Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 11583مرفوع
Глава о признании наследником другого наследника
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ بْنُ صُبَيْحٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمِّي ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ :
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан бин Субайх, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Ахмад бин ‘Абдуррахман бин Вахб, передал мне мой дядя, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Аиша сказала: ‘Утба бин Абу Ваккас завещал своему брату Са‘ду забрать сына невольницы Зам‘ы, и ‘Утба сказал: «Он — мой сын». Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Мекку во время взятия, Са‘д бин Абу Ваккас забрал сына невольницы Зам‘ы и привел его к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и вместе с ним пришел ‘Абд бин Зам‘а. Са‘д бин Абу Ваккас сказал: «Это сын моего брата, так завещал мне его отец». ‘Абд бин Зам‘а сказал: «О Посланник Аллаха, это мой брат, рожденный на его ложе». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) посмотрел на сына невольницы Зам‘ы, и он оказался похож на ‘Утбу бин Абу Ваккаса больше всех людей. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Он твой, он твой брат, о ‘Абд бин Зам‘а, из-за того, что он родился на его ложе». Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Совершай затворничество перед ним, о Сауда!» — увидев сходство с ‘Утбой бин Абу Ваккасом.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Абуль-Хасан ибн Сабих
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахбум. 264 г.х.Правдивый (садук), испортился в конце жизни
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении