Все передачи хадиса

Передал нам Яхья бин Куза‘а: передал нам Малик от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Утба бин Абу Ваккас завещал своему брату Са‘ду бин Абу Ваккасу: „Сын рабыни Зам‘ы — от меня, так забери же его“. Когда же настал год взятия [Мекки], Са‘д бин Абу Ваккас взял его и сказал: „Это сын моего брата, и он завещал мне заботиться о нем“. Тут встал Абд бин Зам‘а и сказал: „[Он] — мой брат и сын рабыни моего отца, рожденный на его ложе!“ И они обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Са‘д сказал: „О Посланник Аллаха, это сын моего брата, и он завещал мне [заботиться] о нем“. Абд бин Зам‘а сказал: „[Он] — мой брат и сын рабыни моего отца, рожденный на его ложе“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Он твой, о Абд бин Зам‘а!“ Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«О Посланник Аллаха, это сын моего брата Утбы ибн Абу Ваккаса, который завещал мне, что это его сын. Посмотри на его сходство [с ним]!» А Абд ибн Замʿа сказал: «Это мой брат, о Посланник Аллаха! Он родился на ложе моего отца от его невольницы». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на его сходство и увидел явное сходство с Утбой, но сказал: «Он твой, о Абд! Ребенок принадлежит ложу [законного мужа], а прелюбодею — камни. И закрывайся от него хиджабом, о Сауда бинт Замʿа!» И Сауда никогда больше его не видела.

«О Посланник Аллаха, мой брат завещал мне, когда я приеду [в Мекку], разыскать сына наложницы Зам‘ы и забрать его, ибо он — мой сын». А ‘Абд бин Зам‘а сказал: «[Он] мой брат и сын наложницы моего отца, рожденный на ложе моего отца». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел явное сходство [мальчика с ‘Утбой бин Аби Вакъкасом] и сказал: «Он твой, о ‘Абд бин Зам‘а. Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родился, а ты закрывайся от него хиджабом, о Сауда!»

… похожих на [‘Утбу]. Тогда Посланник Ал

«Сын рабыни Зам‘и — от меня, так забери его себе». Когда же наступил год взятия Мекки, Сад забрал его и сказал: «Это сын моего брата, и он поручил мне его». Тут встал Абд б. Зам‘а и сказал: «Он — мой брат и сын служанки моего отца, рожденный на его ложе!» И они обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Сад сказал: «О Посланник Аллаха, это сын моего брата, и он поручил мне его». А Абд б. Зам‘а сказал: «Это мой брат и сын рабыни моего отца». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он твой, о Абд б. Зам‘а! Ребенок принадлежит [тому, на чьем] ложе [он родился], а прелюбодею — камен

Передал мне ‘Абдуллах бин Маслама от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И сказал аль-Лайс: передал мне Юнус от Ибн Шихаба: сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Аиша сказала: «‘Утба бин Аби Ваккас завещал своему брату Са‘ду забрать сына навольничной рабыни Зам‘ы и говорил: "Он — мой сын". Когда же Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку в год завоевания, Са‘д бин Аби Ваккас забрал сына навольничной рабыни Зам‘ы и привел его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Вместе с ним пришел и ‘Абд бин Зам‘а. Са‘д бин Аби Ваккас сказал: "Это сын моего брата, он завещал мне, что это его сын". ‘Абд бин Зам‘а же сказал: "О Посланник Аллаха, это мой брат, это сын Зам‘ы, он родился на его ложе". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве

«Сын наложницы Зам‘и — от меня, так забери его к себе». Когда же настал год взятия Мекки, Са‘д забрал его и сказал: «Сын моего брата, и он завещал мне его». Тут встал ‘Абд бн Зам‘а и сказал: «Мой брат и сын наложницы моего отца, он родился на его постели». И они обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, сын моего брата, он завещал мне его». А ‘Абд бн Зам‘а сказал: «Мой брат и сын наложницы моего отца, он родился на его постели». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он твой, о ‘Абд бн Зам‘а. Ребенок принадлежит тому, на чьей постели он родился, а прелюбодею — каменное извержение». Затем он сказал Сауда бинт Зам‘а: «Совершай перед ним затворничество (хи

«Он твой, о ‘Абд бин Зам‘а! Ребенок принадлежит тому, кому принадлежит ложе, а ты, о Сауда, скрывайся от него (не показывайся ему на глаза)».

«Сын наложницы Зам‘ы — от меня, так забери его себе». Когда наступил год взятия Мекки, Са‘ид взял его и сказал: «Сын моего брата, и он завещал мне его касательно него». Тут к нему поднялся ‘Абд бин Зам‘а и сказал: «Он — мой брат и сын наложницы моего отца, он родился на его ложе». И они оба обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Са‘ид сказал: «О Посланник Аллаха, сын моего брата, он завещал мне его». А ‘Абд бин Зам‘а сказал: «Мой брат и сын наложницы моего отца, родился на его ложе». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он твой, о ‘Абд бин Зам‘а». Затем Посланник Аллаха, да благословит его

«О Посланник Аллаха, это сын моего брата Утбы бин Аби Ваккаса, который завещал мне, что это его сын. Посмотри на его сходство [с ним]». А Абд бин Замка сказал: «О Посланник Аллаха, это мой брат, он родился на ложе моего отца от его рабыни». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на его сходство и увидел явное сходство с Утбой, но сказал: «Он твой, о Абд! Ребенок принадлежит [владельцу] ложа, а прелюбодею — каменное извержение (ничего, кроме убытка/наказания). И совершай затворничество (не показывайся) перед ним, о Сауда бинт Замка!» Аиша сказала: «И [после этого мальчик] никогда не видел Сауду».

«Ребенок принадлежит ложу», но не упомянули: «А прелюбодею — каменное извержение». (В нем сказано:) Затеяли спор Сад бин Аби Ваккас и Абд бин Замка из-за мальчика. Сад сказал: «О Посланник Аллаха, это сын моего брата Утбы бин Аби Ваккаса...» — [далее привели хадис] и не упомянули Сауду.

«Са‘д бн Абу Ваккас и ‘Абд бн Зам‘а препирались перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за сына рабыни Зам‘и. Са‘д сказал: «Мой брат ‘Утба завещал мне, когда я отправлюсь в Мекку, присмотреть за сыном рабыни Зам‘и и забрать его, ибо он — его сын». А ‘Абд бн Зам‘а сказал: «Он — мой брат, сын рабыни моего отца, он родился на ложе моего отца». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел явное сходство с ‘Утбой и сказал: «Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень (лишение прав). И скройся от него, о Сауда»».

«О Посланник Аллаха, это сын моего брата Утбы ибн Аби Ваккаса, который завещал мне, что он его сын. Посмотри на его сходство!» Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, он родился на ложе моего отца от его рабыни». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на его сходство и увидел явное сходство с Утбой, и сказал: «Он твой, о Абд! Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — каменюка. И совершай затворничество (скрывайся хиджабом) от него, о Сауда бинт Зам‘а!» И он [мальчик] никогда не видел Сауду.

«Мой брат Утба завещал мне: "Когда прибудешь в Мекку, разыщи сына наложницы Замки, ибо он — мой сын"». Абд бин Замка возразил: «Он — сын служанки моего отца, он родился на ложе моего отца». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел явное сходство [мальчика] с Утбой и сказал: «Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родился, а ты, о Сауда, совершай затворничество (избегай его)».

«Ибн Зам‘а и Са‘д препирались у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из-за сына наложницы Зам‘ы. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, мой брат завещал мне, когда я отправлюсь в Мекку: «Посмотри на сына наложницы Зам‘ы и забери его». А Абдуллах бин Зам‘а сказал: «Это мой брат и сын наложницы моего отца, он родился на ложе моего отца». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел его сходство с Утбой и сказал: «Он твой, о Абдуллах бин Зам‘а! Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родился, а ты, о Сауда, скрывайся от него (не показывайся ему без хиджаба)»».

Малик передал от Ибн Шихаба от Урвы бин аз-Зубайра от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «Утба бин Аби Ваккас завещал своему брату Са‘ду бин Аби Ваккасу: „Сын рабыни Зам‘ы — от меня, так забери его себе“. Аиша сказала: „Когда наступил год завоевания [Мекки], Са‘д забрал его и сказал: „Это сын моего брата, и он завещал мне его“. Тут поднялся Абд бин Зам‘а и сказал: „Это мой брат и сын рабыни моего отца, он родился на его ложе!“ Они обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Са‘д сказал: „О Посланник Аллаха, сын моего брата завещал мне его“, а Абд бин Зам‘а сказал: „Это мой брат и сын рабыни моего отца, он родился на его ложе“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Он твой, о Абд бин Зам‘а!“ Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Ребенок принадлежит ло

«О Посланник Аллаха, это мой брат, сын рабыни моего отца, он родился на ложе моего отца». А Са‘д сказал: «Мой брат завещал мне: „Когда приедешь в Мекку, разыщи сына рабыни Зам‘ы и забери его, ибо он — мой сын“». Пророк, да благословит он Аллах и приветствует, увидел явное сходство с 'Утбой и сказал: «Он твой, о 'Абд, ребенок принадлежит ложу [владельца женщины], а ты совершай хиджаб перед ним, о Сауда».

«Ребенок принадлежит ложу».

«Сад ибн Абу Ваккас и Абд ибн Замъа препирались перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Сад сказал: „О Посланник Аллаха, сын моего брата Утбы ибн Абу Ваккаса завещал мне, что он его сын — посмотри на его сходство [с ним]“. А Абд ибн Замъа сказал: „Это мой брат, о Посланник Аллаха, он родился на ложе моего отца“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на его сходство и увидел явное сходство с Утбой, но сказал: „Он твой, о Абд ибн Замъа! Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родился, а прелюбодею — каменья. И закройся от него, о Сауда бинт Замъа!“ Она сказала: „И [после этого] он никогда не видел Сауду“».

«Поспорили Са‘д бин Абу Ваккас и ‘Абд бин Зам‘а...» — и он упомянул хадис полностью и сказал: «Он твой, о ‘Абд бин Зам‘а! Ребенок принадлежит тому, у чьего ложа он родился, а прелюбодею достается камень».

«Знаешь ли ты, что сын джарийи Зам‘и — это мой сын?» Аиша сказала: «А когда наступил день взятия Мекки, Са‘д увидел этого мальчика, узнал его по сходству и прижал к себе, говоря: „Сын моего брата, клянусь Господом Каабы!“ Тогда пришел Абд бин Зам‘а и сказал: „Нет, это мой брат, он родился на ложе моего отца от его рабыни-джайи“. И они оба отправились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Са‘д сказал: „О Посланник Аллаха, это сын моего брата, посмотри на его сходство с Утбой“. Аиша сказала: „И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел такое сходство, яснее которого с Утбой люди еще не видели“. Тогда Абд бин Зам‘а сказал: „О Посланник Аллаха, напротив, он мой брат, рожденный на ложе моего отца от его джарийи“. И Пос

«Ребенок принадлежит тому, у чьего ложа он родился, а прелюбодею — каменная глыба». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Сауде бинт Зам‘а скрываться от него [из-за сходства ребенка с Утбой], и он больше не видел ее до самой своей встречи с Аллахом.

«Ребенок принадлежит постели [законному мужу], а прелюбодею — камень».

«Ребенок принадлежит [владельцу] постели».

«‘Утба ибн Абу Ваккас завещал своему брату Са‘ду ибн Абу Ваккасу взять к себе сына рабыни Зам‘ы, сказав: „Он — мой сын“. Когда же в год завоевания [Мекки] прибыл Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), Са‘д ибн Абу Ваккас забрал сына рабыни Зам‘ы, и оказалось, что он похож на ‘Утбу ибн Абу Ваккаса больше всех людей. Тогда Пророк сказал: „Он — твой, о ‘Абд ибн Зам‘а, поскольку он родился на постели твоего отца“. И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): „Укрывайся же от него завесой, о Сауда бинт Зам‘а!“ — из-за того сходства с ‘Утбой ибн Абу Ваккасом, которое он увидел, хотя Сауда была дочерью Зам‘ы».

«Сын рабыни Зам‘ы — от меня, так забери же его к себе». [‘Аиша] сказала: «И когда наступил год взятия Мекки, Са‘д ибн Аби Ваккас взял его и сказал: „Это сын моего брата, и он завещал мне его“. Тут к нему поднялся ‘Абд ибн Зам‘а и сказал: „Он — мой брат и сын рабыни моего отца, он родился на его ложе“. И они оба обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Са‘д сказал: „О Посланник Аллаха, мой брат завещал мне его“. А ‘Абд ибн Зам‘а сказал: „Он — мой брат и сын рабыни моего отца, он родился на его ложе“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Он твой, о ‘Абд ибн Зам‘а! Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — каменюка

«Ребенок принадлежит (владельцу) постели».

«Знаешь ли ты, что ребенок рабыни Зам‘ы — мой сын?» ‘Аиша сказала: «В день взятия Мекки Са‘д увидел этого мальчика, узнал в нем черты сходства (с ‘Утбой) и прижал его к себе, сказав: „Сын моего брата, клянусь Господом Каабы!“ Тогда к нему подошел ‘Абд бин Зам‘а и сказал: „Нет, он мой брат, рожденный на ложе моего отца от его рабыни“. Они оба отправились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Са‘д сказал: „О Посланник Аллаха, это сын моего брата! Посмотри на его сходство с ‘Утбой“. А ‘Абд бин Зам‘а сказал: „Нет, он мой брат, рожденный на ложе моего отца от его рабыни“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родился, а ты закройся от него хиджабом, о Сауда“. ‘Аиша сказала: „Клян

«Знаешь ли ты...» (и далее приводится тот же текст хадиса).

«О Посланник Аллаха, мой брат ‘Утба бин Аби Ваккас завещал мне, что это его сын, посмотри на его сходство». ‘Абд бин Зам‘а сказал: «Это мой брат, о Посланник Аллаха, он родился на ложе моего отца от его невольницы». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на его сходство, увидел явное сходство с ‘Утбой и сказал: «Он твой, о ‘Абд! Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень. И закройся от него хиджабом, о Сауда бинт Зам‘а». Она сказала: «И он никогда больше не видел Сауду».

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан: ‘Али бин Ахмад аль-Куркуби в Хамадане, передал нам Ибрахим бин аль-Хусайн, передал нам аль-Хакам бин Нафи‘, сообщил нам Шу‘айб, от аз-Зухри, сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Аиша, мать правоверных, сказала: «‘Утба бин Абу Ваккас завещал своему брату Са‘ду бин Абу Ваккасу забрать к себе сына невольницы Зам‘ы. ‘Утба сказал: „Он — мой сын“. Когда же Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл во время взятия Мекки, Са‘д забрал сына невольницы Зам‘ы и привел его к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), а вместе с ним пришел и ‘Абд бин Зам‘а. Са‘д сказал: „О Посланник Аллаха, это сын моего брата, который завещал мне, что он его сын“. ‘Абд бин Зам‘а сказал: „О Посланник Аллаха, это мой брат, сын Зам‘ы, он родился на его ложе“. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) посмотрел на сына невольн

(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши: Препирались у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) Са‘д бин Абу Ваккас и ‘Абд бин Зам‘а. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, мой брат ‘Утба завещал мне, сказав: „Когда прибудешь в Мекку, разыщи сына невольницы Зам‘ы и забери его, ибо он — мой сын“». ‘Абд бин Зам‘а сказал: «О Посланник Аллаха, это мой брат и сын невольницы моего отца, рожденный на ложе моего отца». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел явное сходство с ‘Утбой и сказал: «Он твой, о ‘Абд бин Зам‘а. Ребенок принадлежит ложу (законному мужу или хозяину ложа). И совершай затворничество перед ним,

(И передал мне) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что он слышал, как ‘Аиша говорила: Препирались у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) Са‘д бин Абу Ваккас и ‘Абд бин Зам‘а. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, мой брат ‘Утба завещал мне, сказав: „Когда прибудешь в Мекку, разыщи сына невольницы Зам‘ы и забери его, ибо он — мой сын“». И ‘Абд бин Зам‘а сказал: «О Посланник Аллаха, он мой брат и сын невольницы моего отца, рожденный на ложе моего отца». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел явное сходство с ‘Утбой и сказал: «Он твой, о ‘Абд бин Зам‘а. Ребенок принадлежит ложу, и совершай затворничество перед ним, о Сауда».

(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передали нам Саид бин Мансур и Мусаддад бин Мусархад, которые сказали: передал нам Суфьян, — и привел хадис с тем же смыслом. Мусаддад бин Мусархад добавил в своем хадисе и сказал: «Он твой брат, о ‘Абд». И это добавка сохранена (достоверна), и ее также передал Юнус бин Язид аль-Айли от аз-Зухри: Препирались у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) Са‘д бин Абу Ваккас и ‘Абд бин Зам‘а... [далее текст повторяет суть предыдущих хадисов].

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан бин Субайх, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Ахмад бин ‘Абдуррахман бин Вахб, передал мне мой дядя, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Аиша сказала: ‘Утба бин Абу Ваккас завещал своему брату Са‘ду забрать сына невольницы Зам‘ы, и ‘Утба сказал: «Он — мой сын». Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Мекку во время взятия, Са‘д бин Абу Ваккас забрал сына невольницы Зам‘ы и привел его к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и вместе с ним пришел ‘Абд бин Зам‘а. Са‘д бин Абу Ваккас сказал: «Это сын моего брата, так завещал мне его отец». ‘Абд бин Зам‘а сказал: «О Посланник Аллаха, это мой брат, рожденный на его ложе». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) посмотрел на сына невольницы Зам‘ы, и он оказался похож на ‘

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр: Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, (сообщил нам) Ар-Раби‘ ибн Сулейман, (сообщил нам) Аш-Шафи‘и, (сообщил нам) Суфьян от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что ‘Абд ибн Зам‘а и Са‘д пререкались перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за сына рабыни Зам‘и. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, мой брат завещал мне, когда я отправлюсь в Мекку, приглядеть за сыном рабыни Зам‘и и забрать его к себе, ибо он — мой сын». ‘Абд ибн Зам‘а сказал: «[Он] мой брат и сын рабыни моего отца, рожденный на ложе моего отца». [Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] увидел явное сходство [мальчика] с Утбой и сказал: «Он твой, о ‘Абд ибн Зам‘а! Ребенок принадлежит [владельцу] ложа. А ты закрывайся от него хиджабом, о Сауда».

(Сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн Абдан, (сообщил нам) Ахмад ибн Убайд, (передал нам) аль-Асфати, (передал нам) Исмаил от Малика; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр ибн Исхак, (сообщил нам) Мухаммад ибн Галиб, (передал нам) Абдуллах ибн Маслама от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Утба ибн Абу Ваккас завещал своему брату Са‘ду: «Сын наложницы Зам‘и — от меня, так забери же его к себе». Когда же наступил год взятия [Мекки], Са‘д забрал его и сказал: «Это сын моего брата, и покойный завещал мне это касательно него». Тут встал ‘Абд ибн Зам‘а и сказал: «Он мой брат и сын наложницы моего отца». И они оба обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, мой брат завещал мне это касательно него». ‘Абд ибн Зам‘а сказал: «Он мой

«О Посланник Аллаха! Это сын моего брата Утбы, он завещал мне, что это его сын. Посмотри на его сходство [с ним]». А Абд бин Замъа сказал: «Это мой брат, о Посланник Аллаха, он родился на ложе моего отца от его рабыни». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) посмотрел на явное сходство с Утбой и сказал: «Он твой, о Абд! Ребенок принадлежит постели [законного мужа], а прелюбодею — каменная глыба [лишение удела или побиение камнями]. И скройся от него, о Сауда!» И он [мальчик] никогда больше не видел Сауду.

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Сад ибн Абу Ваккас и Абд ибн Замъа препирались из-за мальчика. Сад сказал: «О Посланник Аллаха, это сын моего брата Утбы ибн Абу Ваккаса, он завещал мне, что это его сын. Посмотри на его сходство (с ним)». Абд ибн Замъа сказал: «Это мой брат, о Посланник Аллаха, он родился на ложе моего отца от его невольницы». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на его сходство и увидел явное сходство с Утбой, но сказал: «Он принадлежит тебе, о Абд! Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родился, а прелюбодею достается камень (лишение прав на ребенка). И скройся от него за покрывалом, о Сауда бинт Замъа!» И он (мальчик) никогда больше не

Передал нам Ибн Саид, передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, Абу Убайдуллах аль-Махзуми и Мухаммад бин Абу Абдуррахман аль-Мукри, а формулировка принадлежит Абдуль-Джаббару, которые сказали: передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, и я слышал, как аз-Зухри передавал со слов Урвы, от Аиши, которая сказала: «Са'д и Абд бин Зам'а препирались перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за сына рабыни Зам'и. Са'д сказал: "О Посланник Аллаха, мой брат 'Утба завещал мне, сказав: "Когда ты приедешь в Мекку, разыщи сына рабыни Зам'и и забери его, ибо он — мой сын"!". А Абд бин Зам'а сказал: "О Посланник Аллаха, он мой брат, сын рабыни моего отца, он родился на ложе моего отца". Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел явное сходство с 'Утбой и сказал: "Он твой, о Абд бин Зам'а! Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родился. А ты совершай за

Было прочитано Абу Мухаммаду Ибн Саиду, в то время как я слушал: передал вам Абд аль-Джаббар ибн аль-Аля, Абу Убайдуллах аль-Махзуми и Мухаммад ибн Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри (формулировка принадлежит Абд аль-Джаббару), передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, и я слышал, как аз-Зухри рассказывал от Урвы, от Аиши, которая сказала: Саад и Абд ибн Замча препирались у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из-за сына наложницы Замчи. Саад сказал: «О Посланник Аллаха! Мой брат Утба завещал мне, сказав: "Когда прибудешь в Мекку, разыщи сына наложницы Замчи и забери его, ибо он — мой сын"». Абд ибн Замча сказал: «О Посланник Аллаха! Он — мой брат, сын наложницы моего отца, рожденный на ложе моего отца». И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел явное сходство с Утбой и сказал: «Он твой, о Абд ибн Замча! Ребенок принадлежит ложу, а ты совершай пе

«Сад бин Аби Ваккас и Абд бин Замка препирались из-за сына рабыни Замки. Сад сказал: «О Посланник Аллаха! Это сын моего брата Утбы бин Аби Ваккаса, который завещал мне, что он его сын. Посмотри же на его сходство [с ним]!» Абд бин Замка возразил: «Это мой брат, он родился на ложе моего отца от его невольницы». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на его сходство и увидел явное сходство с Утбой, после чего сказал: «Он твой, о Абд! Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родился, а прелюбодею — камень. А ты совершай затворничество (хиджаб) перед ним, о Сауда!» И он (этот мальчик) никогда больше не видел Сауду».

4596 4592 — Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Рух, сообщил мне Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Шихаб с этим же иснадом подобное: «Препирались Сад бин Аби Ваккас и Абд бин Замка из-за сына рабыни Замки...» — и привел хадисы полностью (подобно предыдущему).

«Утба бин Аби Ваккас завещал своему брату Саду бин Аби Ваккасу: «Сын невольницы Замки — от меня, так забери его к себе». И когда наступил год завоевания [Мекки], Сад забрал его и сказал: «Это сын моего брата, и он завещал мне относительно него». Тогда поднялся Абд бин Замка и сказал: «Это мой брат и сын невольницы моего отца, он родился на его ложе». Они оба обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассудить их. Сад сказал: «О Посланник Аллаха! Это сын моего брата, и он завещал мне относительно него». А Абд бин Замка сказал: «Это мой брат и сын невольницы моего отца, он родился на его ложе». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он твой, о Абд бин Замка!» И По

4598 4594 — Передал нам Абу Бакр, передал нам Ахмад бин Абд ар-Рахман бин Вахб, передал нам мой дядя, передал нам Юнус. (И через другой путь): передал нам Абу Бакр, передал нам Мухаммад бин Узайз, передал нам Саляма, от Укайля. (И через другой путь): передал нам Абу Бакр, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Якуб, передал нам мой отец, от Салиха и Ибн Исхака. (И через другой путь): передал нам Абу Бакр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Мамьр. (И через другой путь): передал нам Абу Бакр, передал нам Ибрахим бин Хани и Абд аль-Карим бин аль-Хайсам, которые сказали: передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб. (И через другой путь): передал нам Абу Бакр, передал нам Юсуф бин Саид, передал нам Хаджадж, передал нам аль-Лайс. (И через другой путь): передал нам Абу Бакр, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Малик ад-Дакики, передал нам Язид бин Харун, сообщил н

Передал нам Мухаммад бин Мискин, сказавший: сообщил нам ‘Амр бин ар-Раби‘ бин Тарик, сказавший: сообщил нам Яхья бин Айюб, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о том, что ребенок принадлежит владельцу ложа.

«Ребенок принадлежит [владельцу] постели, а прелюбодею — камни».

«Препирались у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Са‘д ибн Абу Ваккас и Абд ибн Зам‘а из-за сына рабыни Зам‘и. Са‘д сказал: „О Посланник Аллаха, мой брат Утба завещал мне, сказав: «Когда прибудешь в Мекку, разыщи сына рабыни Зам‘и и забери его, ибо он — мой сын»“. А Абд ибн Зам‘а сказал: „О Посланник Аллаха, он — мой брат, сын рабыни моего отца, и

«Когда прибудешь в Мекку, забери сына рабыни Зам’и, ибо он — мой». Когда наступил день завоевания Мекки, Са’д пришел к нему, и пришел ‘Абд ибн Зам’а, взяв его за руку. Са’д сказал: «Это сын моего брата! Он завещал мне, что это его сын». Тогда ‘Абд ибн Зам’а сказал: «Это мой брат от рабыни моего отца, он родился на его ложе». Они обратились за решением к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Са’д сказал: «О Посланник Аллаха, мой брат завещал мне, чтобы я забрал сына рабыни Зам’и, когда прибуду в Мекку, ибо он — его сын». ‘Абд ибн Зам’а сказал: «Это сын рабыни моего отца, он родился на его ложе». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он принадлежит тебе, о ‘Абд. Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею —

«Са‘д бин Абу Ваккас и ‘Абд бин Зам‘а затеяли спор из-за мальчика. Са‘д сказал: „О Посланник Аллаха, это сын моего брата ‘Утбы бин Абу Ваккаса, который завещал мне, что это его сын. Посмотри на его сходство!“ А ‘Абд бин Зам‘а сказал: „Это мой брат, он родился на ложе моего отца от его невольницы“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на его сходство и увидел явное сходство с ‘Утбой, после чего сказал: „Он твой, о ‘Абд! Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень. И совершай покрывало (хиджаб) перед ним, о Сауда бинт Зам‘а!“ И она никогда больше не видела Сауду».

«Са‘д бин Абу Ваккас и ‘Абд бин Зам‘а затеяли спор из-за сына Зам‘ы. Са‘д сказал: „Мой брат ‘Утба завещал мне: «Когда прибудешь в Мекку, посмотри на сына невольницы Зам‘ы, ибо он — мой сын»“. ‘Абд бин Зам‘а сказал: „Он — сын невольницы моего отца, он родился на ложе моего отца“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел явное сходство с ‘Утбой и сказал: „Ребенок принадлежит ложу, и совершай покрывало перед ним, о Сауда!“»

«Са'д и Абд ибн Зам'а спорили перед Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Са'д сказал: «Мой брат завещал мне, когда я приеду в Мекку, забрать сына рабыни Зам'а, и что он — мой сын». Абд ибн Зам'а сказал: «О Посланник Аллаха, это мой брат и сын рабыни моего отца, он родился на ложе моего отца». Он (Пророк) увидел явное сходство с Утбой и сказал: «Он твой, Абд. Ребенок принадлежит ложу (законному мужу), а ты, Сауда, покройся перед ним».

«Абд ибн Зам’а и Са’д поспорили из-за сына рабыни Зам’а. Са’д сказал: "Мой брат завещал мне, чтобы, когда я прибуду в Мекку, я забрал сына рабыни Зам’а, ибо он — мой сын". Абд ибн Зам’а сказал: "Сын рабыни моего отца родился на ложе моего отца". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел явное сходство с Утбой и сказал: "Он принадлежит тебе, о Абд ибн Зам’а. Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родился. А ты, о Сауда, закройся от него (не показывайся ему)"».

«Ребенок принадлежит владельцу постели, а прелюбодею — лишение».

«Ребенок принадлежит владельцу постели, а прелюбодею — лишение».

«Ребенок принадлежит владельцу постели, а прелюбодею — лишение».

Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: «Утба ибн Абу Ваккас завещал своему брату Са’ду ибн Абу Ваккасу: "Сын невольницы Зам’и — мой, забери его себе". В год завоевания [Мекки] Са’д забрал его и сказал: "Сын моего брата, о котором он мне завещал". Тогда встал Абд ибн Зам’а и сказал: "Это мой брат и сын невольницы моего отца, он родился на его ложе". Они оба обратились к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Са’д сказал: "О Посланник Аллаха, это сын моего брата, о котором он мне завещал". Абд ибн Зам’а сказал: "Это мой брат и сын невольницы моего отца, он родился на его ложе". Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Он твой, о Абд ибн Зам’а". Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Ре

«Са‘д ибн Аби Ваккас и ‘Абд ибн Зам‘а спорили из-за сына рабыни Зам‘и. Са‘д сказал: «Мой брат ‘Утба завещал мне, чтобы, когда я приеду в Мекку, я забрал сына рабыни Зам‘и, ибо он — его сын». А ‘Абд ибн Зам‘а сказал: «Это мой брат, сын рабыни моего отца, рожденный на ложе моего отца». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел явное сходство с ‘Утбой и сказал: «Ребенок принадлежит ложу, а ты, Сауда, покройся перед ним»».

«Утба ибн Абу Ваккас завещал своему брату Са’ду ибн Абу Ваккасу: “Сын наложницы Зам’и — мой, так забери же его себе”. Когда наступил год завоевания (Мекки), Са’д забрал его и сказал: “Это сын моего брата, он завещал мне его!” Тогда Абд ибн Зам’а сказал: “Это мой брат и сын наложницы моего отца, он родился на его ложе!” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камни (лишение прав)”. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Сауде: “Скрывайся от него (не показывайся ему)!” — увидев его явное сходство с Утбой. Она (Аиша) сказала: “И он не видел её, пока не встретил Аллаха Всемогущего и Великого”».

Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафии, передал нам Суфьян ибн Уяйна, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что Абд ибн Зам’а и Са’д обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, для разрешения спора о сыне наложницы Зам’и. Са’д сказал: “О Посланник Аллаха, он завещал мне, когда я приехал в Мекку: “Посмотри на сына рабыни Зам’и и забери его, ибо он — мой сын””. Абд ибн Зам’а сказал: “Это мой брат и сын рабыни моего отца, он родился на ложе моего отца”. Пророк увидел явное сходство с Утбой и сказал: “Он твой, о Абд ибн Зам’а; ребенок принадлежит ложу. А ты, о Сауда, скрывайся от него”.

Передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Ну’айм ибн Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ма’мар, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Утба ибн Абу Ваккас сказал своему брату Са’ду — а Утба был неверующим, а Са’д — мусульманином: “Я завещаю тебе забрать сына наложницы Зам’и, когда встретишь его”. Аиша сказала: “Когда наступил день завоевания, Са’д встретил сына наложницы Зам’и и сказал: “Сын моего брата!” — и обнял его. Абд ибн Зам’а сказал: “Нет, это мой брат; он родился на ложе моего отца от его наложницы”. Они обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для разрешения спора. Са’д сказал: “О Посланник Аллаха, это сын моего брата, посмотри на его сходство с моим братом Утбой”. Абд ибн Зам’а сказал: “Нет, о Посланник Аллаха, это мой брат, он родился на ложе моего отца от его наложницы”. Аиша, да будет доволен е

Передал нам ар-Раби’ аль-Муради, передал нам Асад ибн Муса, передал нам аль-Лайс ибн Са’д, передал мне Ибн Шихаб, от Урвы, от Аиши, затем он упомянул этот хадис. Утба ибн Абу Ваккас сказал своему брату Са’ду — а Утба был неверующим, а Са’д — мусульманином: “Я завещаю тебе забрать сына наложницы Зам’и, когда встретишь его”. Аиша сказала: “Когда наступил день завоевания, Са’д встретил сына наложницы Зам’и и сказал: “Сын моего брата!” — и обнял его. Абд ибн Зам’а сказал: “Нет, это мой брат; он родился на ложе моего отца от его наложницы”. Они обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для разрешения спора. Са’д сказал: “О Посланник Аллаха, это сын моего брата, посмотри на его сходство с моим братом Утбой”. Абд ибн Зам’а сказал: “Нет, о Посланник Аллаха, это мой брат, он родился на ложе моего отца от его наложницы”. Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: “Пос

«Утба ибн Абу Ваккас...» — затем он также упомянул хадис. Утба ибн Абу Ваккас был неверующим и сказал своему брату Са’ду — а Са’д был мусульманином: “Я завещаю тебе забрать сына наложницы Зам’и, когда встретишь его”. Аиша сказала: “Когда наступил день завоевания, Са’д встретил сына наложницы Зам’и и сказал: “Сын моего брата!” — и обнял его. Абд ибн Зам’а сказал: “Нет, это мой брат; он родился на ложе моего отца от его наложницы”. Они обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для разрешения спора. Са’д сказал: “О Посланник Аллаха, это сын моего брата, посмотри на его сходство с моим братом Утбой”. Абд ибн Зам’а сказал: “Нет, о Посланник Аллаха, это мой брат, он родился на ложе моего отца от его наложницы”.

«Са’д ибн Абу Ваккас и Абд ибн Зам’а обратились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для разрешения спора о мальчике. Са’д сказал: “О Посланник Аллаха, это сын моего брата Утбы ибн Абу Ваккаса, он завещал мне, что это его сын, посмотри на его сходство”. Абд ибн Зам’а сказал: “О Посланник Аллаха, это мой брат, он родился на ложе моего отца от его наложницы”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на него и увидел явное сходство с Утбой. Он сказал: “Он твой, о Абд ибн Зам’а; ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камни. А ты, о Сауда, дочь Зам’и, скрывайся от него”. Аиша сказала: “И он никогда больше не видел Сауду”».

«Сообщил нам Ибн Вахб, сказав: «Передал мне Малик от Ибн Шихаба аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ребенок принадлежит владельцу постели, а прелюбодею — лишение (камни)».

«Я слышал, как Абу Хурайра рассказывал со слов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)», — и упомянул подобное: «Ребенок принадлежит (владельцу) постели, а прелюбодею — лишение (камни)».

«Группа ученых пришла к мнению, что если ребенок родился на постели мужчины, то он не может быть отвергнут им ни через ли‘ан (взаимное проклятие), ни иным способом, поскольку он был рожден на его постели». Среди тех, от кого это передается, есть те, кто противоречил в этом аш-Ша‘би в хадисе, который был передан от аш-Ша‘би: «Ребенок принадлежит постели, а прелюбодею — лишение».