблюдиц-санийя вплоть до тех, что достигли возраста базиль, и все они должн
- Хадис 27308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто такое непредумышленное убийство (шибх аль-амд)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا كَانَ مِنْ قَتْلٍ بِغَيْرِ سِلَاحٍ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ ، وَفِيهِ الدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ
«Любое убийство, совершенное без оружия, является полупреднамеренным, и выкуп за него ложится на ‘акиля (родственников убийцы)».
- Хадис 27312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто такое ошибка (убийство по ошибке)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْخَطَأُ أَنْ تُصِيبَ الْإِنْسَانَ وَلَا تُرِيدَهُ ، فَذَلِكَ عَلَى الْعَاقِلَةِ
«Ошибка — это когда ты поражаешь человека, не желая этого, и это ложится на ‘акиля».
- Хадис 27353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО телесных повреждениях, не достигающих степени ранений, обнажающих кость (мудыха)كَانَ عَلِيٌّ يَجْعَلُ فِي الَّتِي لَمْ تُوضِحْ وَقَدْ كَادَتْ : أَرْبَعًا مِنَ الْإِبِلِ
«‘Али назначал четыре верблюда за рану, которая почти стала мудихой, но не стала ею».
- Хадис 27390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО выкупе за повреждение носаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْأَنْفُ وَالْأُذُنُ بِمَنْزِلَةِ السِّنِّ ، مَا نَقَصَ مِنْهُ فَبِحِسَابٍ
«Нос и ухо подобны зубу: за то, что утрачено от них, полагается соразмерная выплата».
- Хадис 27516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько положено за каждый зубحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَتَانِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ أَنَّ الْأَصَابِعَ وَالْأَسْنَانَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ
«Ко мне пришел Урва аль-Барики от Умара с известием, что пальцы и зубы в плане выкупа равны».
- Хадис 27533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто уравнял пальцыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ : أَتَانِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ :أَنَّ الْأَصَابِعَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ
«Шурайх сказал: “Ко мне пришел ‘Урва аль-Барики от ‘Умара с известием, что пальцы в отношении выкупа равны”».
- Хадис 27547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي كُلِّ إِصْبَعٍ خُمُسُ الدِّيَةِ أَخْمَاسًا
«За каждый палец — пятая часть выкупа, по частям».