«Прибыль имущества гарантирована». Он сказал: «Он разъяснил это так: человек берет у другого имущество для мударабы и говорит: "Я гарантирую тебе [сохранность капитала], а тебе — половина прибыли или треть ее"».
Хадисы передатчика
- Хадис 23697Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании чего-либо из найденного имущества (люката)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : " [٢]رِبْحُ الْمَالِ مَضْمُونٌ " ، قَالَ : فَسَّرَهَا : الرَّجُلُ يَأْخُذُ مِنَ الرَّجُلِ مَالًا مُضَارَبَةً وَيَقُولُ : أَضْمَنُ لَكَ وَلَكَ نِصْفُ الرِّبْحِ أَوْ ثُلُثُهُ
- Хадис 23701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании чего-либо из найденного имущества (люката)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا رِبْحَ لِمَالٍ مَضْمُونٍ ، قَالَ : تَفْسِيرُ : " الرَّجُلُ يَأْخُذُ مِنَ الرَّجُلِ مَالًا مُضَارَبَةً وَيَقُولُ : أَضْمَنُ لَكَ وَلَكَ نِصْفُ الرِّبْحِ أَوْ ثُلُثُهُ
«Нет прибыли на имущество, которое находится под гарантией (ответственностью)». Он пояснил: «Это касается случая, когда человек берет у другого имущество на условиях мударабы и говорит: “Я гарантирую тебе сохранность капитала, а тебе — полов
- Хадис 23731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что продавать следует только тому, кто понимает суть торговлиلَا يَبِيعَنَّ بِسُوقِكُمْ إِنْسَانٌ إِلَّا إِنْسَانٌ يَعْقِلُ الْبَيْعَ
«'Умар сказал: “Пусть не торгует на вашем рынке никто, кроме того, кто понимает правила торговли”».
- Хадис 23732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО двоих мужчинах, которым отдали вещь на хранение (вадиа)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :اسْتَوْدَعَ رَجُلَانِ امْرَأَةً وَدِيعَةً ، وَقَالَا لَهَا : لَا تَدْفَعِيهَا مِنَّا حَتَّى نَجْتَمِعَ عِنْدَكِ ، ثُمَّ انْطَلَقَا فَغَابَا ، فَجَاءَ أَحَدُهُمَا إِلَيْهَا ، فَقَالَ : أَعْطِينِي وَدِيعَتِي ؛ فَإِنَّ صَاحِبِي قَدْ مَاتَ ، فَأَبَتْ حَتَّى كَثُرَ اخْتِلَافُهُ إِلَيْهَا ، ثُمَّ أَعْطَتْ
Передал нам Джарир от 'Аты ибн ас-Саиба, от Зазана, который сказал: «Двое мужчин доверили женщине вещь на хранение и сказали ей: “Не отдавай ее никому из нас, пока мы не соберемся у тебя”. Затем они ушли и отсутствовали долгое время. Один из них пришел к ней и сказал: “Отдай мне мою вещь, ибо мой то
- Хадис 23733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО партнереحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَفِي الْمُضَارِبِ يَمُرُّ عَلَى الْعَاشِرِ فَيُهْدِي لَهُ وَيَصْنَعُ لَهُ قَارُورَةً الدُّهْنِ ، قَالَ : يَحْسُبُهُ مِنَ الرِّبْحِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رِبْحٌ فَمِنْ رَأْسِ الْمَالِ ، قَالَ : " يُصَانَعُ بِالْمَالِ عَنِ الْمَالِ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима о человеке, занимающемся мударабой, который проходит мимо сборщика податей (таможенника) и дарит ему подарок или делает для него сосуд с маслом. Он сказал: «Он вычитает это из прибыли, а если прибыли нет, то из основного капитала. Он сказал: “Имуществом отку
- Хадис 23734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о человеке, продавшем свою рабыню, родившую от него ребенка (умм валяд)فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ سُرِّيَّةً قَدْ وَلَدَتْ مِنْهُ ، فَيَشْتَرِيهَا رَجُلٌ ، فَيَقَعُ عَلَيْهَا فَتَلِدُ مِنْهُ أَيْضًا ، قَالَ : " تُرَدُّ إِلَى الْأَوَّلِ ، وَيَكُونُ لَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا ، وَيَكُونُ وَلَدُهَا مِنَ الْآخَرِ بِمَنْزِلَتِهَا ، يَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا ، وَيَأْخُذُ الْآخَرُ ثَمَ
… подобный ее (статусу), а ее ребенок от второго приравни
- Хадис 23736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек, купивший товар у другого человекаفِي رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ مَتَاعًا ، فَذَهَبَ يَجِيءُ بِحَمَّالٍ يَنْقُلُهُ ، فَوَجَدَ صَاحِبَهُ قَدْ بَاعَهُ ، قَالَ : " إِنْ وَجَدَ شَيْئًا بِعَيْنِهِ أَخَذَهُ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ ذَهَبَ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ : فَلَا شَيْءَ لَهُ ، وَرِبْحُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Хаммада о человеке, который купил у другого товар, а затем пошел за грузчиком, чтобы перевезти его, но обнаружил, что хозяин уже продал его. Он сказал: «Если он найдет ту же самую вещь, то заберет ее, а если она исчезла и он не может ее получить, то ему ничего не пол
- Хадис 23737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек, купивший товар у другого человекаشَهِدْتُ الْحَكَمَ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ ؟ فَلَمْ يُجِبْهُ عَنْهُ
«Я был свидетелем, как аль-Хакам спрашивал Ибрахима, но он не ответил ему на это».
- Хадис 23746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берет внаем дом и сдает его за бо́льшую платуحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَسْتَكْرِي الْبَيْتَ فَيُكْرِيهِ بِأَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهُ ، قَالَ : " يَرُدُّ الْفَضْلَ
«Он должен вернуть излишек».
- Хадис 23790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО товаре, который находится в совместном владении двух мужчинفِي رَجُلَيْنِ كَانَتْ بَيْنَهُمَا أَمَةٌ اشْتَرَيَاهَا بِأَرْبَعِينَ دِينَارًا ، فَأَرَادَا أَنْ يَبِيعَاهَا مُرَابَحَةً ، فَأُعْطِيَا بِهَا خَمْسِينَ دِينَارًا ، فَاقْتَوَاهَا أَحَدُهُمَا ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا مُرَابَحَةً ، قَالَ : " يَبِيعُهَا عَلَى خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ دِينَارًا ، تِ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Хаммада о двух людях, у которых была общая рабыня, купленная ими за сорок динаров. Они захотели продать её с прибылью, и им предложили за неё пятьдесят динаров. Один из них выкупил её (у другого), а затем захотел продать с прибылью. Он сказал: «Он продает её за сорок
- Хадис 23791Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает матери милостыню в виде невольницыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ :أَنَّ رَجُلًا تَصَدَّقَ عَلَى أُمِّهِ بِجَارِيَةٍ ، ثُمَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَسَاقَهَا إِلَى امْرَأَتِهِ ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ لِأُمِّهِ : إِنَّ ابْنَكِ لَمْ يَهَبْكِ صَدَقَتَهُ
«Твой сын не дарил тебе свою милостыню (садака)».
- Хадис 23792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает матери милостыню в виде невольницыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُكَانَ يَجْعَلُهَا لِأُمِّهِ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَ بِبَيِّنَةٍ أَنَّهُ أَصْدَقَهَا قَبْلَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَيْهَا
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, что он оставлял её (рабыню) матери, если только он не приводил доказательство того, что он сделал её свадебным даром до того, как подарил её ей в качестве садака.
- Хадис 23810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своему юноше (рабу): «Ты принадлежишь Аллаху»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِعَبْدِهِ أَوْ لِأَمَتِهِ : أَنْتَ عَتِيقٌ ، أَنْتَ حُرٌّ ، أَنْتَ لِلهِ ، فَهُوَ عَتِيقٌ ، إِذَا قَالَ : أَنْتَ مَوْلَى ، فَهُوَ عَتِيقٌ
«Если человек говорит своему рабу или своей рабыне: “Ты освобожден”, “Ты свободен”, “Ты принадлежишь Аллаху”, то он становится освобожденным. Если он говорит: “Ты вольноотпущенник”, то он становится освобожденным».
- Хадис 23815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал, что право преимущественной покупки (шуфа) не передается по наследствуحُدِّثْتُ [عَنْ] [١]جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا تُورَثُ
«Оно не передается по наследству».
- Хадис 23839Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умирает после того, как выделил своему отцу некую вещьخَاصَمَ رَجُلٌ أُخْتَهُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي حُلِيٍّ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : هُوَ مِيرَاثُ أَبِي ، فَاسْأَلْهَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لَهَا ، فَقَالَ : " لَا ، بَلْ أَسْأَلُكَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ لِأَبِيكَ
Передал нам Джарир со слов Мугиры, а тот — со слов Шибака, который сказал: «Один человек судился со своей сестрой перед Шурайхом из-за украшений, которые были на ней. Он сказал: “Это наследство моего отца, потребуй у нее доказательство, что это ее”. Он (Шурайх) сказал: “Нет, напротив, я потребую у т
- Хадис 23850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, что передается относительно жребияحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ أَقْرَعَ
Передал нам Джарир со слов Асляма аль-Минкари, а тот — со слов Са‘ида ибн Джубайра, что он провел жребий.
- Хадис 23874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек говорит своему молодому рабу: «Ты не кто иной, как свободный»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِمَمْلُوكِهِ : إِنَّكَ لَحُرُّ النَّفْسِ ، فَهُوَ حُرٌّ
«Если человек говорит своему невольнику: “Ты свободен”, то он свободен».
- Хадис 23906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал клизму порицаемойحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي الْحُقْنَةِ أَشَدَّ الْقَوْلِ
Передал нам Джарир от Лейса, а тот от ‘Алькамы ибн Марсада, со слов ‘Али, который сурово отзывался о клизмах.
- Хадис 23907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал клизму порицаемойكَانَ يَكْرَهُهَا
Передал нам Джарир от Лейса, а тот от Муджахида, что он не одобрял их.
- Хадис 23915Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал клизмуحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهَا
«В этом нет ничего плохого».