Сборники хадисов / Муснад аль-Хумайди
Хадис 243مرفوع
Судебные решения со слов Айши, да будет доволен ею Аллах
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ : عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ زَيْدٍ الْمُؤَدِّبُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي عَشْرِ ذِي الْحَجَّةِ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ فَأَقَرَّ بِهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، فَأَقَرَّ بِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ : بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ :
Сообщил нам Абу Тахир Абдул-Гаффар ибн Мухаммад ибн Джафар ибн Зайд аль-Муаддиб путем чтения ему, в то время как я слушал, в декабре месяце 427 года хиджры, и он подтвердил это, сказав: сообщил нам Абу Али Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн ас-Савваф путем чтения ему, в то время как я слушал, и он подтвердил это, сказав: передал нам Абу Али Бишр ибн Муса, сказав: передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам аз-Зухри, сказав: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что он слышал, как Аиша говорила: «Препирались у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Са‘д ибн Абу Ваккас и Абд ибн Зам‘а из-за сына рабыни Зам‘и. Са‘д сказал: „О Посланник Аллаха, мой брат Утба завещал мне, сказав: «Когда прибудешь в Мекку, разыщи сына рабыни Зам‘и и забери его, ибо он — мой сын»“. А Абд ибн Зам‘а сказал: „О Посланник Аллаха, он — мой брат, сын рабыни моего отца, и родился на постели моего отца“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел явное сходство с Утбой и сказал: „Он твой, о Абд ибн Зам‘а! Ребенок принадлежит тому, на чьей постели он родился. А ты совершай скрывание от него (нозаси хиджаб), о Сауда!“»
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении