Передал нам ан-Нуфайли, передал нам Абдуль-Азиз, то есть ибн Мухаммад, сообщил нам Раби‘а ибн Абу Абдуррахман от Хариса ибн Биляля ибн аль-Хариса, со слов его отца, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, аннулирование хаджа ради умры — это разрешение только для нас или для тех, кто будет по
Хадисы передатчика
- Хадис 1808Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который вступает в состояние ихрама для хаджа, а затем переводит его в умруحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ أَنَا رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَوْ لِمَنْ بَعْدَنَا قَالَ : بَلْ لَكُمْ خَاصَّةً .
- Хадис 2319Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о немногословииحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي قَالَ: سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، فَيَكْتُبُ اللهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، فَيَكْتُبُ اللهُ عَلَيْهِ ب
Передал нам Ханнад, сказав: передал нам Абда от Мухаммада ибн Амра, сказав: передал мне мой отец со слов моего деда, который сказал: Я слышал, как Биляль ибн аль-Харис аль-Музани, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 2808Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволенности аннулирования хаджа ради умры для того, кто не пригнал с собой жертвенное животноеأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - وَهُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ - ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً
Сообщил нам Исхак бн Ибрахим, который сказал: «Сообщил нам Абд аль-Азиз (то есть ад-Дараварди) от Раби‘а бн Абу Абд ар-Рахмана, от аль-Хариса бн Биляля, от его отца, который сказал: „Я спросил: „О Посланник Аллаха, аннулирование хаджа (в пользу умры) — это только для нас или для людей в целом?“. Он
- Хадис 336Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об удалении для испражнения на открытой местностиحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ .
Передал нам аль-‘Аббас бин ‘Абдуль-‘Азим аль-‘Анбари, передал нам ‘Абдуллах бин Касир бин Джа‘фар, передал нам Касир бин ‘Абдуллах аль-Музани, от своего отца, от своего деда, от Биляля бин аль-Хариса аль-Музани, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел справить нужд
- Хадис 2984Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о тех, кто говорил, что отмена хаджа [на умру таматту'] была дозволена только им однимحَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ فَسْخَ الْحَجِّ فِي الْعُمْرَةِ لَنَا خَاصَّةً ، أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَلْ ، لَنَا خَاصَّةً
Передал нам Абу Мусаб, передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди со слов Рабиа ибн Абу Абдуррахмана от Хариса ибн Биляля бент аль-Хариса со слов его отца, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, скажи мне, аннулирование хаджа в пользу умры — это привилегия только для нас или для люде
- Хадис 3969Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об удерживании языка во время смутыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ:مَرَّ بِهِ رَجُلٌ لَهُ شَرَفٌ ، فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ: إِنَّ لَكَ رَحِمًا ، وَإِنَّ لَكَ حَقًّا ، وَإِنِّي رَأَيْتُكَ تَدْخُلُ عَلَى هَؤُلَاءِ الْأُمَرَاءِ ، وَتَتَكَلَّمُ عِنْدَهُمْ بِمَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَتَكَلَّمَ بِهِ ، وَإِنِّي سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ ال
Передал нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Мухаммад бн Бишр, передал нам Мухаммад бн Амр, передал мне мой отец от своего отца — Алкамы бн Ваккаса, который сказал: Мимо него прошел человек, обладающий высоким положением, и Алкама сказал ему: «У тебя есть родственные связи и права, и я видел, как
- Хадис 1747Муватта МаликمرفوعО том, что велено соблюдать в плане осторожности в речиمَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ يَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللهُ لَه
Малик от Мухаммада ибн ‘Амра ибн ‘Алькамы, от его отца, от Биляля ибн аль-Хариса аль-Музани, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, человек может произнести слово, угодное Аллаху, даже не предполагая, что оно достигнет того уровня, которого оно достигло, и
- Хадис 15852Муснад АхмадمرفوعХадис Биляля ибн аль-Хариса аль-Музани, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، يَكْتُبُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، مَا يَظُنُّ أَنْ ت
Передал нам Абу Му‘авия, передал нам Мухаммад биn ‘Амр биn ‘Алькама аль-Лейти от своего отца от своего деда ‘Алькамы от Биляля биn аль-Хариса аль-Музани, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, человек может сказать слово, угодное Аллаху Могущест
- Хадис 15853Муснад АхмадمرفوعХадис Биляля ибн аль-Хариса аль-Музани, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - قَالَ : أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً؟ أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً .
Передал нам Сурайдж биn ан-Ну‘ман, сказав: передал нам Абдуль-‘Азиз (то есть ибн Мухаммад), сказав: сообщил мне Раби‘а биn Аби ‘Абдуррахман от Хариса биn Биляля от его отца, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, аннулирование хаджа (превращение его в умру) — это только для нас или для люде
- Хадис 15854Муснад АхмадمرفوعХадис Биляля ибн аль-Хариса аль-Музани, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنِي قُرَيْشُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ مُتْعَةَ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً؟ أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ فَقَالَ : لَا ، بَلْ لَنَا خَاصَّةً
Передал мне Курайш биn Ибрахим, сказав: передал нам Абдуль-‘Азиз биn Даравард, сказав: сообщил мне Раби‘а биn Аби ‘Абдуррахман, сказав: я слышал, как Харис биn Биляль биn аль-Харис передавал со слов своего отца, который сказал: «О Посланник Аллаха, скажи мне, временное прекращение хаджа (мат‘у) — то
- Хадис 1891Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об аннулировании хадджаأَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَسْخُ الْحَجِّ أَلَنَا خَاصَّةً ، أَمْ لِمَنْ بَعْدَنَا ؟ قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً
Передал нам Ну‘айм бин Хаммад, сообщил нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад от Раби‘а бин Аби Абдуррахмана, от Биляля бин аль-Хариса, от его отца, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, аннулирование хаджа (превращение его в умру) — это только для нас или для тех, кто будет после нас?“ Он ответил:
- Хадис 282Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание надежды на обретение человеком довольства Аллаха Великого и Всемогущего в Судный день благодаря правдивому слову пред правителями в земной жизниأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، قَالَ :مَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَهُ شَرَفٌ ، وَهُوَ جَالِسٌ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ عَلْقَمَةُ : يَا فُلَانُ ، إِنَّ لَكَ حُرْمَةً ، وَإِنَّ لَكَ حَقًّا ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ تَدْخُلُ عَلَى هَؤُلَاءِ الْأُمَرَاءِ فَتَكَلَّمُ عِنْدَهُمْ ، وَإِنِّي سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ الْحَار
Сообщил нам Абу Бакр Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Аш‘ас ас-Сиджистани в Багдаде, сказавший: передал нам ‘Али ибн Хашрам, сказавший: передал нам аль-Фадль ибн Муса, от Мухаммада ибн ‘Амра, от ‘Амра ибн ‘Алькамы, от ‘Алькамы ибн Ваккаса, который сказал: Прошел мимо него человек из числа жителей Медин
- Хадис 283Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ : سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ ، مَا يَظُنُّ أَنَّهَا تَبْلُغُ مَا بَلَغَتْ ، فَيَكْتُبُ اللهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ ، مَا يَظُنُّ أَنَّهَا تَبْلُغُ مَا بَلَغَتْ ، فَيَكْتُبُ
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, сказавший: сообщил нам ‘Абда ибн Сулейман, сказавший: передал нам Мухаммад ибн ‘Амр, сказавший: передал мне мой отец, от моего деда, который сказал: Я слышал, как Биляль ибн аль-Харис аль-Музани говорил
- Хадис 289Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что приближение к правителям и произнесение в их присутствии того, на что не давали дозволения Аллах и Его Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, навлекает гнев Великого и Могучего Аллахаأَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الطَّاحِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :كُنَّا مَعَهُ جُلُوسًا فِي السُّوقِ ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَهُ شَرَفٌ ، فَقَالَ لَهُ : يَا ابْنَ أَخِي ، إِنَّ لَكَ حَقًّا ، وَإِنَّكَ لَتَدْخُلُ عَلَى هَؤُلَاءِ الْأُمَرَاءِ ، وَتَكَلَّمُ عِنْدَهُمْ ، وَإِنِّي سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى ال
Сообщил нам Бакр ибн Ахмад ибн Са‘ид ат-Тахи, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Азди, сказавший: передал нам Язид ибн Харун, от Мухаммада ибн ‘Амра ибн ‘Алькамы, от его отца, от его деда, который сказал: Мы сидели вместе с ним на рынке, как мимо него прошел человек из числа жителей Медины
- Хадис 2561Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании взимания закята с полезных ископаемых, если данное предание достоверноحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ مِنْ مَعَادِنِ الْقَبَلِيَّةِ الصَّدَقَةَ ، وَأَنَّهُ أَقْطَعَ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْعَقِيقَ أَجْمَعَ ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ قَالَ لِبِلَالٍ : " إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُقْطِعْكَ لِتَحْجِزَهُ ع
Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказав: передал нам Ну‘айм бин Хаммад, сказав: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз, то есть ибн Мухаммад ад-Дараварди, от Раби‘ы, то есть ибн Абу ‘Абдуррахмана, от Хариса бин Биляля, от его отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял садака с рудник
- Хадис 1130Аль-Муджам аль-КабирمرفوعБиляль бин аль-Харис аль-Музаниحَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ لَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، فَيَكْتُبُ اللهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ لَا يَرَى أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، فَيَكْتُبُ اللهُ لَهُ ب
Передал нам Идрис бин Джа‘фар, передал нам Язид бин Харуун, передал нам Мухаммад бин ‘Амру бин ‘Алькама от своего отца, от своего деда, от Биляла бин аль-Хариса аль-Музани о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, человек может произнести слово, вызываю
- Хадис 1131Аль-Муджам аль-КабирمرفوعБиляль бин аль-Харис аль-Музаниحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، يَكْتُبُ اللهُ لَهُ رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، يَكْتُبُ اللهُ عَلَيْهِ
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Хаджжадж бин Ибрахим аль-Азрак, передал нам Исма‘иль бин Джа‘фар от Мухаммада бин ‘Амру бин ‘Алькамы, от его отца, от его деда, от Биляла бин аль-Хариса аль-Музани о том, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, гово
- Хадис 1132Аль-Муджам аль-КабирمرفوعБиляль бин аль-Харис аль-Музаниحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ شَاهِينَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الرَّجُلَ يَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ وَمَا يَرَى أَنَّهَا بَلَغَتْ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللهُ لَهُ بِهَا رِضَاهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ فَمَا يَرَى أَنَّهَا تَبْلُغُ مَا تَبْلُغُ فَيَكْتُبُ اللهُ عَلَيْ
Передал нам Мухаммад бин ар-Раби‘ бин Шахин аль-Басри, передал нам ‘Иса бин Ибрахим аль-Бураки, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Муслим, передал нам Мухаммад бин ‘Амр от своего отца, от своего деда, от Биляла бин аль-Хариса аль-Музани, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 1133Аль-Муджам аль-КабирمرفوعБиляль бин аль-Харис аль-Музаниحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، يَكْتُبُ اللهُ عَلَيْهِ سَ
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Мухаммад от Мухаммада бин ‘Амру, от его отца, от его деда, от Биляла бин аль-Хариса аль-Музани о том, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, любой из
- Хадис 1134Аль-Муджам аль-КабирمرفوعБиляль бин аль-Харис аль-Музаниحَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ لَا يَرَى أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيُكْتَبُ لَهُ سَخَطُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ لَا يَرَى أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيُكْتَبُ لَهُ رِضْوَانُهُ إِلَى يَوْمِ يَل
Передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам мой дед Ахмад бин Абу Шу‘айб, передал нам Муса бин ‘Айюн, передал нам Суфьян ас-Саури от Мухаммада бин ‘Амру бин ‘Алькамы, от его отца, от его деда, от Биляла бин аль-Хариса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск