أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан: передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам аль-Харис бин Абу Усама ат-Тамими, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Яхья бин Саид, от Мухаммада бин Ибрахима, передавшего ему, что он слышал, как Алькама бин Ваккас говорил: «Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и поистине, каждому человеку достанется только то, что он намеревался [обрести]. И тот, чья хиджра была к Аллаху и Его Посланнику, тому [и засчитается] хиджра к Аллаху и Его Посланнику, а чья хиджра была к [благам] мирского света, которые он хотел приобрести, или к женщине, на которой хотел жениться, тому [и достанется] то, к чему он совершил хиджру““».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- аль-Харис ибн Мухаммад ибн Абу Усамаум. 282 г.х.
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Алькама ибн Ваккас аль-УтвариНадёжный (сика), утверждённый (сабит)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств