Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1435 V3موقوف
Глава о дозволенности половой близости с женой во влагалище спереди и сзади, избегая заднего прохода
وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ( ح ) ، وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ رَاشِدٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ ابْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَزَادَ فِي حَدِيثِ النُّعْمَانِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :
И передал нам это Кутайба бин Са‘ид, передал нам Абу ‘Авана; (а также) передал нам Абд аль-Варис бин ‘Абд ас-Самад, передал мне мой отец от моего деда от Айюба; (а также) передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал мне Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба; (а также) передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Суфьян; (а также) передал мне ‘Убайдуллах бин Са‘ид, Харун бин ‘Абдуллах и Абу Ма‘ан ар-Ракаши, сказавшие: передал нам Вахб бин Джарир, передал нам мой отец, сказавший: я слышал, как ан-Ну‘ман бин Рашид передавал от аз-Зухри; (а также) передал мне Сулейман бин Ма‘бад, передал нам Му‘алла бин Асад, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз (он же ибн аль-Мухтар) от Сухайля бин Абу Салиха, — все они передали от Мухаммада бин аль-Мункадира от Джабира этот хадис, и добавили в хадисе ан-Ну‘мана от аз-Зухри: «Хочешь — на коленях, хочешь — иначе, если только это [происходит] в одно и то же вместилище».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
- Абдуль-Варис ибн Абдус-Самад ат-Таннуриум. 252 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид аль-Яшкуриум. 241 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, приверженец сунны (сика маъмун сунни)
- Харун ибн Абдуллах ибн Марван аль-Хаммальум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Заид ибн Язид ас-Сакафиум. 240 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Ан-Ну‘ман ибн Рашид аль-Джазариум. 140 г.х.Правдивый, с плохой памятью (судук саий’ аль-хифз)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сулайман ибн Ма‘бад ас-Синджиум. 257 г.х.Надёжный (сика), знаток хадисов (сахиб хадис)
- Му‘алля ибн Асадум. 219 г.х.Надёжный, точный (сика сабт)
- Абдуль-Азиз ибн аль-Мухтар ад-Даббагум. 180 г.х.Надёжный (сика)
- Сухайль ибн Абу Салих ас-Самманум. 141 г.х.Правдивый (садук), его память ухудшилась в конце жизни
- Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)