Сообщил нам Хусейн бин Мансур, сказавший: «Передал нам Абдуллах бин Нумейр, сказавший: «Передал нам Яхья бин Са‘ид от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что когда был найден документ, который находится у семейства Амра бин Хазма и о котором они упоминали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
Маджхуль→Са‘ид ибн аль-Мусайяб
- Хадис 4846Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дите за пальцыأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ لَمَّا وُجِدَ الْكِتَابُ الَّذِي عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الَّذِي ذَكَرُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُمْ وَجَدُوا فِيهِ : وَفِيمَا هُنَالِكَ مِنَ الْأَصَابِعِ عَشْرًا عَشْرًا .
- Хадис 34528Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПредания, сохранившиеся о битве при Ярмукеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَمَّنْ حَدَّثَهُأَنَّهُ لَمْ يُسْمَعْ صَوْتٌ أَشَدُّ مِنْ صَوْتِهِ وَهُوَ تَحْتَ رَايَةِ ابْنِهِ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ وَهُوَ يَقُولُ : هَذَا يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللهِ ، اللَّهُمَّ نَزِّلْ نَصْرَكَ . يَعْنِي أَبَا سُفْيَانَ
«Это один из дней Аллаха! О Аллах, ниспошли Свою помощь!». Имеется в ви
- Хадис 17773Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пальцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ ، جَعَلَ فِي الْإِبْهَامِ خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِي السَّبَّابَةِ عَشْرًا ، وَفِي الْوُسْطَى عَشْرًا ، وَفِي الْبِنْصَرِ تِسْعًا ، وَفِي الْخِنْصَرِ سِتًّا ، حَتَّى وَجَدْنَا كِتَابًا عِنْدَ آلِ حَزْمٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ الْأَصَابِعَ كُلَّهَا سَوَاء
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Саида, от Саида бин аль-Мусайяба: Умар установил за большой палец пятнадцать, за указательный — десять, за средний — десять, за безымянный — девять, за мизинец — шесть, до тех пор, пока мы не нашли у семьи Хазма книгу от Посланника Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 17781Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пальцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْأَصَابِعِ بِقَضَاءٍ ، ثُمَّ أُخْبِرَ بِكِتَابٍ كَتَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِآلِ حَزْمٍ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فَأَخَذَ بِهِ ، وَتَرَكَ أَمْرَهُ الْأَوَّلَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Абдаллаха бин Абд ар-Рахмана аль-Ансари, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно пальцев, а затем ему сообщили о книге, которую написал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, семье Хазма: «За каждый палец из тех, что
- Хадис 9259Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَجْمَعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ عَلَى أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
И сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал Исхак бин аль-Хасан аль-Харби, передал ‘Аффан, передал Хормам, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба: что некий мужчина женился, находясь в состоянии ихрама, и жители Медины сошлись на единогласном
- Хадис 16384Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَضَى عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الْأَصَابِعِ فِي الْإِبْهَامِ بِثَلَاثَةَ عَشَرَ وَفِي الَّتِي تَلِيهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ وَفِي الْوُسْطَى بِعَشَرَةٍ ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا بِتِسْعٍ وَفِي الْخِنْصَرِ بِسِتٍّ ، حَتَّى وُجِدَ كِتَابٌ عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ يَذْكُرُونَ أَنَّهُ مِنْ رَ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аш-Шейбани, (сказал): передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джафар бин ‘Аун, передал нам Яхья бин Са‘ид, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: ‘Умар (да будет доволен им Аллах) прису
- Хадис 7039Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВыкуп за пальцы (дийя)أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ لَمَّا وُجِدَ الْكِتَابُ الَّذِي عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الَّذِي ذَكَرُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَهُ لَهُمْ ، وَجَدُوا فِيهِ : وَفِيمَا هُنَالِكَ مِنَ الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
Сообщил нам аль-Хусейн б. Мансур, сказав: передал нам ‘Абдуллах б. Нумейр, сказав: передал нам Яхья б. Са‘ид от Са‘ида б. аль-Мусайяба о том, что когда было найдено письмо, которое находилось у семейства ‘Амра б. Хазма и которое, как они утверждали, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 1649Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о молитве витрحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، حَدَّثَهُمْ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : شَهِدَ عِنْدِي مَنْ شِئْتَ مِنْ آلِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَانَ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сказав: передал нам Бакр ибн Мудар от Джафара ибн Рабии, который передал им от Якуба ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Пусть засвидетельствует передо мной кто угодно из рода Сада ибн Аби Ваккаса, что Сад
- Хадис 459Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно пищи и продуктовحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - حَدَّثَنِي [١]أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ . عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ [٢]عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُحَدِّثُونَ أَنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ ﴾أَنَّ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا يَرْغَبُونَ - يَعْنِي فِي النَّفِيرِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُعْطُونَ مَفَاتِيحَهُمْ ضَمْنَاهُ
Передал нам Хаджжадж бин Абу Я‘куб, передал нам Я‘куб (то есть сын Ибрахима), передал мне мой отец от Салиха, со слов Ибн Шихаба, со слов ‘Убайдуллах бин ‘Абдуллах бин ‘Утбы и Ибн аль-Мусайиба, что некоторые люди из числа обладателей знания передавали хадисы о том, что этот аят: «Нет греха на слепом