مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни

Хадис 4439مرفوع

Глава об учреждении в качестве вакуфа мечетей и источников питьевой воды

Режим чтения

حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ بِالْمَفْتَحِ مِمَّا قُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، قِيلَ لَهُ : سَمِعْتَ الْعَبَّاسَ بْنَ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ السَّعْدِيِّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَاوَانَ الْمَازِنِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ ، أَخْبَرَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ، وَذَاكَ أَنِّي قُلْتُ لَهُ :

أَرَأَيْتَ اعْتِزَالَ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ مَا كَانَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَحْنَفَ يَقُولُ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا حَاجٌّ ، فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إِذْ أَتَانَا آتٍ ، فَقَالَ : قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَانْطَلَقْتُ ، فَإِذَا النَّاسُ مَجْتَمِعُونَ ، وَإِذَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ نَفَرٌ قُعُودٌ ، فَإِذَا هُمْ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَطَلْحَةُ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَلَمَّا قُمْتُ عَلَيْهِمْ قِيلَ : هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قَدْ جَاءَ ، قَالَ : فَجَاءَ وَعَلَيْهِ مُلَاءَةٌ صَفْرَاءُ ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَنْظُرَ مَا جَاءَ بِهِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : أَهَا هُنَا عَلِيٌّ ؟ أَهَا هُنَا الزُّبَيْرُ ؟ أَهَا هُنَا طَلْحَةُ ؟ أَهَا هُنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ تَعَالَى الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ ؟ فَابْتَعْتُهُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : إِنِّي قَدِ ابْتَعْتُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ ، قَالَ : " فَاجْعَلْهُ فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ " . قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ . فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : قَدِ ابْتَعْتُ بِئْرَ رُومَةَ ، قَالَ : " فَاجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ ، وَأَجْرُهَا لَكَ " . قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ يُجَهِّزُ جَيْشَ الْعُسْرَةِ غَفَرَ اللهُ لَهُ . فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى مَا يَفْقِدُونَ عِقَالًا وَلَا خِطَامًا ، قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : اللَّهُمَّ اشْهَدِ ، اللَّهُمَّ اشْهَدِ ، اللَّهُمَّ اشْهَدْ

Передал нам кади Хусайн ибн Исма‘ил, передал нам Юсуф ибн Муса, передал нам Джарир, передал нам Хусайн ибн ‘Абд ар-Рахман, от ‘Амра ибн Джавана. (И по другой цепочке) Передал нам Мухаммад ибн Мансур ибн Абу аль-Джахм, передал нам ас-Сари ибн ‘Асым, передал нам ‘Абдullah ибн Идрис. (И по другой цепочке) Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Абу аш-Шавариб в Аль-Мафтах из того, что было прочитано ему, пока я слушал; ему сказали: ты слышал аль-‘Аббаса ибн Язида? Он сказал: передал нам ‘Абдullah ибн Идрис, который сказал: я слышал Хусайна ибн ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Амра ибн Джавана. (И по другой цепочке) Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Са‘дан, передал нам Шу‘айб ибн Аюб, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам ‘Абдullah ибн Идрис, от Хусайна, от ‘Амра ибн Джавана ас-Са‘ди. (И по другой цепочке) Передал нам ‘Али ибн ‘Абдullah ибн Мубашшир, передал нам Ахмад ибн Синан, передал нам ‘Али ибн ‘Асым, от Хусайна, который сказал: передал мне ‘Амр ибн Джаван аль-Мазини, сказавший: я слышал аль-Ахнафа ибн Кайса. (И по другой цепочке) Передал нам Абу Салих аль-Асбахани ‘Абд ар-Рахман ибн Са‘ид, передал нам Абу Мас‘уд, передал нам Абу Давуд, передал нам Абу ‘Авана, передал нам Хусайн, от ‘Амра ибн Джавана. (И по другой цепочке) Передал нам Абу Сахль ибн Зияд, передал нам ‘Абдullah ибн Ахмад ибн Ханбал, передал нам мой отец, передал нам Бахз ибн Асад, передал нам Абу ‘Авана, передал нам Хусайн, от ‘Амра ибн Джавана. (И по другой цепочке) Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдullah ибн Закария, передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам аль-Му‘тамир ибн Сулейман, сказавший: я слышал, как мой отец рассказывал от Хусайна ибн ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Амра ибн Джавана, [который сказал]: рассказал нам некий человек из племени бану Тамим, а дело было в том, что я спросил его: «Скажи мне об уединении (удалении от смут) аль-Ахнафа ибн Кайса, как это было?» Тот ответил: я слышал, как аль-Ахнаф говорил: «Я приехал в Медину, будучи паломником. И когда мы находились в своих жилищах и расстилали вещи, к нам пришел пришедший и сказал: “Люди собрались в мечети”. Я отправился туда и увидел, что люди действительно собрались, а посреди них сидит группа людей: ‘Али ибн Абу Талиб, аз-Зубайр, Тальха и Са‘д ибн Абу Ваккас. Когда я остановился возле них, было сказано: “Вот ‘Усман ибн ‘Аффан идет”. Он подошел в желтом плаще, и я сказал своему товарищу: “Постой здесь, пока я посмотрю, с чем он пришел”. ‘Усман спросил: “Здесь ли ‘Али? Здесь ли аз-Зубайр? Здесь ли Тальха? Здесь ли Са‘д ибн Абу Ваккас?” Они ответили: “Да”. Тогда он сказал: “Заклинаю вас Аллахом, помимо Которого нет иного божества, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купит место для сушки фиников племени такого-то, тому простит Аллах»? И я купил его, затем пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Поистине, я купил место для сушки фиников племени такого-то». Он сказал: «Сделай его частью нашей мечети, и твоя награда останется за тобой»”. Они ответили: “Да”. Затем он сказал: “Заклинаю вас Аллахом, помимо Которого нет иного божества, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купит колодец Рума, тому простит Аллах»? И я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я купил колодец Рума». Он сказал: «Сделай его источником питьевой воды для мусульман, и твоя награда останется за тобой»”. Они ответили: “Да”. Затем он сказал: “Заклинаю вас Аллахом, помимо Которого нет иного божества, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто снарядит войско тягости [в поход на Табук], тому простит Аллах»? И я снарядил их так, что они не нуждались ни в недоуздке, ни в поводье”. Они ответили: “Да”. Он сказал: “О Аллах, засвидетельствуй! О Аллах, засвидетельствуй! О Аллах, засвидетельствуй!”»

неизвестный передатчик в иснаде — в 5 из 40 путей: Маджхуль (пути 1, 9, 17, 25, 33)передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 40 из 40 путей: Амр ибн Джаван ат-Тамими (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …), Юсуф ибн Муса ибн Рашид (пути 2, 10, 18, 26, 34), Шу‘айб ибн Айюб ас-Сарифини (пути 3, 11, 19, 27, 35), Аббас ибн Язид ‘Аббасувейх (пути 4, 12, 20, 28, 36), Али ибн ‘Асим ибн Сухайб (пути 8, 16, 24, 32, 40)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 40 из 40 путей: Мухаммад ибн Абдуллах ибн Закария ан-Нисабури (пути 1, 9, 17, 25, 33), Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамили (пути 2, 10, 18, 26, 34), Ахмад ибн Мухаммад ас-Сайдаляни (пути 3, 11, 19, 27, 35), Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Абдуллах аль-Багдади (пути 4, 12, 20, 28, 36), ас-Сари ибн Асим, наставник аль-Му‘тазза биллаха (пути 5, 13, 21, 29, 37) +4тавсик только от мутасахилей — в 40 из 40 путей: Аль-Ахнаф ибн Кайс ас-Са‘ди (пути 1, 2, 3, 4, 5, 6 …)передача невозможна по годам: Аббас ибн Язид ‘Аббасувейх → Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Абдуллах аль-Багдадиещё 76 путей в графе
Граф иснадов
19 хадисов · 116 цепей
Все передачи · 19 →

Передатчики в иснаде