Все передачи хадиса

«Передал нам Абу ‘Авана от Катады, от Юнуса б. Джубайра, от Хиттана б. ‘Абдуллаха ар-Ракаши, который сказал: „Я совершил молитву с Абу Мусой аль-Аш‘ари. Когда подошло время сидения (ташаххуда), один человек из людей сказал: «Молитва отмечена благочестием и закятом». (Хиттан) сказал: «Когда Абу Муса завершил молитву, произнес приветствие и отвернулся, он спросил: „Кто из вас произнес те и те слова?“ Люди молчали. Затем он спросил: „Кто из вас произнес те и те слова?“ Люди молчали. Затем он сказал: „Возможно, ты, о Хиттан, сказал их?“ Тот ответил: „Я не говорил их и испугался, что ты сурово отчитаешь меня за них“. Тогда другой человек из людей сказал: „Это я сказал их, и не желал этим ничего, кроме блага“. Абу Муса сказал: „Разве в

«А когда он читает [Коран], то храните молчание».

«Поистине, Аллах Могущественный и Великий установил устами Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Аллах слышит тех, кто восславил Его“».

Передал нам ‘Амр бин ‘Аун, сообщил нам Абу ‘Авана от Катады (и в другом пути): и сообщил нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам Хишам от Катады, от Юнуса бิน Джубайра, от Хидтана бин ‘Абдуллаха ар-Ракаши, который сказал: «Абу Мууса аль-Аш‘ари совершил с нами молитву, а когда он сел в конце своей молитвы, один человек из народа сказал: „Молитва утверждена праведностью и закятом“. Когда же Абу Мууса завершил молитву, он повернулся к людям и спросил: „Кто из вас произнес такое-то слово?“ Люди промолчали. Он спросил: „Кто из вас произнес такое-то слово?“ Люди снова промолчали. Тогда он сказал: „Не ты ли это сказал, о Хидтан?“ Тот ответил: „Я не говорил этого, и я боялся, что ты сурово отчитаешь меня за это“. И тогда один человек из народа сказал: „Это я сказал, и я не желал этим ничего, кроме блага“. Абу Мууса сказал: „Разве вы не знаете, как вам следует говорить в сво

«А когда он читает Коран, то сохраняйте молчание (слушайте)», — и сказал, что в ташаххуде после слов «свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха» было добавлено: «Единственного, у Которого нет сотоварища».

«Молитва установлена вместе с благочестием и закятом». Когда Абу Муса произнес приветствие [завершая молитву], он повернулся к людям и спросил: «Кто из вас произнес эти слова?» Люди промолчали. Он спросил: «О Хиттан, быть может, ты произнес их?» Тот ответил: «Нет, и я боялся, что ты побьешь меня за это». Тогда он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучал нас нашей молитве и нашей сунне, сказав: „Поистине, имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Когда он произносит такбир, произносите и вы такбир; а когда он говорит: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших» [Аль-Фатих

«Поистине, пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, разъяснил нам нашу Сунну и научил нас нашей молитве, сказав: „Когда вы молитесь, то выравнивайте свои ряды, а затем пусть кто-нибудь из вас руководит вами в молитве. Когда имам произносит такобир, произносите такобир и вы, а когда он читает: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших» (1:7), — то говорите: «Амин!», и Аллах ответит вам. Когда он произносит такобир и совершает поясной поклон, произносите такобир и совершайте поясной поклон, ибо поистине, имам совершает поясной поклон раньше вас и выпрямляется раньше вас“». Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И э

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, обучил нас нашей Сунне и разъяснил нам нашу молитву, сказав: „Выравнивайте ваши ряды, а затем пусть кто-нибудь из вас руководит вами. Когда он произнесет такбир (такбир), произносите и вы такбир, а когда он скажет: «и не заблудших» (и не заблудших), говорите: „Амин“ — и Аллах ответит вам. Когда имам произнесет такбир и совершит поясной поклон (руку‘), произносите такбир и совершайте поясной поклон, ибо имам совершает поясной поклон раньше вас и выпрямляется раньше вас“». Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это за это. А когда он скажет: „Аллах услышал тех, кто воздал Ему хва

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда наступает время сидения, пусть первыми словами кого-либо из вас будут: „Приветствия Аллаху, благие дела, молитвы — Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник““».

«Когда вы встаете на молитву, выравнивайте свои ряды, а затем пусть кто-нибудь из вас руководит вами в качестве имама. Когда он произносит такбир, произносите и вы такбир, а когда он говорит: «Не заблудших», то говорите: «Амин!», и Аллах ответит вам. Затем, когда он произносит такбир и совершает поясной поклон, произносите такбир и совершайте поясной поклон, ибо поистине, имам совершает поясной поклон рань

«Когда вы молитесь и наступает время сидения [в ташаххуде], пусть первыми словами кого-либо из вас будут: «Ат-тахийяту-т-таййибату-с-салавату лиллах, ас-саляму ‘алейка айюха-н-набик ва рахматуллахи ва баракатуху, ас-саляму ‘алейна ва ‘аля ‘ибадиллахи-с-салихин, ашхаду ан ля иляха илля-ллах, ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюх» — семь слов, которые являются приветствием в молитве».

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, в которой разъяснил нам нашу сунну и научил нас нашей молитве, сказав: „Когда вы совершаете молитву, то выравнивайте ваши ряды, а затем пусть кто-нибудь из вас руководит вами в молитве“».

«Поистине, имам назначен для того, чтобы следовать за ним. Когда он произносит такбир, произносите такбир и вы; а когда он говорит: «Не тех, над которыми гнев, и не заблудших» (Гайри-ль-магдуби 'алейхим ва ля-д-даллиин), то говорите: «Амин», — и Аллах Всевышний ответит вам. Когда он совершает поясной поклон, совершайте поясной поклон и вы; когда он выпрямляется, выпрямляйтесь и вы; а когда он говорит: «Услышал Аллах тех, кто восславил Его» (Сами' Аллаху лиман хамида), то говорите: «Господь наш, Тебе хвала!» (Раббана ва ляка-ль-хамд), — и Аллах услышит вас. Когда он совершает земной поклон, совершайте земной поклон и вы; когда он подни

«Воистину, имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Когда он произносит такбир, произносите такбир и вы; а когда он говорит: «кроме тех, кто под гневом на них и не заблудших» („не тех, на ком гнев, и не заблудших“), говорите: „Амин“, — и Всевышний Аллах ответит вам. Когда он совершает поясной поклон, совершайте поклон и вы; когда он выпрямляется, выпрямляйтесь и вы. Когда он говорит: „Слышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу“, — говорите: „О Аллах, наш Господь, Тебе хвала“, — и Аллах услышит вас. Когда он совершает земной поклон, совершайте земной поклон и вы; а когда он поднимается, поднимайтесь и вы, ибо имам совершает земной по

«Утверждена молитва благочестием и закятом». Когда аль-Аш‘ари завершил свою молитву, он повернулся к людям и спросил: «Кто из вас произнес такое-то слово?» Люди промолчали. Абу Абдуррахман сказал: Мой отец сказал: «Ар-рама» означает «промолчали». Он сказал: «Может быть, ты, о Хиттан, сказал это?» — обращаясь к Хиттану бин Абдуллаху. Тот ответил: «Клянусь Аллахом, я не говорил этого, и я боялся, что ты сурово отчитаешь меня за это». Один из людей в группе сказал: «Это я сказал, и не желал этим ничего, кроме блага». Аль-Аш‘ари сказал: «Разве вы не знаете, что вы говорите в своей молитве? Поистине, Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и при

«Передал нам Джарир от Сулеймана ат-Тейми, от Катады, от Абу Галляба, от Хиттана бн Абдуллаха ар-Ракаши, от Абу Мусы, который сказал: „Повёл нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Когда вы встаёте на молитву, пусть один из вас руководит вами, а когда имам читает [Коран], то храните молчание““».

«Когда совершается молитва (икама), пусть один из вас руководит вами в качестве имама. Когда он произносит такбир, вы тоже произносите такбир. Когда он говорит: „...не тех, на которых гнев, и не заблудших“ (Кол. 1:7), говорите: „Амин“, и Аллах ответит вам. Когда он произносит такбир и совершает поясной поклон, вы тоже произносите такбир и совершайте поясной поклон, ибо поистине, имам совершает поясной поклон раньше вас и выпрямляется раньше вас». Пророк Аллаха сказал: «Это за то. И когда он говорит: „Сами‘аллаху лиман хамида“, говор

Сообщил нам Са‘ид бин ‘Амир от Са‘ида бин Абу ‘Арубы, от Катады, от Юнуса бин Джубайра, от Хиттана бин ‘Абдуллаха ар-Ракаши, который сказал: «Абу Муса совершил с нами одну из двух вечерних молитв, и один человек из числа присутствующих сказал: „Молитва была узаконена вместе с благочестием и закатом“. Когда Абу Муса закончил молитву, он спросил: „Кто из вас произнес такие-то слова?“ Люди промолчали. Тогда он сказал: „Может быть, ты, о Хиттан, произнес их?“ Тот ответил: „Я не произносил их и боялся, что ты сурово отчитаешь меня за них“. Тогда другой человек из числа присутствующих сказал: „Это я произнес их, и не желал этим ничего, кроме блага“. Абу Муса сказал: „Разве вы не знаете, что говорите в своей молитве? Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, в которой обучил нас нашей молитве и разъяснил нам нашу сунну“. [Передатчик] сказ

Сообщил нам аль-Фадль иль-Хубаб аль-Джумахи: «Сообщил нам Мусаддад иль-Мусархад: «Сообщил нам Яхья: «Сообщил нам Хишам от Катады, от Юнуса ибн Джубайра, от Хидтана ибн Абдуллаха ар-Ракаши, что аль-Аш‘ари совершил молитву со своими сподвижниками. Когда же он уселся во время молитвы, один человек из людей сказал: „Установлена ли молитва с благочестием и закатом?“ Когда же аль-Аш‘ари завершил свою молитву, он повернулся к людям и спроил: „Кто из вас произнес такие-то слова?“ Люди промолчали. Тогда он сказал: „Может быть, это ты сказал их, о Хидтан?“ Тот ответил: „Клянусь Аллахом, я не говорил их, и я боялся, что ты сурово отчитаешь меня за них“. Тогда другой человек из людей сказал: „Это я сказал их, и я не желал этим ничего, кроме блага“. Аль-Аш‘ари сказал: „Разве вы не знаете, что́ вы произносите в своей молитве? Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратил

«Когда имам произносит такбир, произносите и вы; а когда он произносит: «Не навлегших гнев и не заблудших», говорите: „Амин“, и да возлюбит вас Аллах».

«Абу Муса аль-Аш‘ари совершил с нами молитву. Когда же он сидел в конце своей молитвы, один из людей сказал: «Молитва была узаконена вместе с благочестием и закятом». Когда Абу Муса аль-Аш‘ари завершил молитву (повернувшись), он сказал: «Кто из вас произнес такие-то слова? Разве вы не знаете, что следует говорить в вашей молитве? Поист

«Рассказал мне Катада от Юнуса ибн Джубайра, от Хиттана ибн ‘Абдуллаха, от Абу Мусы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Когда наступает время сидения (в молитве), пусть каждый из вас говорит: “Приветствия, благие слова и молитвы Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник”».

«Абу Муса аль-Аш‘ари совершил с нами молитву, а когда закончил её, сказал: «Поистине, Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, разъяснил нам нашу сунну и научил нас нашей молитве. Он сказал: «Когда вы совершаете молитву, выравнивайте свои ряды».

«Абу Муса совершил с нами молитву. Когда он закончил, он сказал: "Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, разъяснил нам нашу сунну и научил нас нашей молитве. Он сказал: "Если имам произносит такбир, то и вы произносите; если он совершает поясной поклон, то и вы совершайте. Ибо имам совершает поясной поклон раньше вас и выпрямляется раньше вас""».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады, Юнуса бин Джубайра и Хиттана бин Абдуллаха ар-Ракаши передал, что Абу Муса аль-Аш‘ари сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда имам говорит: «Не тех, на которых гнев, и не заблудших», говорите: «Амин», — и Аллах ответит вам»».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Юнуса бин Джубайра, от Хиттана бин ‘Абдуллаха ар-Ракаши, который сообщил, что Абу Муса совершил молитву со своими сподвижниками и сказал: когда он сел, один человек из людей сказал: «Молитва утверждена вместе с благочестием и закятом». Когда Абу Муса завершил свою молитву, он спросил: «Кто из вас произнес такое-то слово?» Люди смолчали. Абу Муса сказал: «О Хиттан, не ты ли произнес его?» Тот ответил: «Нет, клянусь Аллахом, я не произносил его, и я боялся, что ты побьешь меня за него». Тогда другой человек из людей сказал: «Я произнес его, и не желал этим ничего, кроме блага». Абу Муса сказал: «Разве вы не знаете, как совершается ваша молитва? Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, разъяснил нам сунну и научил нас нашей молитве, сказав: „Когда вы совершаете молитву, выравнивайте ваши ряды,

(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Катады, от Юнуса бин Джубайра, от Хиттана бин Абдуллаха ар-Ракаши: что Абу Муса аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, совершил с людьми молитву... и он упомянул хадис, в котором Абу Муса сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, в которой обучил нас нашей молитве и разъяснил нам нашу сунну, сказав: „Когда вы молитесь, то выстраивайте свои ряды. Когда он произносит такбир, произносите такбир. Когда он говорит: «Гайри-ль-магдуби ‘алей-хим ва ля-д-даллин» (Не тех, на которых гнев, и не заблудших), говорите: „Амин“ (Аминь), и Аллах ответит вам. Когда он произносит такбир и совершает поясной поклон, произносите та

(Сообщил нам) Абуль-Хусайн ‘Али бин Мухаммад бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур (он же ар-Рамади), передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Катады, от Юнуса бин Джубайра, от Хиtтана бин ‘Абдуллаха о том, что Абу Муса совершил с людьми молитву, и когда он сел, один человек сказал: «Молитва закреплена благочестием и заклятом». И когда Абу Муса завершил молитву, он сказал: «Кто из вас произнес такое-то слово?» Люди промолчали. Затем он снова сказал: «Кто из вас произнес такое-то слово?» Люди промолчали. Тогда Абу Муса сказал: «О Хиттан, не ты ли произнес его?» Я ответил: «Клянусь Аллахом, я не произносил его, и я боялся, что ты укоришь меня за него». Тут поднялся человек и сказал: «Я произнес его, и не желал этим ничего, кроме блага». Абу Муса сказал: «Разве вы не знаете, как вам молиться? Поистине, Посланник Аллах

(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Хишам от Катады от Юнуса бин Джубайра от Хиттана бин ‘Абдуллаха ар-Ракаши о том, что аль-Аш‘ари совершил со своими сподвижниками молитву, и когда он сидел в своей молитве, один человек позади него сказал: «Молитва закреплена благочестием и заклятом». Когда аль-Аш‘ари закончил свою молитву, он сказал: «Кто из вас произнес такое-то слово?» Люди промолчали. Он сказал мне: «О Хиттан, не ты ли произнес его?» Я ответил: «Я не произносил его, и я боялся, что ты укоришь меня за него». Аль-Аш‘ари сказал: «Разве вы не знаете, что вы говорите в своей молитве? Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с проповедью, обучил нас нашей сунне и разъяснил нам нашу молитву, сказав: „Выстраивайте свои ряды, а зате

(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Али аль-Хусейн бин ‘Али аль-Хафиз, (передал нам) Ибрахим бин Аби Талиб, (передал нам) Исхак бин Ибрахим, передал нам Джарир, от Сулеймана ат-Тейми, от Катады, от Абу Галляба, от Хиттана бин ‘Абдуллаха ар-Ракаши, который сказал: Мы совершили молитву вместе с Абу Мусой аль-Аш‘ари, и он упомянул хадис от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), в котором говорится: «И если имам произносит такбир, то и вы произносите такбир, а когда он читает, то храните молчание».

(И сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Хамид Мухаммад бин Харун аль-Хаддрами, (передал нам) Мухаммад бин Яхья аль-Каты‘и, (передал нам) Салим бин Нух, (передали нам) ‘Умар бин ‘Амир и Са‘ид бин Аби ‘Аруба, от Катады, от Юнуса бин Джубайра (то есть Абу Галляба), от Хиттана бин ‘Абдуллаха ар-Ракаши, который сказал: Абу Муса совершил с нами молитву и сказал: Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обучал нас, когда молился с нами, и сказал: «Поистине, имам назначен для того, чтобы за ним следовали. Если он произносит такбир, то и вы произносите такбир, а когда он читает, то храните молчание».

«Поистине, имам назначен для того, чтобы следовать за ним: если он произносит такбир, то и вы произносите такбир, а когда он читает [Коран], то молчите».

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, в которой обучал нас нашей молитве и разъяснял нам нашу сунну. Он сказал: „Выравнивайте ряды, а затем пусть кто-нибудь из вас руководит вами в молитве. Когда имам произносит такбир, то и вы произносите такбир, а когда он читает [Коран], то молчите“».

«А когда вы сидите для ташаххуда, пусть каждый из вас говорит: „Ат-тахийяту ат-таййибату ас-салаватату ли-Ллях, ас-саляму ‘аляйка айюха ан-набийю ва рахмату-Ллахи ва баракатуху, ас-саляму ‘аляйна ва ‘аля ‘ибади-Ллахи ас-салихин, ашхаду ан ля иляха илля-Ллах вахадаху ля шарика ляху, ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюху“» (Приветствия, благие [вещи], молитвы — Аллаху; мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения; м

«Вы приравняли молитву к благочестию и милостыне». Когда Абу Муса завершил молитву, он сказал: «Кто из вас произнес те или иные слова?» Люди промолчали. Он снова спросил: «Кто из вас произнес то-то и то-то?» Люди промолчали. Тогда он сказал: «О Хиттан, быть может, ты произнес их?» Я ответил: «Я не произносил их и боялся, что ты сурово отчитаешь меня за них». Он сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, разъяс

«А когда имам читает (Коран), то храните молчание».

«А когда имам читает (Коран), то храните молчание».

«Молитва установлена ради благочестия и закята». Когда аль-Аш‘ари завершил свою молитву, он спросил: «Кто из вас произнес такие-то слова?» Люди промолчали. Тогда он сказал: «О Хиттан, быть может, ты сказал их?» Я ответил: «Я не говорил их, и я боялся, что ты побьешь меня за них». Аль-Аш‘ари сказал: «Разве вы не знаете, что́ вы говорите в своей молитве? Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, в которой обучил нас нашей Сунне и разъяснил нам нашу молитву. Он сказал: „Выравнивайте ваши ряды, а затем пусть кто-нибудь из вас руководит вами в молитве. Когда имам произносит такбир, про

«Передал нам Халид, который сказал: „Передал нам Са‘ид от Катады, от Юнуса бин Джубайра, от Хиттана бин Абдуллаха о том, что он рассказал, как присутствовал при том, как Абу Муса сказал: „Поистине, Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, разъяснил нам нашу сунну и научил нас нашей молитве, сказав: „Когда вы совершаете молитву, то выстраивайте свои ряды, а затем пусть кто-нибудь из вас руководит вами в молитве. Когда имам произносит такбир, произносите и вы takbir, а когда он читает: «кроме тех, кто под гневом на них и не заблудших» (Не тех, на которых гнев, и не заблудших), то говорите: „Амин“, и Аллах ответит вам. Когда он произносит такбир и совершает поясной поклон, произносите такбир и совершайте поклон, ибо поистине, имам совершает поясной поклон раньше вас и поднимается раньше вас“. Проро

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, в которой научил нас нашей сунне и разъяснил нам нашу молитву. Он сказал: «Выравнивайте ваши ряды, затем пусть кто-нибудь из вас руководит вами в молитве. Когда он произносит уахбир («Аллаху акбар»), произносите и вы. Когда он говорит: «...не заблудших», говорите: «Амин», и Аллах ответит вам. Когда имам произносит такбир и совершает поясной поклон, произносите такбир и совершайте поясной поклон, ибо поистине, имам совершает поясной поклон раньше вас и поднимается раньше вас». Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это одно за другое. А когда он говорит: «С

«Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда наступает время сидения, пусть первыми словами каждого из вас будут: «Приветствия, благие дела, молитвы — Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник»».

«Молитва отмечена благочестием и закатом!» Когда Абу Муса завершил молитву приветствием, он повернулся к людям и сказал: «Кто из вас произнес эти слова?» Люди промолчали. Он сказал: «О Хиттан, быть может, ты произнес их?» Тот ответил: «Нет, и я боялся, что ты сурово отчитаешь меня за это». Тогда он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучал нас нашей молитве и нашей сунне и сказал: „Поистине, имам назначен для того, чтобы следовать за ним. Когда он произносит такбир, произносите такбир; когда он говорит: „Не тех, на которых гнев, и не заблудших“, говорите: „Амин“, — и Аллах ответит вам; когда

Сообщил нам Мухаммад бин Башшар бин Кейсан Бундар, сказавший: передал нам Яхья бин Са‘ид от Хишама, от Катады. И сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна: передал нам Яхья: передал нам Хишам: передал нам Катада от Юнуса бин Джубайра, от Хиттана бин ‘Абдуллаха, что аль-Аш‘ари сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, в которой обучил нас нашей Сунне и разъяснил нам нашу молитву, сказав: „Когда вы встаете на молитву, то выравнивайте ваши ряды, а затем пусть кто-нибудь из вас руководит вами в молитве. Когда он произносит „Аллаху акбар“, то и вы произносите „Аллаху акбар“. Когда же он говорит: „<ад-даллин> [не заблудших]“, то говорите: „Амин“, и Аллах ответит вам. Затем, когда он произносит „Аллаху акбар“ и совершает поясной поклон, произносите „Аллаху акбар“ и совершайте поясной поклон, ибо имам совершает поясной поклон раньше вас и подним

«Была ли молитва утверждена с благочестием и закятом?». Когда Абу Муса закончил молитву, он повернулся к людям и спросил: «Кто из вас произнес такие-то слова?». Люди промолчали дважды. Он сказал: «Может быть, это ты, Хиттан, сказал их?». Тот ответил: «Я не говорил их, и я боялся, что ты упрекнешь меня за них». Тогда один человек из людей сказал: «Это я сказал их, и я не желал ими ничего, кроме блага». Абу Муса сказал: «Разве вы не знаете, что говорите в своей молитве? Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с проповедью, разъяснил нам нашу сунну и научил нас нашей молитве. Он сказал

«Когда он (имея в виду имама) произносит такбир, произносите и вы, а когда он читает (Коран), храните молчание».

«Я слышал, как Абу Муса аль-Аш‘ари говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, обучил нас нашей молитве и разъяснил нам нашу сунну. Он сказал: “Когда он (молящийся) будет во втором сидении, пусть из слов одного из вас будет: “Приветствия, благие слова, молитвы — Аллаху. Мир...” — или он сказал: “Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник””».

«Абу Муса аль-Аш‘ари сказал мне: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, обучил нас нашей сунне и обучил нас нашей молитве. Он сказал: “Когда наступит время сидения, пусть из слов одного из вас будет: “Приветствия, благие слова, молитвы — Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник””».