Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Айюба ибн Мусы, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абдуллаха ибн Рафи‘а, от Умм Салямы, которая сказала: «Я сказала: „О Посланник Аллаха! поистине, я женщина с туго заплетенными косами на голове, расплетать ли мне их для полного омовения?“ Он ответил: „Нет, тебе д
Хадисы передатчика
- Хадис 1057Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о полном омовении женщинعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ ؟ قَالَ : لَا إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَأْخُذِي بِكَفَّيْكِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ، ثُمَّ تَصُبِّي عَلَى جِلْدِكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ
- Хадис 1778Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сдерживании позыва к мочеиспусканию и дефекации во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ [١]،قَالَ خَرَجْنَا فِي حَجٍّ - أَوْ عُمْرَةٍ - مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ قَالَ : صَلُّوا وَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Айюба бин Мусы, от Хишама бин Урвы, который сказал: Мы отправились в хадж или умру вместе с Абдуллахом бин аль-Аркамом аз-Зухри. Он объявил икамат к намазу, а затем сказал: «Молитесь», — и ушел по своей нужде. Когда он вернулся, то сказал: «Поистине, Посланник Алла
- Хадис 2684Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как читать Коран в молитве и можно ли читать некоторые сурыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِمِثْلَهُ . قَالَ أَمَّا أَنَا فَأَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Айюба бин Мусы, от Убайдуллаха бин Миксама, от Джабира бин Абдуллаха подобное. Он сказал: «Что касается меня, то в первых двух ракятах зухра и асра я читаю „Фатиха аль-Китаб“ и еще одну суру, а в двух последних — только „Фатиха аль-Китаб“».
- Хадис 5813Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о закяте аль-фитрعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنَّ نَافِعًا ، أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ . قَالَ عَبْدُ اللهِ فَجَعَلَ النَّاسُ مُدَّيْنِ حِنْطَةً عِدْلَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Айюб бин Муса, что Нафи‘ сообщил ему от Ибн Умара, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предписал в качестве закята аль-фитр са‘ фиников или са‘ ячменя». Абдаллах сказал: «И люди сделали эквивалентом эт
- Хадис 5926Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о количестве земных поклонов (суджуд) в Коранеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾وَ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ас-Саури и Ибн Джурайдж от Айюба, от Мусы, от Аты бин Мина, от Абу Хурайры, который сказал: «Мы совершили земной поклон вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в суре „Когда расколется небо“ и в суре „Читай во имя твоего Го
- Хадис 8548Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о животном, заколотом в результате забавы или броска, а также о том, заклание чего не удалось совершить обычным способомعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :حَيْثُ مَا وَقَعَتْ سِلَاحُكَ مِنْ صَيْدٍ فَكُلْ ، وَأَمَّا الْإِنْسِيُّ فَلَا ، حَتَّى يُذْبَحَ أَوْ يُنْحَرَ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Айюба ибн Мусы, от Букайра ибн ‘Абдиллаха ибн аль-Ашадджа, который сказал: «Я слышал, как Ибн аль-Мусаййиб говорил: „Куда бы ни попало твое оружие в охотничье животное — ешь его. А что касается домашнего [животного], то не ешь, пока оно не будет зарезано или заколото
- Хадис 8621Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о животном, заколотом женщиной, ребенком и бедуиномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يُحَدِّثُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَأَنَّ أَمَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ ، فَأَتَى الْمَوْتُ شَاةً مِنْهَا ، فَأَخَذَتْ ظُرَرَةً فَكَسَرَتْهَا فَذَبَحَتْهَا فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِأَكْلِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Айюба ибн Мусы, от Нафи‘а, который сказал: «Я слышал, как один человек из бани салима рассказывал Абдуллаху ибн Умару, что у невольницы Ка‘ба ибн Малика была овца, которую она пасла в Сале, и к одной из них приблизилась смерть. Она взяла острый кремневый осколок, разб
- Хадис 9526Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мольбе против врагаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ابْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، أُحَدِّثُكَ بِمَا نَصْنَعُ فِي مَغَازِينَا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَحَدِّثْنِي مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَصْنَعُونَ ؟ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уейны, от Айюба бин Мусы, от Букайра бин Абд Аллаха бин аль-Ашадджа, который сказал: «Один человек из жителей Шама пришел к Ибн аль-Мусайябу и сказал ему: „О Абу Мухаммад, рассказать ли тебе о том, как мы поступаем в наших военных походах?“ Тот ответил: „Нет“. Он сказал: „
- Хадис 11170Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни былиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ قَالَ :كَانَ عِنْدَ جَدِّي امْرَأَتَانِ : هَاشِمِيَّةٌ ، وَأَنْصَارِيَّةٌ ، فَطَلَّقَ الْأَنْصَارِيَّةَ ، ثُمَّ مَاتَ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ وَكَانَتْ تُرْضِعُ ، فَلَمَّا مَاتَ قَالَتْ : إِنَّ لِي مِيرَاثًا ، وَإِنِّي لَمْ أَحِضْ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ ، فَقَالَ : هَذَا أَمْرٌ لَيْسَ لِي بِهِ عِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхья бин Саида и Айюба бин Мусы, от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, который сказал: «У моего деда было две жены: хашимитка и ансарийка. Он дал развод ансарийке, а затем скончался по прошествии года, и она кормила грудью. Когда он умер, она сказала: «У меня есть право н
- Хадис 12195Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ ، لَمَّا مَاتَ ابْنُ عُمَرَ " اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا فَكَانَتْ تَكْتَحِلُ بِالصَّبِرِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны со слов Айюба ибн Мусы и Нафи‘а о том, что когда умер Ибн ‘Умар, у Сафийи бинт Аби ‘Убайд заболели глаза, и она подкрашивала их сабуром.
- Хадис 12341Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, полагается ли компенсация (мута') женщине из числа зиммиек и рабынь, и глава о женщинах, подаривших себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، إِذْ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بُشِّرَ بِجَارِيَةٍ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : هَبْهَا لِي فَوَهَبَهَا لَهُ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : لَا تَحِلُّ الْهِبَةُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا لَحَلَّتْ ل
Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйайны, от Айюба бин Мусы, от Язида бин ‘Убайдоллаха бин Кусайта, который сказал: «Я был у Ибн аль-Мусайиба, когда его спросили о человеке, у которого родилась девочка, и кто-то из людей сказал ему: „Подари ее мне“, и тот подарил ее ему. Тогда Ибн аль-Мусайиб сказал ему
- Хадис 13466Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет наказания (хадд) на том, кто не достиг совершеннолетия, и о времени наступления совершеннолетияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ :ابْتَهَرَ ابْنُ أَبِي الصَّعْبَةِ بِامْرَأَةٍ فِي شِعْرِهِ ، فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ ، فَلَمْ يُنْبِتْ ، قَالَ : " لَوْ كُنْتَ أَنْبَتَّ بِالشَّعْرِ لَجَلَدْتُكَ الْحَدَّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Айюба ибн Мусы, от Мухаммада ибн Хаббана, который сказал: Ибн Абу ас-Сааба воспел в своих стихах одну женщину, и дело было передано Умару, который сказал: «Посмотрите на его набедренную повязку». Оказалось, что у него еще не появились волосы [на лобке]. Он сказал: «Если
- Хадис 15685Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об условиях, ставящихся рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَعْتَقَ كُلَّ مُصَلٍّ مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ ، فَبَتَّ عَلَيْهِمْ وَشَرَطَ عَلَيْهِمْ أَنَّكُمْ تَخْدِمُونَ الْخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِي ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ ، وَشَرَطَ عَلَيْهِمْ أَنَّهُ يَصْحَبُكُمْ بِمِثْلِ مَا كُنْتُ أَصْحَبُكُمْ بِهِ " قَالَ : فَابْتَاعَ الْخِيَارُ خِدْم
Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Айюба ибн Мусы, который сказал: Сообщил мне Нафи‘ от Абдаллаха ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб даровал свободу каждому молящемуся из числа пленных арабов, обязав их и поставив условие: «Вы будете служить халифу после меня в те
- Хадис 17504Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о глазе кривогоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنَّ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ ، أَخْبَرَهُأَنَّ صَاحِبَ حَرَسِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ " أَصَابَ سَوْطُهُ عَيْنَ أَعْوَرَ فَفَقَأَهَا قَالَ : فَأَعْطَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ فِيهَا أَلْفَ دِينَارٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Айюб ибн Муса, что Раджа ибн Хайва сообщил ему, что начальник стражи Абдуль-Малика ибн Марвана случайно задел кнутом глаз кривого человека и выколол его. Он сказал: и Абдуль-Малик выплатил ему за это тыс
- Хадис 17934Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о размере выплачиваемого выкупа за убийство (дийи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :الدِّيَةُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا عَلَى أَهْلِ الدَّرَاهِمِ ، وَعَلَى أَهْلِ الدَّنَانِيرِ أَلْفُ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَا شَاةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَا حُلَّةٍ ، وَقَضَى بِالدّ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Айюба ибн Мусы, от Макхуля, от Мухаммада ибн Рашида, что он слышал, как Макхуль передавал со слов Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Дия составляет двенадцать тысяч [дирхемов] для жителей дирхемов, а для жителей динаров — тысячу динаров, для владельцев верблюд
- Хадис 18812Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفУпоминание отсутствия отсечения руки у того, кто еще не достиг совершеннолетияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ :ابْتَهَرَ ابْنُ أَبِي الصَّعْبَةِ بِامْرَأَةٍ فِي شِعْرِهِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : " انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ فَلَمْ يُنْبِتْ " ، فَقَالَ : " لَوْ كُنْتَ أَنْبَتَّ الشَّعَرَ لَجَلَدْتُكَ الْحَدَّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Айюба ибн Мусы, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, который сказал: Ибн Абу ас-Са‘ба упомянул в своих стихах некую женщину, и это было доведено до Умара ибн аль-Хаттаба. Он сказал: «Посмотрите на его набедренную повязку — у него еще не выросли волосы [половой
- Хадис 19047Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, при краже какого количества (имущества) отсекается рука вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
… подобное: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил руку за щит, стоимостью в три дирхема.