Мухаммад ибн Юнус аль-Кудайми

Полное имя

Мухаммад ибн Юнус ибн Муса ибн Сулейман ибн Убайд ибн Раби‘а ибн Кудаймمحمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم

Кунья

Абуль-‘Аббасأبو العباس

Происхождение

аль-Кудайми, ас-Сулами, аль-Басри, аль-Курашиالكديمي ، السلمي ، البصري ، القرشي

Родственные связи

Пасынок (сын жены) Руха бин ‘Убадыابن امرأة روح بن عبادة

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ34
• مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ8
• الْكُدَيْمِيُّ5
• مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقُرَشِيُّ2
• مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْعُصْفُرِيُّ الْبَصْرِيُّ2
• مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْعُصْفُرِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ1
• مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى الْقُرَشِيُّ1

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  И сказал Ибн Хиббан: «Он выдумывал хадисы, возможно, он выдумал от надежных передатчиков более тысячи хадисов».

  وقال ابن حبان : كان يضع الحديث ، لعله قد وضع على الثقات أكثر من ألف حديث .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Сказал Ибн Хиббан: «И это не известно иначе как из хадисов Хаммама от Фаркада ас-Сабхи от Язида бин аш-Шиххира от Абу Хурайры. А Фаркад — ничто [в хадисах]».

  قال ابن حبان : وهذا لا يعرف إلا من حديث همام عن فرقد السبخي عن يزيد بن الشخير عن أبي هريرة . وفرقد ليس بشيء

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  И сказал Ибн Хиббан: «Он выдумывал хадисы от надежных передатчиков, возможно, он выдумал более тысячи хадисов».

  وقال ابن حبان : كان يضع الحديث على الثقات لعله قد وضع أكثر من ألف حديث

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  И сказал Ибн ‘Ади: «Он был обвинен в выдумывании [хадисов], заявлял о передаче от тех, кого не видел. Большинство наших шейхов оставили передачу от него, а те, кто передавал от него, называли его по имени деда, чтобы его не узнали». И привели ему Ибн Хиббан и Ибн ‘Ади отвергаемые хадисы (манакир), среди которых его хадис от Абу Ну‘айма от аль-A‘маша от Абу Салиха от Абу Хурайры в марфу‘ форме: «Самые лживые люди — это красильщики и ювелиры».

  وقال ابن عدي : قد اتهم بالوضع ، وادعى الرواية عمن لم يرهم ، ترك عامة مشايخنا الرواية عنه ، ومن حدث عنه نسبه إلى جده لئلا يعرف . وأرود له ابن حبان ، وابن عدي مناكير ، منها حديثه ، عن أبي نعيم ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة مرفوعا : " أكذب الناس الصباغون والصواغون "

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Аль-Кудайми был обвинен в выдумывании хадисов и их краже, заявлял, что видел людей, которых на самом деле не видел. Большинство наших шейхов воздерживались от передачи от него, а тот, кто передавал от него, называл его по имени его деда, чтобы его не узнали».

  قال أبو أحمد ابن عدي : اتهم الكديمي بوضع الحديث وسرقته ، وادعى رؤية قوم لم يرهم ، وامتنع عامة مشايخنا من الرواية عنه ، ومن حدث عنه نسبه إلى جده لئلا يعرف

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Был обвинен в выдумывании хадисов, их краже, в заявлении о том, что видел людей, которых не видел, и в передаче от неизвестных людей. Большинство наших шейхов оставили передачу от него, а кто передавал от него, тот ссылался на его деда Мусу, чтобы его не узнали.

  اتهم بوضع الحديث وبسرقته وادعى رؤية قوم لم يرهم ورواية عن قوم لا يعرفون وترك عامة مشايخنا الرواية عنه ومن حدث عنه نسبه إلى جده موسى بأن لا يعرف

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «И отвергаемость этого хадиса исходит из передачи Шу‘бы от Ибн ‘Ауна; что же касается пути от Нафи‘ от Ибн ‘Умара, то его передала группа людей. И передано от Азхара от Ибн ‘Ауна от Нафи‘ от Ибн ‘Умара не один ложный хадис. И наряду с выдумыванием им хадисов и упоминанием им шейхов, у которых он ничего не записывал, он выдумывал себе шейхов, доходя до того, что говорил: "Передал нам Шашувайх бин ‘Убайд по нашему возвращении из Адана Абьяна", — и упоминал от него хадис. Ибн Са‘ид и наш шейх ‘Абдуль-Малик бин Мухаммад не запрещали передачу от каждого слабого передатчика, у которого мы записывали, кроме как от аль-Кудайми — поистине, они не передавали от него из-за обилия его отвергаемых хадисов. И если бы я перечислил всё, в чем его обвиняли, что он выдумывал и на что ложно ссылался, это заняло бы слишком много времени».

  قال الشيخ : وإنكار هذا الحديث من حديث شعبة ، عن ابن عون وأما عن نافع ، عن ابن عمر فقد رواه جماعة وروي عن أزهر ، عن ابن عون ، عن نافع ، عن ابن عمر غير حديث باطل وكان مع وضعه للحديث وادعائه مشايخ لم يكتب عنهم يخلق لنفسه شيوخا حتى كان يقول : حدثنا شاصويه بن عبيد منصرفنا من عدن أبين فذكر عنه حديثا وكان ابن صاعد وشيخنا عبد الملك بن محمد كانا لا يمنعان الرواية عن كل ضعيف كتبنا عنه إلا عن الكديمي فكانا لا يرويان عنه لكثرة مناكيره وإن ذكرت كل ما أنكر عليه وادعاه ووضعه لطال ذاك

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И сказал Хамза бин Юсуф ас-Сахми: я слышал, как ад-Даракутни говорил: «Аль-Кудайми обвинялся в выдумывании хадисов».

  وقال حمزة بن يوسف السهمي : سمعت الدارقطني يقول : كان الكديمي يتهم بوضع الحديث

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  И сказал Хамза ас-Сахми: я слышал, как ад-Даракутни говорил: «Аль-Кудайми обвинялся в выдумывании хадисов».

  وقال حمزة السهمي : سمعت الدارقطني يقول : كان الكديمي يتهم بوضع الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра33 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн15 хадисов
• Муснад Ахмад3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela