«Если у него есть вода, пусть совершит омовение и земной поклон, а если воды нет, пусть совершит таяммум и земной поклон».
«Говорили, что аят с земным поклоном не читается ни в одной из обязательных молитв, кроме утренней (фаджр). Ибрахим считал желательным в день пятницы читать суру, в которой есть аят с земным поклоном».
«Если он услышал аят с земным поклоном, находясь в поясном или земном поклоне, то его поясного или земного поклона достаточно вместо отдельного земного поклона при чтении».
Передал нам Джарир от Мансура, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву, добавив или убавив что-то. Когда он произнес приветствие и повернулся к людям лицом, они спросили: “О Посланник Аллаха, случилось ли что-то в молитве
Передал нам Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид от Мансура, от аль-Хакама, который сказал: «‘Али сказал: “Если человек сомневается в увеличении или уменьшении, пусть совершит еще один рак‘ат, ибо Аллах не накажет за увеличение в молитве. Если это было завершением, то это пойдет ему в зачет, а если это было уве
«Я спросил Саида ибн Джубайра о сомнении во время молитвы, и он ответил: “Что касается меня, то если это обязательная (фард) молитва, я переделываю её”».
«Если ты совершил молитву и не знаешь, сколько совершил, переделай её один раз. Если же это повторится у тебя снова, то не переделывай».
«Таслим при совершении земных поклонов по забывчивости (саджда ас-сахв) и при погребальной молитве (джаназа) — одинаков».
«Разве не боится тот, кто оглядывается в молитве, что Аллах отвернет его лицо? Аллах обращен к нему, а он отворачивается от Него!»
«Это умаляет достоинство молитвы».
«Если имам совершит ошибку (забудет что-то в молитве) и не будет знать, сколько ракятов он совершил, пусть посмотрит на то, что делают те, кто стоит позади него».
«Он отвечает на приветствие про себя».
«Он отвечает на приветствие, когда завершит молитву, а если тот ушел, то пусть пошлет ему приветствие вслед».
«Он (Ибрахим) не любил, когда человек во время молитвы клал одну ногу на другую или опирался на стену, если только не было на то причины».
«Это уменьшает его награду соразмерно этому».
Передал нам Джарир от Язида, со слов ‘Ата, который сказал: «Один человек спросил Ибн ‘Аббаса: “Я спал в Запретной мечети (аль-Масджид аль-Харам) и у меня произошло семяизвержение во сне (ихтилям)”. Он ответил: “Что касается того, чтобы превращать её в место для постоянного ночлега или дневного отдых
«Если их трое, то один из них выходит вперед».
«Полное омовение совершается в день пятницы, в день жертвоприношения (Ид аль-Адха), в день разговения (Ид аль-Фитр), в день Арафа и в день входа в Мекку».
Передал нам Джарир от Лайса, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что он совершал одно полное омовение (гусль) как для осквернения (джанаба), так и для пятничной молитвы.
«‘Али сказал: “Нет пятничной молитвы и нет молитвы ат-ташрик, кроме как в большом городе (миср джами‘)”».