Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, а также от Ибн Джурейджа, от Мусы ибн Уккы, от Ибн Умара нечто подобное: «Пусть никто из вас ни в коем случае не доит скот человека без его разрешения! Разве кто-нибудь из вас хотел бы, чтобы пришли к его кладовой, взломали его сундук и унесли его еду? В

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Мы были сиротами на попечении Аиши, и она выплачивала закят с нашего имущества, а затем отдавала его в торговое товарищество (мудараба), и нам было в этом благословение».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, что Умар ибн аль-Хаттаб выплачивал закят с имущества сироты. И он сказал Усману ибн Аби аль-Асу: «Поистине, у меня есть имущество сироты, которое убывает из-за закята [если оно лежит без дела]. Нет ли у вас купцов, которым я мог бы передать

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Халида аль-Хаззаа, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о садаке с имущества раба? Он ответил: „Разве он не мусульманин?“ Я ответил: „Конечно“. Он сказал: „Поистине, с каждых двухсот дирхамов он должен [выплатить] пять дирхамов, а то, что

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «С вновь приобретенного имущества, если оно достигает двухсот дирхамов, [взыскивается] пять дирхамов».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара подобное: «Кто приобрел имущество, с того нет закята, пока не пройдет над ним годичный срок».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а: «К нему поступало имущество, но он не выплачивал с него закят, пока не проходил годичный срок, даже если он тратил его целиком (при этом он расходовал его на благие цели и нужды). И он говорил: „Нет садаки (закята) в имуществе, пока над ним не пройдет г

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Икримы, от Ибн Аббаса: «В новоприобретенном имуществе, если оно достигает двухсот дирхемов, [закят составляет] пять дирхемов».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба: Умар бин Абд аль-Азиз написал: «Не следует брать садаку с прироста (прибыли), если с основного капитала закят уже был выплачен, пока над ним не пройдет годичный срок».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу аз-Зубайра, от Джабира подобное: «Я спросил Джабира бин Абдуллаха о женских украшениях: есть ли в них закят? Он ответил: „Нет“. Я спросил: „Даже если это тысяча динаров?“ Он ответил: „Тысяча — это много“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ма‘мара, от Айюба, от Анаса ибн Сирина, от Анаса передал подобное: «Анас ибн Малик отправил меня наместником в Айлу...» — и привел схожий текст.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара: «То, что сверх двухсот [дирхемов] — рассчитывается пропорционально».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Маймуна бин Михрана, который сказал: «‘Урва бин Мухаммад написал ‘Умару бин ‘Абд аль-‘Азизу относительно имущества, в отношении которого люди были притеснены и которое оказалось в руках наместников. И он написал, чтобы его вернули им и взяли с них его закят. И

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а передает, что Ибн Умар сказал: «Если ты выплатил закят со своего имущества, то оно не является сокровищем (каньз), даже если оно зарыто в землю. А если ты не выплатил его, то оно является сокровищем, даже если находится на виду».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба, от Ибн Сирина передал: «Они производили оценку (хурс) плодов, когда те созревали и становились твердыми недозрелыми финиками (буср), а затем оставляли их в распоряжении их владельцев, и те ели их в виде бусра, рутаба и спелых фиников, а затем выплачивали налог

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал: «Я спросил Айюба: „Я продал свой урожай за двести динаров?“ Он ответил: „С них причитается один динар с каждых десяти динаров, если [время выплаты] уже упущено“. Он сказал: „Если же застанут [урожай до продажи], то закят берут из плодов, а покупатель взыскивает

Абд ар-Раззак от Маамара от Ибн Аби Наджиха, Катады, Яхьи ибн Аби Касира, Айюба и Харама ибн Османа от Ибн Хаббана от Джабира от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — и все они упоминают это, — сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет садаки в то

Абд ар-Раззак от Маамара от Айюба от человека из рода Умара от ансара от его отцов передал, что они сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет садаки в том, что меньше пяти ускуков, и нет садаки в том, что меньше пяти укий» — или он сказал: «— закята, и нет сада

Сообщил нам Абу Са‘ид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-А‘раби, сказав: сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин ‘Аббад Ад-Дабари, сказав: мы читали Абд ар-Раззаку бин Хммаму от Ма‘мара, от Айюба со слов Ибн Сирина: «Ребенка велят приучать к молитве, когда он отличает правую руку от левой, и к посту, когда о

Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Нафи, от Ибн Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал относительно новолуния месяца рамадан: «Если вы увидите его, то поститесь, а если увидите его [снова], то разговляйтесь. Если же вам будет пасмурно, то исчислите для него тридцать д