Все передачи хадиса

«Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался обрести. И тот, чья хиджра была ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой он хотел жениться, — его хиджра [будет засчитана] к тому, к чему он совершил переселение».

«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался [обрести]. Тот, чье переселение было ради Аллаха и Его Посланника, переселяется к Аллаху и Его Посланнику. А чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой он хотел жениться, — того переселение к тому, к чему он переселялся».

«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому достанется то, что он намеревался [обрести]. Тот, чья хиджра была к земным благам, которые он хотел приобрести, или к женщине, на которой он хотел жениться, — его хиджра [приведет] к тому, к чему он переселился. А тот, чья хиджра была к Аллаху и Его Посланнику, — его хиджра [будет] к Аллаху и Его Посланнику, да благословил его Аллах и приветствует».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался [обрести]. И тот, чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, — тому [и запишется] переселение к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой он хотел жениться, — тому [достанется лишь то], к чему он совершил переселение“».

«Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому достанется то, что он намеревался [обрести]. И чье переселение было к Аллаху и Его Посланнику, то переселение его к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было к мирскому благополучию, которого он хочет добиться, или к женщине, на которой он хочет жениться, то переселение его к тому, к чему он переселился».

«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался [совершить]. Тот, чье переселение было ради Аллаха и Его Посланника, переселяется к Аллаху и Его Посланнику, а тот, чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой хотел жениться, переселяется к тому, к чему он переселялся».

«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался [обрести]. Тот, чье переселение (хиджра) было ради Аллаха и Его Посланника, тому и переселение — к Аллаху и Его Посланнику. А чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой хотел жениться, тому и переселение — к тому, к чему он переселялся».

… с иснадом Малика и смыслом его хадиса. И в хадисе Суфьяна сказано: Я слышал Умара бин аль-Хаттаба на минбаре, который рассказывал со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...

«Я слышал, как ‘Умар б. аль-Хаттаб говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется то, что он намеревался [обрести]. И чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, то переселение его — к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради мирских благ, которые он приобрел бы, или ради женщины, на которой он женился бы, то переселение его — к тому, к чему он переселился»”».

«Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому достанется только то, что он намеревался совершить. И чьё переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, то переселение его — к Аллаху и Его Посланнику, а чьё переселение было ради мирских благ, которые он приобретет, или ради женщины, на которой он женится, то переселение его — к тому, к чему он переселялся».

«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался [обрести]. Тот, чья хиджра была к Аллаху и Его Посланнику, переселялся к Аллаху и Его Посланнику, а чья хиджра была к мирскому благу, которое он хотел приобрести, или к женщине, на которой он хотел жениться, переселялся туда, к чему он совершал переселение».

«Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому достанется только то, что он намеревался [обрести]. Тот, чья хиджра была к Аллаху и Его Посланнику, тому [будет засчитана] хиджра к Аллаху и Его Посланнику, а чья хиджра была ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой он хотел жениться, тому [будет засчитана] хиджра к тому, к чему он совершил хиджру».

«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался [обрести]. И чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, то переселение его — к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой он хотел жениться, то его переселение — к тому, к чему он переселялся».

Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Язид бин Харун. (И передал нам) Мухаммад бин Румх, сообщил нам аль-Лайс бин Са‘д, которые сказали: сообщил нам Яхья бин Са‘ид, что Мухаммад бин Ибрахим ат-Тейми сообщил ему, что он слышал, как ‘Алькама бин Ваккас слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб обращался к людям с проповедью, говоря: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, деяния оцениваются только по намерениям, и каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался совершить. И чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, то и переселение его — к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради мирских благ, которые он приобрел, или ради женщины, на которой он хотел жениться, то и переселение его — к тому, к чему он переселялся»».

«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался [обрести]. Тот, чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, переселяется к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселяется к тому, к чему он переселялся».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому достанется то, что он намеревался обрести. И чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, то и переселение его — к Аллаху и Его Посланнику. А чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой хотел жениться, то и переселение его — к тому, к чему он переселялся“».

«Слышал я, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и каждому достанется то, что он намеревался обрести. Чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, то и переселение его — к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради обретения мирских благ или же ради женитьбы на женщине, то и переселение его — к тому, к чему он переселялся"».

«Слышал я, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Поистине, дела оцениваются только по намерению, и каждому достанется то, что он намеревался обрести. Чье переселение было к Аллаху и Его Посланнику, то и переселение его — к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради обретения мирских благ или же ради женитьбы на женщине, то и переселение его — к тому, к чему он переселялся"».

«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. И тот, чья хиджра была к Аллаху и Его Посланнику, тому хиджра и засчитается как совершенная к Аллаху и Его Посланнику, а чья хиджра была ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой он хотел жениться, тому хиджра засчитается лишь к тому, к чему он переселялся».

«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался [обрести]. И чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, то его переселение к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было к мирскому благу, которое он хотел приобрести, или к женщине, на которой он хотел жениться, то его переселение к тому, к чему он переселялся».

«Дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался [обрести]».

«Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Поистине, дела оцениваются по намерениям“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и каждому человеку достанется только то, что он намеревался обрести. Тот, чья хиджра была ради Аллаха и Его Посланника, того хиджра — к Аллаху и Его Посланнику. А тот, чья хиджра была ради мирских благ, которые он хотел получить, или ради женщины, на которой он хотел жениться, того хиджра — к тому, ради чего он ее совершил"».

С тем же иснадом: от Яхьи ибн Са’ида, от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, от ‘Алькамы ибн Ваккаса, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и, поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался (получить). Тот, чье переселение (хиджра) было ради Аллаха и Его Посланника, того переселение — к Аллаху и Его Посланнику, а тот, чье переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, того переселение — к тому, ради чего он переселился».

«Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб — да будет доволен им Аллах, — говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — говорил: «Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. И тот, чья хиджра была к Аллаху и Его Посланнику, тому и достанется хиджра к Аллаху и Его Посланнику, а чья хиджра была ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой он хотел жениться, тому достанется лишь то, к чему он совершал хиджру»“»

«О люди! Поистине, дела оцениваются только по намерениям».

(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин Али аз-Заки, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Сулейман бин Харб аль-Вашихи Абу Айюб, передал нам Хаммад бин Зейд, (а также сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Али аль-Хафиз аль-Михраджани и Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Али аль-Мукри, которые сказали: передал нам Аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Кади, передал нам Абу ар-Раби‘, Мухаммад бин Абу Бкр и Мусаддад, (которые сказали): передал нам Хаммад бин Зейд от Яхья бин Са‘ида, от Мухаммада бин Ибрахима, от ‘Алкъамы бин Ваккаса аль-Ляйси, который сказал: Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался [обрес

«Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется то, что он намеревался [обрести]. И тот, чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, то и переселение его — к Аллаху и Его Посланнику. А чье переселение было к мирскому благу, которое он хотел приобрести, или к женщине, на которой он хотел жениться, то и переселение его — к тому, к чему он переселялся»».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и Абу аль-Касим: Абдуррахман бин Мухаммад ас-Саррадж, сказав: сообщил Абу Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб аш-Шейбани, передал нам Ибрахим бин Абдуллах ас-Са‘ди, передал нам Язид бин Харун, сообщил Яхья бин Саид, от Мухаммада бин Ибрахима ат-Тейми, что он слышал, как ‘Алькама бин Ваккас говорил: Я слышал, как Умар говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался совершить. И тот, чье переселение было ради Аллаха и Его Посланника, того переселение к Аллаху и Его Посланнику. А чье переселение было ради мирских благ, которые он может обрести, или ради женщины, на которой он хочет жениться, того переселение к тому, к чему он переселился».

«Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб на минбаре говорил: "Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Поистине, дела оцениваются по намерениям, и каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чье переселение (хиджра) было ради Аллаха и Его Посланника, переселится к Аллаху и Его Посланнику, а тот, чье переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится к тому, ради чего он совершил переселение"».

(Сообщил нам об этом) Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Ибрахим бин ‘Абд Аллах, передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от Яхьи бин Са‘ида, от Мухаммада бин Ибрахима, от ‘Алькамы бин Ваккаса, от ‘Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался [обрести]. Тот, чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, переселяется к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради мирских благ, которые он может обрести, или ради женщины, на которой он хочет жениться, переселение — к тому, к чему он совершил переселение“».

«Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался [обрести]. И тот, чья хиджра была к Аллаху и Его Посланнику, тому [и засчитается] хиджра к Аллаху и Его Посланнику, а чья хиджра была к [благам] мирского света, которые он хотел приобрести, или к женщине, на которой хотел жениться, тому [и достанется] то, к чему он совершил хиджру““».

(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, (передал нам) Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, (передал нам) Ибрахим ибн ‘Абдуллах, (передал нам) аль-Ка‘наби от Малика. (А также сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн ‘Абдуллах ас-Саффар, (передал нам) Исма‘ил ибн Исхак аль-Кади, (передал нам) Абдуллах ибн Маслама, (передал нам) Малик ибн Анас от Яхьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Ибрахима, от ‘Алькамы ибн Ваккаса, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, переселяется к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел пр

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Факих в Багдаде, передал нам аль-Хасан ибн Мукрам аль-Баззаз, передал нам Йазид ибн Харун, передал нам Яхья ибн Саид (и по другой цепочке) сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак ибн Айюб аль-Факих, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Яхья ибн Саид, передал мне Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тайми, что он слышал, как Алькама ибн Ваккас аль-Лейси говорил: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) на минбаре рассказывал об этом со слов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), говоря: “Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чье переселение было ра

«Поистине, деяния оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался [обрести]. И чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, то переселение его — к Аллаху и Его Посланнику. А чье переселение было к мирскому благу, которого он хотел достичь, или к женщине, на которой хотел жениться, то переселение его — к тому, к чему он переселился».

«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался [совершить]. И тот, чья хиджра была к Аллаху и Его Посланнику, тому и хиджра — к Аллаху и Его Посланнику. А чья хиджра была ради мирских благ, которые он приобретет, или ради женщины, на которой он женится, тому и хиджра — к тому, к чему он совершил переселение».

«Поистине, дела оцениваются по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался [обрести]. Чья хиджра была к Аллаху и Его Посланнику, того хиджра к Аллаху и Его Посланнику. А чья хиджра была к мирскому благу, которое он хотел приобрести, или к женщине, на которой хотел жениться, того хиджра к тому, к чему он совершил хиджру».

«Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому достанется то, что он намеревался [обрести]. И чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, то переселение его — к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой он хотел жениться, то его переселение — к тому, к чему он переселялся».

«Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался [обрести]. И тот, чье переселение было к Аллаху и Его Посланнику, — тому [и зачтется] переселение к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой хотел жениться, — тому [и зачтется лишь] то, к чему он переселялся».

«Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался [обрести]. Тот, чье переселение (хиджра) было к Аллаху и Его Посланнику, тому переселение к Аллаху и Его Посланнику. А чье переселение было к мирским благам, которые он хотел приобрести, или к женщине, на которой хотел жениться, тому и переселение — к тому, к чему он переселялся».

«Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался [обрести]. Тот, чье переселение (хиджра) было ради Аллаха и Его Посланника, переселится к Аллаху и Его Посланнику, а чье переселение было ради мирских благ, которые он хотел приобрести, или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится к тому, к чему он переселялся».

«Дела оцениваются только по намерениям, и каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чье переселение было ради Аллаха и Его Посланника, переселится к Аллаху и Его Посланнику. А тот, чье переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится к тому, ради чего он совершил переселение».

«Я слышал, как ‘Умар, да будет доволен им Аллах, на минбаре передавал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Поистине, дела оцениваются по намерениям, и каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чье переселение (хиджра) было ради Аллаха и Его Посланника, переселится к Аллаху и Его Посланнику, а тот, чье переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится к тому, ради чего он совершил переселение”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чье переселение (хиджра) было ради Аллаха и Его Посланника, переселится к Аллаху и Его Посланнику, а тот, чье переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится к тому, к чему он переселился"».

Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: передал нам Сулейман ибн Харб, сказавший: передал нам Хаммад ибн Зейд от Яхьи ибн Саида, который привел этот хадис со своим иснадом. Они сказали: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Дела оцениваются по намерениям”, стало ясно, что ни одно действие — будь то развод, освобождение раба или иное — не считается свершившимся, если оно не сопровождается намерением. Аргументом для других в этом вопросе послужило то, что эти слова не были направлены на тот смысл, который упомянул этот оппонент, а подразумевались лишь те дела, за которые полагается награда. Разве ты не видишь, что он говорит: “Дела оцениваются по намерениям, и каждому человеку — то, что он намеревался [получить]”, имея в виду награду. Затем он сказал: “Чье переселение было ради Аллаха и Его Посланника, то его переселение — к Аллаху и Его Посланнику,

Как передал нам Юнус, сказавший: «Сообщил нам ибн Вахб, сказавший: «Передал нам Малик от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса ат-Тайми, от Алькамы ибн Ваккаса аль-Лайси, что он слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб на минбаре говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и, поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чьё переселение (хиджра) было ради Аллаха и Его Посланника, того переселение — к Аллаху и Его Посланнику. А тот, чьё переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, того переселение — к тому, ради чего он переселялся».

Как передал нам Язид ибн Синан, сказавший: «Передал нам аль-Ка’наби, сказавший: «Передал нам Малик от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, от Умара, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подобное этому: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и, поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чьё переселение было ради Аллаха и Его Посланника, того переселение — к Аллаху и Его Посланнику. А тот, чьё переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, того переселение — к тому, ради чего он переселялся».

Как передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сказавший: «Сообщил нам Ашхаб ибн Абдуль-Азиз от Малика, затем упомянул со своим иснадом подобное этому: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и, поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чьё переселение было ради Аллаха и Его Посланника, того переселение — к Аллаху и Его Посланнику. А тот, чьё переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, того переселение — к тому, ради чего он переселялся». Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сказавший: «Сообщил нам Ашхаб ибн Абдуль-Азиз от Малика, от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, от Умара».

Как передал нам Язид, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Касир аль-Абди, сказавший: «Передал нам Суфьян ас-Саури, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Саид от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, который сказал: «Я слышал, как Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил...», затем упомянул подобное этому: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и, поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чьё переселение было ради Аллаха и Его Посланника, того переселение — к Аллаху и Его Посланнику. А тот, чьё переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, того переселение — к тому, ради чего он переселялся».

Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: «Передал нам Сулейман ибн Харб, сказавший: «Передал нам Хаммад ибн Зайд от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, который сказал: «Я слышал, как Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил...», затем упомянул подобное этому: «...что он слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб на минбаре говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и, поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чьё переселение было ради Аллаха и Его Посланника, того переселение — к Аллаху и Его Посланнику. А тот, чьё переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, того переселение — к тому, ради чего он переселялся».

Как передал нам аль-Мутталиб ибн Шу’айб, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Салих, сказавший: «Передал мне аль-Лайс, сказавший: «Передал мне Яхья ибн Саид от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, от Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил...», затем упомянул подобное этому: «Поистине, дела оцениваются по намерениям, и, поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чьё переселение было ради Аллаха и Его Посланника, того переселение — к Аллаху и Его Посланнику. А тот, чьё переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, того переселение — к тому, ради чего он переселялся».

Как передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: «Передал нам аль-Фарьяби, сказав: «Передал нам Ибн Уяйна от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, который сказал: «Я слышал, как Умар обращался к людям с проповедью и говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» — затем он упомянул подобное. Я слышал, как Умар обращался к людям с проповедью и говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и, поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чье переселение было ради Аллаха и Его Посланника, переселится к Аллаху и Его Посланнику, а тот, чье переселение было ради мирских благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится к тому, к чему он переселился».

Как передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, сказав: «Передал нам Асад ибн Муса, сказав: «Передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» — затем он упомянул подобное. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил, что дела оцениваются только по намерениям и что каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Затем он сообщил о переселении то, что сообщил, а именно: переселение к Нему. Он пояснил, что человек не обретет того, к чему стремится, кроме как через намерение на это, ибо это и есть сама суть дела. Подобно этому и всё остальное, упомянутое в этих преданиях: человек не обретет желаемого, пока не будет сопровождать это намерением, о котором соо