«Пусть оставит её».
Хадисы передатчика
- Хадис 7563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, который давит вшу во время молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍفِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْقَمْلَةَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : يَدَعُهَا
- Хадис 7905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО смещении и разравнивании камешков во время молитвыالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ [١]، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ: أَنَّهُ صَلَّى إِلَى جَنْبِ عُمَرَ فَمَسَحَ الْحَصَى فَأَمْسَكَ بِيَدِهِ
Аль-Фадль ибн Дукайн передал со слов Зухайра, тот — от Джабира, тот — от Салима ибн ‘Абдуллаха, а тот — от ‘Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба, что он молился рядом с ‘Умаром, разровнял камешки, и тот (удержал его) своей рукой.
- Хадис 7918Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал этоوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُسَوِّي الْحَصَى بِرِجْلِهِ فِي الصَّلَاةِ
Ваки‘ сказал: передал нам Исра’иль со слов Джабира, а тот — от Абу Джа‘фара, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Умар разравнивал камешки ногой во время молитвы».
- Хадис 7972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил молиться в сандалияхوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ: أَنَّهُ كَانَ يَخْلَعُ نَعْلَيْهِ ، فَلَمَّا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ لَبِسَهُمَا
Ваки‘ передал: «Сообщил нам Исра’иль от Джабира, а тот — от Абу Джа‘фара, что он снимал свои сандалии, а когда вставал на молитву, надевал их».
- Хадис 8030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал отражать его (натиск)وَكِيعٌ [١]، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :لَا بَأْسَ أَنْ يَحْقِنَ الرَّجُلُ
Ваки‘ передал от Исраиля, от Джабира, от Мухаммада ибн ‘Али, ‘Амира и ‘Ата, которые сказали: «Нет ничего плохого в том, чтобы человек сдерживал позыв».
- Хадис 8073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о зевоте во время молитвыوَكِيعٌ [١]، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :التَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ .
Ваки’ передал от Исраиля, а тот от Джабира, а тот от Абу Джа’фара, который сказал: «Зевота во время молитвы — от шайтана».
- Хадис 8089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловеку кажется, что у него нарушилось омовение во время молитвыحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
«Пусть не уходит, пока не услышит звук или не почувствует запах».
- Хадис 8191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб упоминании имен людей в мольбеوَكِيعٌ [١]، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ فِي الصَّلَاةِ : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي غُلَامًا ، وَلَا يُسَمِّي
Ваки‘ передал со слов Исра‘иля, а тот — со слов Джабира, а тот — со слов ‘Ата, который сказал: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы сказать в молитве: «О Аллах, даруй мне сына», не называя имени».
- Хадис 8299Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если решено остаться на пятнадцать [дней], то совершается полная молитва»شَرِيكٌ [١]، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :أَنَّهُ كَانَ يُتِمُّ فِي عَشْرٍ
Шарик передал от Джабира, а тот от Абу Джа‘фара, что он совершал молитву полностью, если оставался на десять дней.
- Хадис 8463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание»وَكِيعٌ [١]، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . وَعَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا ﴾قَالُوا : فِي الصَّلَاةِ
Ваки’ передал со слов Хурайса, тот — со слов аш-Ша’би; и со слов Суфьяна, тот — со слов Джабира, тот — со слов Муджахида; и со слов Абу аль-Микдама, тот — со слов Му’авии ибн Курры, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля о словах Всевышнего: «Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчани
- Хадис 8497Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО земном поклоне благодарности (суджуд аш-шукр)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا قَصِيرًا يُقَالُ لَهُ زُنَيْمٌ ، فَسَجَدَ وَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلْنِي مِثْلَ هَذَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел низкорослого человека по прозвищу Зунайм, совершил земной поклон и сказал: "Хвала Аллаху, Который не сделал меня подобным ему"».
- Хадис 8504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО земном поклоне благодарности (суджуд аш-шукр)وَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِنُغَاشِيٍّ فَسَجَدَ وَقَالَ : اسْأَلُوا اللهَ الْعَافِيَةَ
Ваки сказал: «Передал нам Суфьян от Джабира, от Абу Джафара: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо прокаженного, совершил земной поклон и сказал: "Просите у Аллаха благополучия""».
- Хадис 8595Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал молитву на своей верховой ездовой животное куда бы оно ни повернулосьحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ ، وَيَجْعَلُ السُّجُودَ دُونَ الرُّكُوعِ .
Хумейд ибн ‘Абд ар-Рахман передал со слов Зухайра, а тот — со слов Джабира, а тот — со слов Абу Джа‘фара: «‘Али молился на своей верблюдице, куда бы она ни поворачивала, и делал земной поклон ниже, чем поясной».
- Хадис 8784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، [عَنْ] [١]جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :يَوْمُهَا كَلَيْلَتِهَا ، وَلَيْلَتُهَا كَيَوْمِهَا
«День её подобен её ночи, а ночь её подобна её дню».
- Хадис 8855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто совершил вечернюю молитву (магриб) в четыре ракаатаحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ :فِي رَجُلٍ صَلَّى الْمَغْرِبَ أَرْبَعًا ، قَالَ : يُعِيدُ الصَّلَاةَ
«Он должен перечитать молитву».
- Хадис 8906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил слова «ха» в молитвеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي رَجُلٍ قَالَ : هَاهْ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : يُعِيدُ
«ха-ха» во время молитвы: «Он должен переделать ее».
- Хадис 8921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится, а за его поясом находятся дощечкиحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَالْقَاسِمِ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ الْمَكْتُوبَةَ وَغَيْرَهَا وَفِي كُمِّهِ الْأَلْوَاحُ ، وَالصَّحِيفَةُ فِيهَا الشِّعْرُ وَأَشْبَاهُهُ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, со слов Джабира, со слов ‘Амира, Мухаммада ибн ‘Али, ‘Аты, Тавуса, аль-Касима и Муджахида, которые сказали: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек совершал обязательную (фард) или иную молитву, имея в рукаве записи или свиток, в котором есть стихи и тому под
- Хадис 8922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится, а за его поясом находятся дощечкиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَفِي حُجْزَتِهِ الْأَلْوَاحُ وَالصَّحِيفَةُ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек совершал молитву, имея за поясом записи или свиток».
- Хадис 9124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым встречать месяц Рамадан дополнительным постом наканунеعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَطَاءٍ :أَنَّهُمَا كَرِهَا التَّعْجِيلَ قَبْلَ رَمَضَانَ
‘Убайдуллах ибн Муса от Исра’иля, от Джабира, от Абу Джа‘фара и ‘Аты: «Они оба не одобряли пост перед Рамаданом».
- Хадис 9156Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сомневается, взошла ли заря или нетوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :كُلْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الْفَجْرُ
Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от Абу Джа‘фара, который сказал: «Ешь, пока рассвет не станет для тебя очевидным».