أَرَأَيْتَ اعْتِزَالَ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ مَا كَانَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَحْنَفَ يَقُولُ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا حَاجٌّ ، فَبَيْنَا نَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إِذْ أَتَانَا آتٍ ، فَقَالَ : قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَانْطَلَقْتُ ، فَإِذَا النَّاسُ مَجْتَمِعُونَ ، وَإِذَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ نَفَرٌ قُعُودٌ ، فَإِذَا هُمْ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَطَلْحَةُ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَلَمَّا قُمْتُ عَلَيْهِمْ قِيلَ : هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قَدْ جَاءَ ، قَالَ : فَجَاءَ وَعَلَيْهِ مُلَاءَةٌ صَفْرَاءُ ، فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَنْظُرَ مَا جَاءَ بِهِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : أَهَا هُنَا عَلِيٌّ ؟ أَهَا هُنَا الزُّبَيْرُ ؟ أَهَا هُنَا طَلْحَةُ ؟ أَهَا هُنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ تَعَالَى الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ ؟ فَابْتَعْتُهُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : إِنِّي قَدِ ابْتَعْتُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ ، قَالَ : " فَاجْعَلْهُ فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ " . قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ ، غَفَرَ اللهُ لَهُ . فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : قَدِ ابْتَعْتُ بِئْرَ رُومَةَ ، قَالَ : " فَاجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ ، وَأَجْرُهَا لَكَ " . قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَأَنْشُدُكُمْ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ يُجَهِّزُ جَيْشَ الْعُسْرَةِ غَفَرَ اللهُ لَهُ . فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى مَا يَفْقِدُونَ عِقَالًا وَلَا خِطَامًا ، قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : اللَّهُمَّ اشْهَدِ ، اللَّهُمَّ اشْهَدِ ، اللَّهُمَّ اشْهَدْ

«Скажи мне об уединении (удалении от смут) аль-Ахнафа ибн Кайса, как это было?» Тот ответил: я слышал, как аль-Ахнаф говорил: «Я приехал в Медину, будучи паломником. И когда мы находились в своих жилищах и расстилали вещи, к нам пришел пришедший и сказал: “Люди собрались в мечети”. Я отправился туда и увидел, что люди действительно собрались, а посреди них сидит группа людей: ‘Али ибн Абу Талиб, аз-Зубайр, Тальха и Са‘д ибн Абу Ваккас. Когда я остановился возле них, было сказано: “Вот ‘Усман ибн ‘Аффан идет”. Он подошел в желтом плаще, и я сказал своему товарищу: “Постой здесь, пока я посмотрю, с чем он пришел”. ‘Усман спросил: “Здесь ли ‘Али? Здесь ли аз-Зубайр? Здесь ли Тальха? Здесь ли Са‘д ибн Абу Ваккас?” Они ответили: “Да”. Тогда он сказал: “Заклинаю вас Аллахом, помимо Которого нет иного божества, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купит место для сушки фиников племени такого-то, тому простит Аллах»? И я купил его, затем пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Поистине, я купил место для сушки фиников племени такого-то». Он сказал: «Сделай его частью нашей мечети, и твоя награда останется за тобой»”. Они ответили: “Да”. Затем он сказал: “Заклинаю вас Аллахом, помимо Которого нет иного божества, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купит колодец Рума, тому простит Аллах»? И я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я купил колодец Рума». Он сказал: «Сделай его источником питьевой воды для мусульман, и твоя награда останется за тобой»”. Они ответили: “Да”. Затем он сказал: “Заклинаю вас Аллахом, помимо Которого нет иного божества, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто снарядит войско тягости [в поход на Табук], тому простит Аллах»? И я снарядил их так, что они не нуждались ни в недоуздке, ни в поводье”. Они ответили: “Да”. Он сказал: “О Аллах, засвидетельствуй! О Аллах, засвидетельствуй! О Аллах, засвидетельствуй!”»