Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Умар бин Харун от Усамы бин Зайда от Амра бин Шуайба от его отца от его деда, что Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, подстригал бороду по ширине и длине.
Маджхуль→Ваки‘ ибн аль-Джаррах
- Хадис 2762Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о подстригании бородыحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا
- Хадис 7716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا [١]بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ ، عَنْ كَعْبٍ :﴿إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ ﴾قَالَ : الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ
«Воистину, в этом — назидание для людей поклоняющихся» (Коран, 15:75), он сказал: «Это пять ежедневных молитв».
- Хадис 10547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который отдает закят только одной категории [нуждающихся]?وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :إِنْ جَعَلَهَا فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهُ
Ваки' от ибн Аби Лайлы или другого, от аль-Минхаля, от Зирра, от Хузайфы, который сказал: «Если он распределит ее в одну категорию, то это будет засчитано».
- Хадис 18276Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не считал действительным развод пьяногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَنْظَلَةَ أَوْ غَيْرِهِ عَنْ طَاوُسٍأَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُهُ
Передал нам Ваки‘ от Ханзали или кого-то другого, от Тавуса, что он не признавал его действительным.
- Хадис 23432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО судебных решениях и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا بَعْضُ الْمَدَنِيِّينَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ فَكَأَنَّمَا ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто назначен судьей, словно заколот без ножа”».
- Хадис 28477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек насильственно принуждает женщину и вступает с ней в половую связьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَيْخٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي الرَّجُلِ يُفْضِي الْمَرْأَةَ قَالَ : إِذَا أَمْسَكَ أَحَدُهُمَا عَنِ الْآخَرِ فَالثُّلُثُ ، وَإِنْ لَمْ يُمْسِكْ فَالدِّيَةُ
«Если один из них воздержался от другого, то (выплачивается) треть, а если не воздержался, то (полный) выкуп».
- Хадис 31836Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что доля из трофеев не выделяется тому, кто не имеет права на наследствоقَالَ وَكِيعٌ : وَقَالَ غَيْرُ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ قَالَ : كَانَ يُقَالُ : ذُو السَّهْمِ أَحَقُّ مِمَّنْ لَا سَهْمَ لَهُ
Ваки‘ сказал: «И передал не Суфьян от Мугиры, от Ибрахима о человеке, который умер и оставил двух сестер по отцу и двух сестер по отцу и матери, он сказал: "Говорилось: "Тот, кто имеет долю, имеет больше прав, чем тот, у кого нет доли"».
- Хадис 33423Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который принял ислам, а затем отступил от него — что с ним делаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :يُسْتَتَابُ الْمُرْتَدُّ كُلَّمَا ارْتَدَّ
«Вероотступнику предлагают покаяться каждый раз, когда он отрекается».
- Хадис 36407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Хасана аль-Басри, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ :مَا جَاءَتِ الصَّلَاةُ قَطُّ إِلَّا وَأَنَا إِلَيْهَا بِالْأَشْوَاقِ ، وَلَا جَاءَتْ قَطُّ إِلَّا وَأَنَا مُسْتَعِدٌّ
«Никогда не наступало время молитвы, чтобы я не ждал её с нетерпением, и никогда она не наступала, чтобы я не был к ней готов».
- Хадис 2670Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعНачало муснада Ибн Аббасаحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ شَيْخٍ سَمَّاهُ وَكِيعٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَاوُسًا يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيِّ ، أَوْ عُبَيْدِ اللهِ الْأَزْدِيِّ ، شَكَّ أَبُو عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَلَا أَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا
Передал нам Амр ибн Мухаммад ан-Накид, передал нам Ваки ибн аль-Джаррах от шейха, которого Ваки назвал по имени, сказав: «Я слышал, как Тавус рассказывал со слов Абдуллы аль-Азди или Убайдуллы аль-Азди (Абу Усман сомневался), от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветству