Абд ар-Раззак со слов аль-Аслями, от Сафвана бин Сулейма, от ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Это касается дряхлого старика: если он не способен поститься, то заменяет каждый день искуплением — кормлением бедняка муддом пшеницы».
Хадисы передатчика
- Хадис 7641Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке преклонного возрастаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :هِيَ فِي الشَّيْخِ الْكَبِيرِ إِذَا لَمْ يُطِقِ الصِّيَامَ افْتَدَى مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ إِطْعَامَ مِسْكِينٍ مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ
- Хадис 7691Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о больном в Рамадан и возмещении им постаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :مَنْ مَرِضَ فِي رَمَضَانَ ، فَلَمْ يَزَلْ مَرِيضًا حَتَّى مَاتَ لَمْ يُطْعَمْ عَنْهُ ، وَإِنْ صَحَّ فَلَمْ يَقْضِهِ حَتَّى مَاتَ أُطْعِمَ عَنْهُ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Хаджаджа бин Арта‘а, от ‘Убады бин Нусайя, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто заболел в Рамадан и болел до самой смерти, за того не кормят. А если он выздоровел, но не возместил [пост] до самой смерти, то за него кормят»».
- Хадис 7751Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Ночи предопределения (Ляйлятуль-кадр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَمَرَنِي النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ أَنْزِلَ الْمَدِينَةَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Дауда ибн аль-Хусайна, от Атыйи ибн Абдуллаха ибн Унайса, от его отца сообщил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел мне останавливаться в Медине в двадцать третью ночь Рамадана».
- Хадис 7765Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Ночи предопределения (Ляйлятуль-кадр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي كُلِّ رَمَضَانَ يَأْتِي
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Дауда ибн аль-Хусайна, от Икримы со слов Ибн Аббаса сообщил: Ибн Аббас сказал: «Ночь предопределения приходит в каждый Рамадан».
- Хадис 7790Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выстаивании молитв в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :كُنَّا نَنْصَرِفُ مِنَ الْقِيَامِ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ، وَقَدْ دَنَا فُرُوعُ الْفَجْرِ ، وَكَانَ الْقِيَامُ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ رَكْعَةً
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Хариса бин Абд ар-Рахмана бин Абу Зубаба, от ас-Саиба бин Язида, который сказал: «Мы расходились после ночной молитвы (къиям) во времена Умара, когда рассвет уже приближался, и ночная молитва во времена Умара составляла двадцать три рака‘ата».
- Хадис 8008Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не одобряется делать с экземплярами Коранаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ حُذَيْفَةَ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ :لَأَجْتَهِدَنَّ اللَّيْلَةَ فِي الدُّعَاءِ قَالَ : فَأَخَذَتْهُ رِقَّةٌ ، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى شَيْءٍ قَالَ : فَسَمِعَ قَائِلًا يَقُولُ : " قُلِ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا ، لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ ، وَبِيَدِكَ الْخَيْرُ كُلُّهُ ، وَإِلَيْكَ يَرْجِعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ عَلَانِيَتُهُ وَسِرُّهُ ، أَهْلٌ أَن
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, который сказал: Сообщил мне Хафс бин Майсара от некоего человека из потомков Хузайфы, что Хузайфа сказал: «Поистине, я непременно проведу эту ночь в усердной молитве и мольбе». И передал: Охватила его мягкость (сердца), и он не смог произнести ничего. Затем о
- Хадис 8044Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, чему желательно обучать ребенка, когда он начинает говоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ : كَانَ إِذَا وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ أَخَذَهُ كَمَا هُوَ فِي خِرْقَتِهِ ، فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى ، وَأَقَامَ فِي الْيُسْرَى ، وَسَمَّاهُ مَكَانَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Аби Яхья, от ‘Абдаллаха ибн Аби Бакра, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз, когда у него рождался ребенок, брал его прямо в пеленках, произносил азан ему в правое ухо, икаму — в левое, и тут же нарекал его именем.
- Хадис 8191Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о жертвенных животных (аль-адахи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :ضَحَّى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِكَبْشٍ أَعْيَنَ أَقْرَنَ فَحِيلٍ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Дауда, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву большеглазого рогатого барана-производителя.
- Хадис 8213Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о жертвенных животных (аль-адахи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :قَسَمَنَا النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- غَنَمًا فَصَارَ لِي مِنْهَا جَذَعٌ ، فَضَحَّيْتُ بِهِ عَنْ أَهْلِ بَيْتِي ، ثُمَّ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : " قَدْ أَجْزَأَ عَنْكُمْ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Абу Джабира аль-Байяди, от Ибн аль-Мусайяба, от ‘Укбы бин ‘Амира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил среди нас овец, и мне достался годовалый баран (джаза‘). Я принес его в жертву за членов своей семьи, а затем спросил
- Хадис 8214Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о жертвенных животных (аль-адахи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَا كُنَّا نُعْرَفُ إِلَّا بِذَاكَ حَتَّى خَالَطَنَا أَهْلُ الْعِرَاقِ يَقُولُ : كَانَ أَهْلُ الْبَيْتِ يُضَحُّونَ بِالشَّاةِ فَضَحَّوْا هُمْ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ شَاةً
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Юнуса бин Сайфа, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Мы были известны лишь тем, что члены семьи приносили в жертву одну овцу, пока к нам не примешались жители Ирака, которые стали приносить по овце за каждого человека».
- Хадис 8226Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о достоинстве жертвенных животных (удахия) и хади, и разрешено ли паломнику (мукрим) совершать закланиеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :لَأَنْ أُضَحِّيَ بِشَاةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ
«Принести в жертву овцу для меня любимЕе, чем раздать в качестве милостыни сто дирхемов».
- Хадис 8311Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дикой кошке и саранчеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَدْنَى مَا يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ الْجَرَادُ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونِهَا جَزَاءٌ ، وَفِيهَا تَمْرَةٌ
Абд ар-Раззак передал от аль-Аслами, от Дауда бн аль-Хусайна, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Самая мелкая живность, за убиение которой мурхим (находящийся в ихраме) несет ответственность — это саранча. За то, что меньше неё, искупительного штрафа нет, а за саранчу [полагается] финик».
- Хадис 8312Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дикой кошке и саранчеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ،أَنَّ عُمَرَ حَكَمَ فِي الْجَرَادِ بِتَمْرَةٍ
Абд ар-Раззак передал от аль-Аслами: «Сообщил мне Зайд бин Аслям, что Умар присудил в качестве искупления за саранчу финик».
- Хадис 8363Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о страусиных яйцахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَضَى فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ بِثَمَنِهِ
Абд ар-Раззак от аль-Аслями, от Хусейна бин Абдуллаха, от ‘Икримы, от Ка‘ба бин ‘Уджры: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении страусиных яиц, поврежденных находящимся в ихраме, [взыскать] их стоимость.
- Хадис 8410Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дозволении паломнику в состоянии ихрама употреблять в пищу мясо охотыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ، إِلَّا مَا اصْطَدْتُمْ أَوِ اصْطِيدَ لَكُمْ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Амра ибн Аби Амра, от аль-Мутталиба ибн Абдуллы ибн Хантаба, от Джабира ибн Абдуллы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Охота на суше дозволена вам, когда вы находитесь в ихраме, за исключением того, что вы добыли сами
- Хадис 8439Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убивают в Заповедной зоне и что убивать нежелательноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سِيلَانَأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الْكَلْبِ الْعَقُورِ ؟ فَقَالَ : " هُوَ الْأَسَدُ
Абд ар-Раззак от ал-Аслами, от Зайда бин Аслама, который сказал: «Рассказал мне Абдаллах бин Силан, что он спросил Абу Хурайру о свирепой собаке («калб ал-‘акур»), и он сказал: „Это лев“».
- Хадис 8480Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете убивать некоторых животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُكَانَ " يَنْهَى الْمُحْرِمَ أَنْ يَقْتُلَ الرَّخْمَةَ أَوِ الْقُمَّلَ فِي الْحَرَمِ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Дауда бин аль-Хусайна, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса о том, что он запрещал находящемуся в ихраме убивать стервятника или вшей в пределах священной территории (Харама).
- Хадис 8597Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об охоте с помощью михрада (тупого камня или стрелы без наконечника)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ صَيْدِ الْبُنْدُقَةِ وَالْمِعْرَاضِ ؟ فَقَالَ : سُئِلَ عَنْهُ سَلْمَانُ فَقَالَ : " إِنْ لَمْ تَأْكُلْهُ ، فَأْتِنِي بِهِ فَآكُلُهُ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Сафвана ибн Сулейма, который сказал: «Я спросил Ибн аль-Мусаййиба об охоте с помощью глиняной пульки и ми‘рада. Он ответил: "Салмана спрашивали об этом, и он сказал: "Если ты не ешь это, то принеси мне, я это съем""».
- Хадис 8619Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о животном, заколотом женщиной, ребенком и бедуиномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، جَاءَ الْجَزَّارِينَ ، فَقَالَ : " مَنْ يَذْبَحُ لَكُمْ ؟ " فَقَالُوا : هَذَا الْعِلْجُ ، فَسَأَلَهُ عُمَرُ ... فَلَمْ يُحْسِنْهَا فَجَلَدَهُ عُمَرُ جَلَدَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : لَا يَذْبَحْ لَكُمْ إِلَّا مَنْ عَقَلَ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от Дауда ибн Абу Салиха, от Касима ибн Мухаммада о том, что Умар ибн аль-Хаттаб пришел к мясникам и спросил: «Кто вам режет [скот]?» Они ответили: «Вот этот иноземец (ильдж)». Умар испытал его..., но тот не умел делать это хорошо, и Умар ударил его плетью несколько раз,
- Хадис 8668Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сунне закланияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ صَالِحًا ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. إِذَا أَحَدَّ أَحَدُكُمُ الشَّفْرَةَ فَلَا يُحِدَّهَا وَالشَّاةُ تَنْظُرُ إِلَيْهِ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами передал, что он слышал, как Салих — вольноотпущенник ат-Тауамы — рассказывал это от Абу Хурайры: «Когда кто-нибудь из вас точит лезвие, пусть не точит его так, чтобы овца смотрела на него».